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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0628c03 - 0628c04: 論云有義尋伺唯意識倶○然説五識有尋伺者顯多由彼起非説彼相應云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0628c05 - 0628c27: 也五十六等説五識有尋伺者顯多由彼起悲説彼相應謂彼文説生在第二定以上起下識者顯彼五識或除率爾心等定由尋伺 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0628c28 - 0629a19: 時同縁境故耳識不由尋伺意識引生既知如是唯除率爾五識餘皆尋伺意識引○此釋顯由彼起竟疏五識餘時至亦通初定有 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629a20 - 0629b07: 起下識者顯乃至由彼尋伺意識起者此第一解即説生上三種中若率爾三識即無尋伺引起若等流三識即由尋伺引起此解亦 [show] (9 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629b08 - 0629b14: 爾故者五識率爾不由尋伺但等流心多由尋伺云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629b15 - 0629b20: 起三識時異地心引無尋伺意識爲能引耶答初起五識必尋伺引後位以去悲尋伺心引此亦得唯率爾心等流心等即不許爾如 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629b21 - 0629b24: 説述曰○又五識必由尋伺所引此入定心何地之法應唯初定後無尋伺故此如第七卷尋伺中解以下如疏 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629b26 - 0629b29: 蘊云後位已去非尋伺引者二定以上初起三識可借下尋伺後位不借三識亦起問在定既是初起耳識何無尋伺答定散別故如 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629c01 - 0629c10: 抄九云疏初起五識必尋伺引乃至等流心等即不許爾者此中答意二禪以上初起初禪三識率爾心時必由尋伺引後至等流心 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0629c12 - 0630a08: 第二解云疏説生上必尋伺引方能起下眼等識豈起五識要下意引生在下地尚用上定能引五識如何生上要起下界尋伺識引 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0630a09 - 0630a16: 少等流心多設率爾心尋伺等引少等流心必有尋求等引故約等流説多由彼起又總相解云雖有少分五識不由尋伺所引而彼 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631a06 - 0631a09: 見倶有眠等故初定有尋伺故惡作非染無記以解麁猛故不與二見倶染必不善故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631b18 - 0631b29: 相麁猛非定果故又云尋伺除初彼解微劣不能尋求名等義故准彼既説異熟生微劣威儀等麁猛何故今此説威儀等勢力薄弱 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631c16 - 0631c17: 論云尋伺除初彼解微劣不能尋察名等義故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631c18 - 0631c22: 異熟心解微劣不能尋求伺察名等法故大論第一七分別中説不染汚分別此有善淨無記○彼説淨無記與此同此文但説不與 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0631c29 - 0632a02: 伽抄一云七分別以尋伺或五七八識爲體任運分別是五七八識故七唯有漏有通無漏唯識第七解文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a03 - 0632a05: ○任運分別以五識及尋伺爲體此云五識瑜伽第五是尋伺故第八既任運故四法爲體文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a18 - 0632a21: 　　問尋伺通無漏師意引十地論説又説彼是言説因故云云爾者不引現行論覺者覺觀是○言行之文爲證故淄洲大師如何 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a23 - 0632a28: 得智中爲他説法必假尋伺非如佛地無功用説故此二種亦通無漏雖説尋伺必是分別而不定説唯屬第三後得正智中亦有分 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632a29 - 0632b01: 論云有義尋伺非所斷者於五法中唯分別瑜伽説彼是分別故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632b02 - 0632b18: 因故知尋通無漏尋既爾伺亦然問既引十地論初卷等云是語言因寧不引彼三請中第一云何故淨覺人念智功徳具等彼論解 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0632c28 - 0633a28: 口言行三藏解云應言尋伺言覺觀者譯家謬也今護法師引爲誠證者今恐傳謬何以故本疏主説親承三藏云撿梵本言僧羯臘 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0633x01 - 0633x01: Footnote 覺者是尋撿梵本不以尋伺爲體如第七卷論疏弁以此釋可合得心觀即是尋釋也四十七字 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634a24 - 0634b01: 尋爲體今大乘意佛無尋伺猶有語故以惠爲體問思亦發語何不以思爲體耶答由正思惟能發語言悔示於他答非惠者餘無此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634b02 - 0634b19: 此發語以無漏觀中非尋伺所發語故佛無尋伺故又唯識第七因中以尋爲體云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634b20 - 0634b24: 中佛無正思惟支以無尋伺故前解爲勝云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634b25 - 0634b27: 覺者是尋撿梵本不以尋伺爲體如第七卷論疏辨云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634c19 - 0634c20: 菩薩説法利生之時依尋伺力歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0634c27 - 0635a03: 説此位云等覺故不假尋伺一云金剛定前起於尋伺觀承病等撃發語言即入此定故雖在定而能説法方便雖屬於前正説法時 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0635a05 - 0635a09: 薩論云法性菩薩不起尋伺豈不違此答不相違所以者何龍猛約所已遍知病藥雖不起尋伺護法據所未遍知病藥説必起尋伺 [show] (3 hits)

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