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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0525a01 - 0525b24: 等者言今此十六金剛等住心品所列十九種金剛中與今互有隱顯故云此金 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0535c11 - 0536a05: 十二字也復得十二縁者住心抄云今以十二字成祕密眞言身譬如以十二因縁成流轉身也無明爲縁行起是過患十二因縁也菩 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0537a26 - 0537b11: 乃至名説也如經初等者住心品云越三時如來之日加持故身語意平等句法門云云疏釋此文云如此時中佛説何法即是身語意 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0538a14 - 0538a20: 位者住義自然有之例如住心品有二題也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0538a21 - 0538a23: 問若然者何故住心抄云入曼荼羅品與入曼荼羅位品中間更有住曼荼ra品十三文是可無也何者撿經品次第無其文故也云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0548a23 - 0548c22: 相雖然且存一途者初如住心品説虚空無垢之大菩提心爲本有曼荼羅之果體開發此本有曼荼羅爲顯示具支支縁説第二具縁 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0556a26 - 0556b07: 於佛也　問若爾者何故住心抄以住戒如正覺之文爲云何住尸羅之答耶　答今此住戒如正覺一句通上句之縁明所起戒之制 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0587b23 - 0587c03: 非彼九種心量所知故十住心論云衆生狂醉不覺不知世間三心也唯蘊拔業但知六識他縁覺心但示八識一道極無但知九識釋 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0596a14 - 0596a20: 道凡夫之類也言彼九種住心之輩行心外之道不知内心祕密瑜伽之道不通達如斯祕密方便之事故云謂愚夫所不能知於此道 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0597b22 - 0597b27: 釋中引上明十喩也者如住心品十縁生句也故云引上明十喩也以覺本不生等者覺了本初不生實際故得三平等大空智此名爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0600c16 - 0600c21: 明與眞言一法二名事如住心品記之謂從一字亦無量等者從此一字出生無量字各放光明令圍遶能生之a字故云謂從一字乃 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0607b04 - 0607b08: 上説此經有三句義者言住心品中説三句云菩提心爲因大悲爲根方便爲究竟何故此中菩提心開初後爲第一第二大悲究竟合 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0615c06 - 0615c08: 問若然者何故住心抄云今五種火神名闕也耶　答是就經説一往作釋雖然檢疏文四十四種宛然也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0616b16 - 0616c04: 　答此事自上古不審也住心抄問答云増益法與之可相應何云息災耶答息災儀不言而可云亦與増益相應所以然者最初菩提 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0616c11 - 0617a02: 爲佛也謂此即大悲等者住心抄云如常菩提爲因大悲爲根故也云云其形秋夜月等者如上品説猶如淨水月等白光四面遍也右 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626a14 - 0626a21: 心可説之雖然彼品且説住心差別不説自心之實相然從第二品以下説修入之方便至此品正説自心如實之相如此義利於彼品 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0626c12 - 0626c22: 要旨也經初金剛手等者住心品中金剛手以九問奉問持誦之方便從第二品以來處處答之雖然委悉未具足圓滿是故今亦爲決 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0631b10 - 0631b13: 釋中即是經文初等者指住心品也今將欲經説了故還符囑彼十佛刹微塵數大衆故云即是經文初十世界乃至故加付屬也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0633b17 - 0633b22: 院爲方便也云云問意謂住心品明三句時以菩提心爲種子大悲爲根方便爲究竟然者今就四重曼荼羅配釋之者以中胎爲菩提 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0641b09 - 0641c09: 以大阿闍梨日行者以無住心所修萬行即由大悲地界所執持故大悲火界所温育故大悲水界所滋潤故大悲風界所開發故大悲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0651c14 - 0651c14: 　　已上住心品了 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0651c21 - 0652a18: 者諸部小乘即二乘四五住心或説諸法從縁生都無自性者方等般若六七住心已上菩薩乘也彼言諸法實相者皆是漸次開實相 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0653c06 - 0653c11: 識二則入極無已下六箇住心既能入佛法大海中能游泳而得清涼故而不識已入佛法中除無明熱惱得中道清涼樂雖然未知祕 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0654c07 - 0654c17: 可耶問其印明云何答經住心品云心虚空菩提三種無二云云印信文云右宗源了云云故用虚心合掌印a明也仍疏三釋此領解 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0659b16 - 0659b26: 也是則一切衆生本覺常住心蓮華臺也論所言凡心如合蓮即是也衆生不知故自祕故云祕密標熾也諸佛甚深祕密之法故妄不 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0669b21 - 0670c17: 掌當體即十一地也是故住心品中以十心配當時前八心宛前八地從第八心中出殊勝決定二心即爲九地十地此十地滿足位爲 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0682c02 - 0683a09: 等文義可思之又疏一釋住心品云自心發菩提即心具萬行見心正等覺證心大涅槃發起心方便嚴淨心佛國皆以無所住而住其 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0683a10 - 0683c14: 言而爲宗旨耶答疏一釋住心品之品題云此品統論經之大意所謂衆生自心品也即是一切智智也如實了知名爲一切智者是故 [show] (10 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0684a08 - 0684a15: 爲今經皮肉骨髓耶答十住心淺深差別爲皮擇地造壇之曼荼羅爲肉自心祕密曼荼羅爲骨内心法界圓明爲髓復次淺略爲皮深 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0685a04 - 0685a04: 大日經住心品疏私記卷第二 [show] (1 hit)

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