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瑜伽師地論 (No. 1579) 0868c15 - 0869a08: 上力故令慚愧者得安樂住第四安樂増上力故令善防護現法諸漏第五安樂増上力故能令永滅當來諸漏如是獲得安樂[show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869a09 - 0869c20: 若與邪見苾芻勤策共居等爲依止等當知是名不應爲依反與爲依過失 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869c21 - 0871b03: 了有其覺慧亦有所知而住忘念住不正知彼由如是不念故如無所知而犯衆罪如是名爲由放逸故犯所犯罪云何名爲煩惱 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0871b04 - 0872b11: 行於彼云何爲五一者安住二者居處三者所依四者受用五者羯磨云何安住謂依毘柰耶勤學苾芻應當安住五種想何等爲 [show] (23 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 聞世尊宣示稱歎簡靜而便作是言寧無咎責不測量他於應毀者而不呵毀於應讃者亦不稱讃而不有所呵毀稱讃如是亦名 [show] (16 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0875c07 - 0877a07: 利若諸利養不過於時堪受用是名應時若諸利養其餘苾芻亦現引攝是名有伴即此有伴非引破僧名離破僧若所引攝利養 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0876x06 - 0876x06:  Footnote  住=任<宋><明><宮> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0877a08 - 0877b24: 令彼作我獨蕭然自得而如是或有毀犯禁戒同梵行者正詰問時便不分明假託餘事而有所説如是名爲行矯僞行誑諂處所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0877b25 - 0877c17: 生欣慶後令自他安樂而修行正行非眩惑他如是當知名質直力 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0877c18 - 0878a24: 羅是其有學已見諦迹由放逸於現法中不般涅槃當知是名於増上慧第三邪行如是略引隨順此論境智相應調伏宗要摩怛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 趣向有差別故若十一識住事謂四識住與七識總合説故若九有情居事如經廣説若五趣事若四生事若四入胎事若四得自 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0880b06 - 0880c22: 刹那生生刹那後必無停住諸行一生一一滅又一切法一一自性無有第二自性可得又定無有同類二法一時相應即由第二 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0880c28 - 0881c02: 摩地復有三種一切行向果者根一未知欲知根是行預流果向者根二已知根是預流果已上乃至行阿羅漢果向者根三具知 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0881x02 - 0881x02:  Footnote  任=<元> [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883a20 - 0883c22: 論一爲如來無上法教久世故二爲平等利益安樂諸有情故復有二縁故説此論一爲如來甘露聖教已隱沒者憶念採集重開 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883c23 - 0885a07: 經中修三摩地説名瑜伽心發行此最強故顯揚論等信欲方便精進四法説名瑜伽作意或智説名方便此四通生一切行故聞 [show] (5 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887b24 - 0888a03: 婢作使僮僕朋友眷屬三住持依謂四種食四流轉依謂四識十二縁起五障礙依謂諸天魔六苦惱依謂諸欲界七適悦依謂諸 [show] (5 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0888a12 - 0888c07: 相三者翼四者淨心五者六者生七者攝八者地九者行十者安立云何名持菩薩自種性初發心及一切菩提分法是名爲持何 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889b01 - 0889b05: 不動名爲無上名爲如來處正因相應 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889c23 - 0890b09: 無量衆生當遭大苦菩薩世則能除滅我今當修菩提之道護持正法爲諸衆生滅無量苦以護法爲増上縁故樂佛大智發菩提 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0890b29 - 0890c18: 皆悉微薄設起速滅在所處無諸恐怖鬪諍飢饉非人所惱如是諸難未起不起設起速滅發心菩薩或生惡道速得解脱受苦微 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0890c20 - 0891a16: 徳貪他親附非法攝受自禪樂捨爲衆生是名純自利應知應斷布施忍辱悲心爲首迴向菩提及欲生天是名自利共他應當修 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891a17 - 0891b23: 菩薩以離染汚樂衆具樂禪樂饒益自他是名攝受相安自他利菩薩有此世安非他世有他世非此世有此世他世有非此世非 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891x07 - 0891x07:  Footnote  住=行<宋><元> [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892a08 - 0892b04: 自熟佛法隨順功徳菩薩是報果令諸衆生作所應作衆生隨教各修所願若菩薩雖自有力而彼不從不名利他若自無力而受 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892b05 - 0892b21: 三者本習福智近縁者不住顛倒縁住不顛倒縁習近惡知識倒説福智倒念倒受是名住顛倒縁與此相違淨分名不顛倒縁離 [show] (4 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892b22 - 0892c08: 因縁今受果報善能轉禪此世樂依於此世爲利衆生依於諸禪現法涅槃如實世間出世間向現法涅槃有爲法是名此世自利 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0894a01 - 0894a18: 受一切智因内攝其心安正受淨四梵處遊五神通一切事業悉方便學一切巧便若立若廢終不疲厭能善觀察第一眞實能善 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0894b02 - 0894c22: 梵行人不應共語不應共是爲自壞亦壞世間是故世尊爲是事説寧起身見不惡取空何以故起身見人於所知戒不謗一切所 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0896a01 - 0896b26: 五種業一者現世第一樂開覺方便生身心方便疲勞悉滅是心寂靜功徳之業二者成就一切佛法是一切明處清淨知見功徳 [show] (2 hits)


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