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大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076b18 - 1076b28: 用既殊故得倶起慧實見假而不相違諸見既皆用慧爲體我見常起諸見更生則一心中有二慧失故有我見餘見不生見與慧倶 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1078c18 - 1079a18: 命根但依本識親種分位假立非別有性意根總以行識爲性五受根如應各自受爲性信等五根即以信進及淨念等而爲自性未 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085a03 - 1085a15: 有無心位假立此名者此通外難顯實有也謂外難云如諸聖教及五無心所説睡眠雖無體性説睡眠言今此睡眠何有別體故此 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085a25 - 1085b01: 四中尋伺定是假有等者自下第二諸門分別於中則顯有十一門一假實分別門二自類相應門三五受相應門四別境相應門五 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1085c18 - 1086a25: 者即離心體無別心所但假立者則五蘊性應不得成無受想行三蘊體故故有頌云五種性不成分位差過失因縁無別故與聖教 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087a01 - 1087a09: 語意不造諸惡依此種子假立無表以防色故但名色也 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087a10 - 1087a29: 然於此中有其二説有説假實以菩薩等定慧之心是第六識分別變無實作用但令衆生暫時見故而大地等實不變也若不爾者 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087b01 - 1087b15: 縁境者謂定果色有實有假若是凡夫二乘所變但從定起故是假有若佛菩薩定慧所變有實作用故皆實有若是實者本識則縁 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089b13 - 1089b23: 二門等教此能詮教但是假者巧雖實義是可崇故大乘理者謂法與義所言法者謂即一心二門之法所言義者謂體相用三大之 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089c09 - 1090b12: 不常遍度諸衆生故者謂假者結徳屬人具前如是三輪三徳二利之人名之爲者以下二句顯其法寶即三大中體相二大以其用 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1091b21 - 1091c25: 受解縁別根勝縁強雖不假論根微縁劣寧度論乎論所謂如來至則不須論　述曰次下第二廣破疑情於中有二初顯根縁倶勝 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1093a19 - 1093b05: 通融體相無二齊限不分假名爲一是諸法中貞實之性性有智故説名爲心非謂虚實一心等也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1094a03 - 1094a08: 非言説等而有言者唯是假名但隨衆生妄念安立非實詮表而可得也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1094a09 - 1094a20: 故此釋云亦無有相謂但假言説爲眞如非謂存於眞如名相其下二句轉釋立此眞如名意謂復疑云若此眞如無眞相者何要假 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1094b13 - 1094b20: 於言即唯一味令信釋故假立言相即顯不可如言取也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095a02 - 1095a05: 斷滅故此釋云遮諸念相假説爲空若不遮妄不説空故眞既不空故非斷滅是顯眞性空而不空 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099c20 - 1099c23: 妄相故言依於妄執分別假名等也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100c02 - 1100c15: 諸生滅相聚集而生而爲假者故名衆生唯依心體故言依心即是黎耶自相心也此假者衆生依於一心即有五意及意識起故言 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1107a18 - 1107a22: 證等所有佛法若獨因不假外縁可如所責然今外價用熏爲内熏爲因方得成辨故信證等致有前後非一時也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112c29 - 1113a04: 廣類求也是前染淨相待假故一切諸法本無自性非由悟後方便生然故言是故從本來等二取無故非色非心心無染淨非識進 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1113a05 - 1113a11: 説相應無所説而有説者假言引而令悟其旨不在言也其旨趣者等者辨定聖意意存歸眞不欲尋名滯言説相也以念一切法等 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1113b20 - 1113c07: 熏佛性名曰正因修行契假故曰相應由與得佛正因相應是故得住如來種也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115a26 - 1115b12: 菩薩雖證眞如非能淨故假説轉識而實證者體會眞如理智無別何有境界唯眞如智名法身者結明非境謂證菩薩名爲法身法 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120a29 - 1120b12: 亦云即念此即隨順不壞假名而説實相以法非無即是非有故不捨觀而入止也然此止觀説雖前後在行者心鎔融不二之性即 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1121a23 - 1121a25: 論假使有人至不可爲喩　述曰此思慧益也十善雖多人無漏業思論雖少佛無漏因由是過前不可爲喩 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1121a26 - 1121b01: 也若人等者顯時少福多假令已下據量多相何以故下釋多所以此論所明法性之理性體無際徳亦無窮起修慧者契順性徳功 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 非大乘故大乘四相但是假立於起有爲無功徳故此中四相雖説虚妄因縁所起非假説故若由無明起業轉現相心今作業轉等 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131c17 - 1131c20: 生諸妄相故言依妄分別假名言等也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c03 - 1132c28: 諸生滅相聚集而生而爲假者故名衆生唯依心體故言依心即是黎耶自相心也此假者衆生於一心即有五意及意識起故言衆 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132c29 - 1133b25: 是如染淨分位引迴心者假就麁相言彼受熏不違教理若爾佛位亦應受熏以有受熏眞如體故此難不然無無明故離和合相淳 [show] (1 hit)

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