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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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T0220_.06.1015a01: 法不壞空。空不壞無忘失法。恒住捨性不壞
T0220_.06.1015a02: 空。空不壞恒住捨性。何以故。如是諸法倶
T0220_.06.1015a03: 無自性不可相壞。謂此是空此是不空。善現。
T0220_.06.1015a04: 一切智不壞空。空不壞一切智。道相智一切
T0220_.06.1015a05: 相智不壞空。空不壞道相智一切相智。何以
T0220_.06.1015a06: 故。如是諸法倶無自性不可相壞。謂此是空
T0220_.06.1015a07: 此是不空。善現。預流果不壞空。空不壞預
T0220_.06.1015a08: 流果。一來不還阿羅漢果獨覺菩提不壞空。
T0220_.06.1015a09: 空不壞一來不還阿羅漢果獨覺菩提。何以
T0220_.06.1015a10: 故。如是諸法倶無自性不可相壞。謂此是空
T0220_.06.1015a11: 此是不空。善現。一切菩薩摩訶薩行不壞空。
T0220_.06.1015a12: 空不壞一切菩薩摩訶薩行。諸佛無上正等
T0220_.06.1015a13: 菩提不壞空。空不壞諸佛無上正等菩提。何
T0220_.06.1015a14: 以故。如是諸法倶無自性不可相壞。謂此是
T0220_.06.1015a15: 空此是不空
T0220_.06.1015a16: 大般若波羅蜜多經卷第三百八十九
T0220_.06.1015a17:
T0220_.06.1015a18:
T0220_.06.1015a19: 大般若波羅蜜多經卷第三百九
T0220_.06.1015a20: 十
T0220_.06.1015a21: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.06.1015a22:   初分不可動品第七十之五
T0220_.06.1015a23: 爾時具壽善現白佛言。世尊。若一切法皆本
T0220_.06.1015a24: 性空。本性空中都無差別。諸菩薩摩訶薩。爲
T0220_.06.1015a25: 何所住發起無上正等覺心。作是願言。我當
T0220_.06.1015a26: 趣證廣大無上正等菩提。世尊。諸佛無上正
T0220_.06.1015a27: 等菩提。無二行相非二行相。能證無上正等
T0220_.06.1015a28: 菩提。佛告善現。如是如是如汝所説。諸佛
T0220_.06.1015a29: 無上正等菩提。無二行相非二行相。能證無
T0220_.06.1015b01: 上正等菩提。何以故。善現。菩提無二亦無分
T0220_.06.1015b02: 別。若於菩提行於二相有分別者必不能證。
T0220_.06.1015b03: 善現。諸菩薩摩訶薩。不於菩提行於二相。亦
T0220_.06.1015b04: 不分別都無所住。發起無上正等覺心。諸菩
T0220_.06.1015b05: 薩摩訶薩。於一切法不行二相。亦不分別都
T0220_.06.1015b06: 無所行。則能趣證廣大無上正等菩提。善現。
T0220_.06.1015b07: 諸菩薩摩訶薩。所求無上正等菩提。非行
T0220_.06.1015b08: 二相而能證得。善現。諸菩薩摩訶薩。所有
T0220_.06.1015b09: 菩提都無所行。謂不於色行。亦不於受想行
T0220_.06.1015b10: 識行。不於眼處行。亦不於耳鼻舌身意處行。
T0220_.06.1015b11: 不於色處行。亦不於聲香味觸法處行。不
T0220_.06.1015b12: 於眼界行。亦不於耳鼻舌身意界行。不於
T0220_.06.1015b13: 色界行。亦不於聲香味觸法界行。不於眼
T0220_.06.1015b14: 識界行。亦不於耳鼻舌身意識界行。不於
T0220_.06.1015b15: 眼觸行。亦不於耳鼻舌身意觸行。不於眼
T0220_.06.1015b16: 觸爲縁所生諸受行。亦不於耳鼻舌身意觸
T0220_.06.1015b17: 爲縁所生諸受行。不於地界行。亦不於水
T0220_.06.1015b18: 火風空識界行。不於因縁行。亦不於等無間
T0220_.06.1015b19: 縁所縁縁増上縁行。不於從縁所生諸法行。
T0220_.06.1015b20: 不於無明行。亦不於行識名色六處觸受愛
T0220_.06.1015b21: 取有生老死愁歎苦憂惱行。不於布施波羅
T0220_.06.1015b22: 蜜多行。亦不於淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.06.1015b23: 羅蜜多行。不於内空行。亦不於外空内外空
T0220_.06.1015b24: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.06.1015b25: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.06.1015b26: 法空不可得空無性空自性空無性自性空
T0220_.06.1015b27: 行。不於四念住行。亦不於四正斷四神足五
T0220_.06.1015b28: 根五力七等覺支八聖道支行。不於苦聖諦
T0220_.06.1015b29: 行。亦不於集滅道聖諦行。不於四靜慮行。亦
T0220_.06.1015c01: 不於四無量四無色定行。不於八解脱行。亦
T0220_.06.1015c02: 不於八勝處九次第定十遍處行。不於陀羅
T0220_.06.1015c03: 尼門行。亦不於三摩地門行。不於空解脱門
T0220_.06.1015c04: 行。亦不於無相無願解脱門行。不於極喜地
T0220_.06.1015c05: 行。亦不於離垢地發光地焔慧地極難勝地
T0220_.06.1015c06: 現前地遠行地不動地善慧地法雲地行。不
T0220_.06.1015c07: 於五眼行。亦不於六神通行。不於佛十力行。
T0220_.06.1015c08: 亦不於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.06.1015c09: 捨十八佛不共法行。不於三十二大士相行。
T0220_.06.1015c10: 亦不於八十隨好行。不於無忘失法行。亦不
T0220_.06.1015c11: 於恒住捨性行。不於一切智行。亦不於道相
T0220_.06.1015c12: 智一切相智行。不於預流果行。亦不於一來
T0220_.06.1015c13: 不還阿羅漢果獨覺菩提行。不於一切菩薩
T0220_.06.1015c14: 摩訶薩行行。亦不於諸佛無上正等菩提行」
T0220_.06.1015c15: 何以故。善現。諸菩薩摩訶薩所有菩提。不
T0220_.06.1015c16: 縁名聲執我我所。謂不作是念。我行於色。我
T0220_.06.1015c17: 行於受想行識。亦不作是念。我行於眼處。我
T0220_.06.1015c18: 行於耳鼻舌身意處。亦不作是念。我行於色
T0220_.06.1015c19: 處。我行於聲香味觸法處。亦不作是念。我
T0220_.06.1015c20: 行於眼界。我行於耳鼻舌身意界。亦不作是
T0220_.06.1015c21: 念。我行於色界。我行於聲香味觸法界。亦
T0220_.06.1015c22: 不作是念。我行於眼識界。我行於耳鼻舌身
T0220_.06.1015c23: 意識界。亦不作是念。我行於眼觸。我行於
T0220_.06.1015c24: 耳鼻舌身意觸。亦不作是念。我行於眼觸爲
T0220_.06.1015c25: 縁所生諸受。我行於耳鼻舌身意觸爲縁所
T0220_.06.1015c26: 生諸受。亦不作是念。我行於地界。我行於
T0220_.06.1015c27: 水火風空識界。亦不作是念。我行於因縁。我
T0220_.06.1015c28: 行於等無間縁所縁縁増上縁。亦不作是念。
T0220_.06.1015c29: 我行於從縁所生諸法。亦不作是念。我行於
T0220_.06.1016a01: 無明。我行於行識名色六處觸受愛取有生
T0220_.06.1016a02: 老死愁歎苦憂惱。亦不作是念。我行於布施
T0220_.06.1016a03: 波羅蜜多。我行於淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.06.1016a04: 波羅蜜多。亦不作是念。我行於内空。我行
T0220_.06.1016a05: 於外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲
T0220_.06.1016a06: 空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
T0220_.06.1016a07: 空共相空一切法空不可得空無性空自性空
T0220_.06.1016a08: 無空自性空。亦不作是念。我行於四念住。我
T0220_.06.1016a09: 行於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.06.1016a10: 道支。亦不作是念。我行於苦聖諦。我行於
T0220_.06.1016a11: 集滅道聖諦。亦不作是念。我行於四靜慮。我
T0220_.06.1016a12: 行於四無量四無色定。亦不作是念。我行於
T0220_.06.1016a13: 八解脱。我行於八勝處九次第定十遍處。亦
T0220_.06.1016a14: 不作是念。我行於陀羅尼門。我行於三摩地
T0220_.06.1016a15: 門。亦不作是念。我行於空解脱門。我行於
T0220_.06.1016a16: 無相無願解脱門。亦不作是念。我行於極喜
T0220_.06.1016a17: 地。我行於離垢地發光地焔慧地極難勝地
T0220_.06.1016a18: 現前地遠行地不動地善慧地法雲地。亦不
T0220_.06.1016a19: 作是念。我行於五眼。我行於六神通。亦不
T0220_.06.1016a20: 作是念。我行於佛十力。我行於四無所畏四
T0220_.06.1016a21: 無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。
T0220_.06.1016a22: 亦不作是念。我行於三十二大士相。我行於
T0220_.06.1016a23: 八十隨好。亦不作是念。我行於無忘失法。我
T0220_.06.1016a24: 行於恒住捨性。亦不作是念。我行於一切智。
T0220_.06.1016a25: 我行於道相智一切相智。亦不作是念。我行
T0220_.06.1016a26: 於預流果。我行於一來不還阿羅漢果獨覺
T0220_.06.1016a27: 菩提。亦不作是念。我行於一切菩薩摩訶薩
T0220_.06.1016a28: 行。我行於諸佛無上正等菩提
T0220_.06.1016a29: 復次善現。諸菩薩摩訶薩所有菩提。非取故
T0220_.06.1016b01: 行。非捨故行。具壽善現白佛言。世尊。若菩
T0220_.06.1016b02: 薩摩訶薩所有菩提。非取故行。非捨故行。諸
T0220_.06.1016b03: 菩薩摩訶薩所有菩提當何處行。佛告善現。
T0220_.06.1016b04: 於意云何。諸佛化身所有菩提。當何處行。爲
T0220_.06.1016b05: 取故行。爲捨故行。善現答言。不也世尊。不
T0220_.06.1016b06: 也善逝。諸佛化身實無所有。如何可説所有
T0220_.06.1016b07: 菩提有所行處若取若捨。佛告善現。於意云
T0220_.06.1016b08: 何。諸阿羅漢夢中菩提當何處行。爲取故行。
T0220_.06.1016b09: 爲捨故行。善現答言。不也世尊。不也善逝。
T0220_.06.1016b10: 諸阿羅漢諸漏永盡。惛沈睡眠蓋纒倶滅畢
T0220_.06.1016b11: 竟無夢。云何當有夢中菩提有所行處若取
T0220_.06.1016b12: 若捨。佛言。善現。諸菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.06.1016b13: 波羅蜜多時。所有菩提亦復如是。非取故行。
T0220_.06.1016b14: 非捨故行。都無行處本性空故
T0220_.06.1016b15: 爾時具壽善現白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩
T0220_.06.1016b16: 修行般若波羅蜜多時。所有菩提。非取故行。
T0220_.06.1016b17: 非捨故行。都無行處。謂不行於色。亦不行
T0220_.06.1016b18: 於受想行識。不行於眼處。亦不行於耳鼻舌
T0220_.06.1016b19: 身意處。不行於色處。亦不行於聲香味觸法
T0220_.06.1016b20: 處。不行於眼界。亦不行於耳鼻舌身意界。不
T0220_.06.1016b21: 行於色界。亦不行於聲香味觸法界。不行於
T0220_.06.1016b22: 眼識界。亦不行於耳鼻舌身意識界。不行於
T0220_.06.1016b23: 眼觸亦不行於耳鼻舌身意觸。不行於眼觸
T0220_.06.1016b24: 爲縁所生諸受。亦不行於耳鼻舌身意觸爲
T0220_.06.1016b25: 縁所生諸受。不行於因縁。亦不行於等無間
T0220_.06.1016b26: 縁所縁縁増上縁。不行於從縁所生諸法。不
T0220_.06.1016b27: 行於無明。亦不行於行識名色六處觸受愛
T0220_.06.1016b28: 取有生老死愁歎苦憂惱。不行於布施波羅
T0220_.06.1016b29: 蜜多。亦不行於淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.06.1016c01: 羅蜜多。不行於内空。亦不行於外空内外空
T0220_.06.1016c02: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.06.1016c03: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.06.1016c04: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。
T0220_.06.1016c05: 不行於四念住。亦不行於四正斷四神足五
T0220_.06.1016c06: 根五力七等覺支八聖道支。不行於苦聖諦。
T0220_.06.1016c07: 亦不行於集滅道聖諦。不行於四靜慮。亦不
T0220_.06.1016c08: 行於四無量四無色定。不行於八解脱。亦不
T0220_.06.1016c09: 行於八勝處九次第定十遍處。不行於陀羅
T0220_.06.1016c10: 尼門。亦不行於三摩地門。不行於空解脱門。
T0220_.06.1016c11: 亦不行於無相無願解脱門。不行於極喜地。
T0220_.06.1016c12: 亦不行於離垢地發光地焔慧地極難勝地現
T0220_.06.1016c13: 前地遠行地不動地善慧地法雲地。不行於
T0220_.06.1016c14: 五眼。亦不行於六神通。不行於佛十力。亦
T0220_.06.1016c15: 不行於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.06.1016c16: 捨十八佛不共法。不行於三十二大士相。亦
T0220_.06.1016c17: 不行於八十隨好。不行於無忘失法。亦不行
T0220_.06.1016c18: 於恒住捨性。不行於一切智。亦不行於道相
T0220_.06.1016c19: 智一切相智。不行於預流果。亦不行於一
T0220_.06.1016c20: 來不還阿羅漢果獨覺菩提。不行於一切菩
T0220_.06.1016c21: 薩摩訶薩行。亦不行於諸佛無上正等菩提
T0220_.06.1016c22: 者
T0220_.06.1016c23: 世尊。豈不菩薩摩訶薩。不行布施波羅蜜
T0220_.06.1016c24: 多。不行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
T0220_.06.1016c25: 不行内空。不行外空内外空空空大空勝義
T0220_.06.1016c26: 空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
T0220_.06.1016c27: 空本性空自相空共相空一切法空不可得空
T0220_.06.1016c28: 無性空自性空無性自性空。不行四念住。不
T0220_.06.1016c29: 行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.06.1017a01: 支。不行苦聖諦。不行集滅道聖諦。不行
T0220_.06.1017a02: 四靜慮。不行四無量四無色定。不行八解
T0220_.06.1017a03: 脱。不行八勝處九次第定十遍處。不行一
T0220_.06.1017a04: 切陀羅尼門。不行一切三摩地門。不行空
T0220_.06.1017a05: 解脱門。不行無相無願解脱門。不入菩薩
T0220_.06.1017a06: 正性離生。不行極喜地。不行離垢地發光
T0220_.06.1017a07: 地焔慧地極難勝地現前地遠行地不動地善
T0220_.06.1017a08: 慧地法雲地。不行五眼。不行六神通。不行
T0220_.06.1017a09: 佛十力。不行四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.06.1017a10: 大喜大捨十八佛不共法。不行三十二大士
T0220_.06.1017a11: 相。不行八十隨好。不行無忘失法。不行恒
T0220_.06.1017a12: 住捨性。不行一切智。不行道相智一切相智。
T0220_.06.1017a13: 不住菩薩殊勝神通。成熟有情。嚴淨佛土。而
T0220_.06.1017a14: 得無上正等菩提
T0220_.06.1017a15: 佛言。不也善現。諸菩薩摩訶薩所有菩提。雖
T0220_.06.1017a16: 無行處。而諸菩薩摩訶薩。要行布施淨戒安
T0220_.06.1017a17: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。要行内空外空
T0220_.06.1017a18: 内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
T0220_.06.1017a19: 空無際空散空無變異空本性空自相空共相
T0220_.06.1017a20: 空一切法空不可得空無性空自性空無性自
T0220_.06.1017a21: 性空。要行四念住四正斷四神足五根五力
T0220_.06.1017a22: 七等覺支八聖道支。要行苦集滅道聖諦。要
T0220_.06.1017a23: 行四靜慮四無量四無色定。要行八解脱八
T0220_.06.1017a24: 勝處九次第定十遍處。要行一切陀羅尼門
T0220_.06.1017a25: 一切三摩地門。要行空解脱門無相無願解
T0220_.06.1017a26: 脱門。要入菩薩正性離生。要行極喜地離垢
T0220_.06.1017a27: 地發光地焔慧地極難勝地現前地遠行地不
T0220_.06.1017a28: 動地善慧地法雲地。要行五眼六神通。要行
T0220_.06.1017a29: 佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.06.1017b01: 捨十八佛不共法。要行三十二大士相八十
T0220_.06.1017b02: 隨好。要行無忘失法恒住捨性。要行一切智
T0220_.06.1017b03: 道相智一切相智。要住菩薩殊勝神通。成熟
T0220_.06.1017b04: 有情。嚴淨佛土。乃得無上正等菩提
T0220_.06.1017b05: 時具壽善現復白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩
T0220_.06.1017b06: 所有菩提。若無行處將無菩薩摩訶薩。不住
T0220_.06.1017b07: 布施波羅蜜多。不住淨戒安忍精進靜慮般
T0220_.06.1017b08: 若波羅蜜多久修令滿。不住内空。不住外空
T0220_.06.1017b09: 内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
T0220_.06.1017b10: 空無際空散空無變異空本性空自相空共相
T0220_.06.1017b11: 空一切法空不可得空無性空自性空無性自
T0220_.06.1017b12: 性空久修令滿。不住四念住。不住四正斷四
T0220_.06.1017b13: 神足五根五力七等覺支八聖道支久修令
T0220_.06.1017b14: 滿。不住苦聖諦。不住集滅道聖諦久修令滿。
T0220_.06.1017b15: 不住四靜慮。不住四無量四無色定久修令
T0220_.06.1017b16: 滿。不住八解脱。不住八勝處九次第定十遍
T0220_.06.1017b17: 處久修令滿。不住一切陀羅尼門。不住一切
T0220_.06.1017b18: 三摩地門久修令滿。不住空解脱門。不住無
T0220_.06.1017b19: 相無願解脱門久修令滿。不入菩薩正性離
T0220_.06.1017b20: 生。不住極喜地。不住離垢地發光地焔慧地
T0220_.06.1017b21: 極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲
T0220_.06.1017b22: 地久修令滿。不住五眼。不住六神通久修令
T0220_.06.1017b23: 滿。不住佛十力。不住四無所畏四無礙解大
T0220_.06.1017b24: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法久修令滿。
T0220_.06.1017b25: 不住三十二大士相。不住八十隨好久修令
T0220_.06.1017b26: 滿。不住無忘失法。不住恒住捨性久修令滿。
T0220_.06.1017b27: 不住一切智。不住道相智一切相智久修令
T0220_.06.1017b28: 滿。不住菩薩殊勝神通。成熟有情嚴淨佛土
T0220_.06.1017b29: 久修令滿。而得無上正等菩提
T0220_.06.1017c01: 佛言。不也善現。諸菩薩摩訶薩所有菩提。雖
T0220_.06.1017c02: 無行處。而諸菩薩摩訶薩。要住布施淨戒安
T0220_.06.1017c03: 忍精進靜慮般若波羅蜜多久修令滿。要住
T0220_.06.1017c04: 内空外空内外空空空大空勝義空有爲空無
T0220_.06.1017c05: 爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
T0220_.06.1017c06: 相空共相空一切法空不可得空無性空自性
T0220_.06.1017c07: 空無性自性空久修令滿。要住四念住四正
T0220_.06.1017c08: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支久修
T0220_.06.1017c09: 令滿。要住苦集滅道聖諦久修令滿。要住四
T0220_.06.1017c10: 靜慮四無量四無色定久修令滿。要住八解
T0220_.06.1017c11: 脱八勝處九次第定十遍處久修令滿。要住
T0220_.06.1017c12: 一切陀羅尼門一切三摩地門久修令滿。要
T0220_.06.1017c13: 住空解脱門無相無願解脱門久修令滿。要
T0220_.06.1017c14: 入菩薩正性離生。要住極喜地離垢地發光
T0220_.06.1017c15: 地焔慧地極難勝地現前地遠行地不動地善
T0220_.06.1017c16: 慧地法雲地久修令滿。要住五眼六神通久
T0220_.06.1017c17: 修令滿。要住佛十力四無所畏四無礙解大
T0220_.06.1017c18: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法久修令滿。
T0220_.06.1017c19: 要住三十二大士相八十隨好久修令滿。要
T0220_.06.1017c20: 住無忘失法恒住捨性久修令滿。要住一切
T0220_.06.1017c21: 智道相智一切相智久修令滿。要住菩薩殊
T0220_.06.1017c22: 勝神通。成熟有情嚴淨佛土久修令滿。乃得
T0220_.06.1017c23: 無上正等菩提。善現。若菩薩摩訶薩。修諸
T0220_.06.1017c24: 善根未極圓滿。終不能得所求無上正等菩
T0220_.06.1017c25: 提
T0220_.06.1017c26: 復次善現。若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩
T0220_.06.1017c27: 提。應住色本性空。應住受想行識本性空。應
T0220_.06.1017c28: 住眼處本性空。應住耳鼻舌身意處本性空。
T0220_.06.1017c29: 應住色處本性空。應住聲香味觸法處本性
T0220_.06.1018a01: 空。應住眼界本性空。應住耳鼻舌身意界本
T0220_.06.1018a02: 性空。應住色界本性空。應住聲香味觸法界
T0220_.06.1018a03: 本性空。應住眼識界本性空。應住耳鼻舌
T0220_.06.1018a04: 身意識界本性空。應住眼觸本性空。應住耳
T0220_.06.1018a05: 鼻舌身意觸本性空。應住眼觸爲縁所生諸
T0220_.06.1018a06: 受本性空。應住耳鼻舌身意觸爲縁所生諸
T0220_.06.1018a07: 受本性空。應住地界本性空。應住水火風空
T0220_.06.1018a08: 識界本性空。應住因縁本性空。應住等無間
T0220_.06.1018a09: 縁所縁縁増上縁本性空。應住從縁所生諸
T0220_.06.1018a10: 法本性空。應住無明本性空。應住行識名色
T0220_.06.1018a11: 六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱本性
T0220_.06.1018a12: 空。應住布施波羅蜜多本性空。應住淨戒安
T0220_.06.1018a13: 忍精進靜慮般若波羅蜜多本性空。應住内
T0220_.06.1018a14: 空本性空。應住外空内外空空空大空勝義
T0220_.06.1018a15: 空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
T0220_.06.1018a16: 空本性空自相空共相空一切法空不可得空
T0220_.06.1018a17: 無性空自性空無性自性空本性空。應住四念
T0220_.06.1018a18: 住本性空。應住四正斷四神足五根五力七等
T0220_.06.1018a19: 覺支八聖道支本性空。應住苦聖諦本性空。
T0220_.06.1018a20: 應住集滅道聖諦本性空。應住四靜慮本性
T0220_.06.1018a21: 空。應住四無量四無色定本性空。應住八解
T0220_.06.1018a22: 脱本性空。應住八勝處九次第定十遍處本
T0220_.06.1018a23: 性空。應住陀羅尼門本性空。應住三摩地門
T0220_.06.1018a24: 本性空。應住空解脱門本性空。應住無相無
T0220_.06.1018a25: 願解脱門本性空。應住極喜地本性空。應住
T0220_.06.1018a26: 離垢地發光地焔慧地極難勝地現前地遠行
T0220_.06.1018a27: 地不動地善慧地法雲地本性空。應住五眼
T0220_.06.1018a28: 本性空。應住六神通本性空。應住佛十力本
T0220_.06.1018a29: 性空。應住四無所畏四無礙解大慈大悲大
T0220_.06.1018b01: 喜大捨十八佛不共法本性空。應住三十二
T0220_.06.1018b02: 大士相本性空。應住八十隨好本性空。應住
T0220_.06.1018b03: 無忘失法本性空。應住恒住捨性本性空。應
T0220_.06.1018b04: 住一切智本性空。應住道相智一切相智本
T0220_.06.1018b05: 性空。應住預流果本性空。應住一來不還阿
T0220_.06.1018b06: 羅漢果獨覺菩提本性空。應住一切菩薩摩
T0220_.06.1018b07: 訶薩行本性空。應住諸佛無上正等菩提本
T0220_.06.1018b08: 性空。應住一切法本性空。應住一切有情本
T0220_.06.1018b09: 性空。修諸功徳令圓滿已。便證無上正等
T0220_.06.1018b10: 菩提
T0220_.06.1018b11: 善現。是諸法本性空及有情本性空。最極寂
T0220_.06.1018b12: 靜無有少法。能増能減能生能滅能斷能常
T0220_.06.1018b13: 能染能淨能得果能現觀。善現。當知菩薩摩
T0220_.06.1018b14: 訶薩依世俗言説施設法。故説修般若波羅
T0220_.06.1018b15: 蜜多。如實了知本性空已。證得無上正等菩
T0220_.06.1018b16: 提。非眞勝義。何以故。眞勝義中無色可得。
T0220_.06.1018b17: 亦無受想行識可得。無眼處可得。亦無耳鼻
T0220_.06.1018b18: 舌身意處可得。無色處可得。亦無聲香味觸
T0220_.06.1018b19: 法處可得。無眼界可得。亦無耳鼻舌身意界
T0220_.06.1018b20: 可得。無色界可得。亦無聲香味觸法界可得。
T0220_.06.1018b21: 無眼識界可得。亦無耳鼻舌身意識界可得。
T0220_.06.1018b22: 無眼觸可得。亦無耳鼻舌身意觸可得。無眼
T0220_.06.1018b23: 觸爲縁所生諸受可得。亦無耳鼻舌身意觸爲
T0220_.06.1018b24: 縁所生諸受可得。無地界可得。亦無水火
T0220_.06.1018b25: 風空識界可得。無因縁可得。亦無等無間縁
T0220_.06.1018b26: 所縁縁増上縁可得。無從縁所生諸法可得。
T0220_.06.1018b27: 無無明可得。亦無行識名色六處觸受愛取
T0220_.06.1018b28: 有生老死愁歎苦憂惱可得。無布施波羅蜜
T0220_.06.1018b29: 多可得。亦無淨戒安忍精進靜慮般若波羅
T0220_.06.1018c01: 蜜多可得。無内空可得。亦無外空内外空空
T0220_.06.1018c02: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
T0220_.06.1018c03: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法
T0220_.06.1018c04: 空不可得空無性空自性空無性自性空可
T0220_.06.1018c05: 得。無四念住可得。亦無四正斷四神足五根
T0220_.06.1018c06: 五力七等覺支八聖道支可得。無苦聖諦可
T0220_.06.1018c07: 得。亦無集滅道聖諦可得。無四靜慮可得。亦
T0220_.06.1018c08: 無四無量四無色定可得。無八解脱可得。亦
T0220_.06.1018c09: 無八勝處九次第定十遍處可得。無陀羅尼
T0220_.06.1018c10: 門可得。亦無三摩地門可得。無空解脱門可
T0220_.06.1018c11: 得。亦無無相無願解脱門可得。無極喜地可
T0220_.06.1018c12: 得。亦無離垢地發光地焔慧地極難勝地現
T0220_.06.1018c13: 前地遠行地不動地善慧地法雲地可得。無
T0220_.06.1018c14: 五眼可得。亦無六神通可得。無佛十力可得。
T0220_.06.1018c15: 亦無四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
T0220_.06.1018c16: 十八佛不共法可得。無三十二大士相可得。
T0220_.06.1018c17: 亦無八十隨好可得。無無忘失法可得。亦無
T0220_.06.1018c18: 恒住捨性可得。無一切智可得。亦無道相智
T0220_.06.1018c19: 一切相智可得。無預流果可得。亦無一來不
T0220_.06.1018c20: 還阿羅漢果獨覺菩提可得。無一切菩薩摩
T0220_.06.1018c21: 訶薩行可得。亦無諸佛無上正等菩提可得。
T0220_.06.1018c22: 無行菩薩摩訶薩行者可得。亦無行無上正
T0220_.06.1018c23: 等菩提者可得。善現。如是諸法皆依世俗言
T0220_.06.1018c24: 説施設。不依勝義。善現。諸菩薩摩訶薩修
T0220_.06.1018c25: 行般若波羅蜜多。從初發心雖極猛利爲諸
T0220_.06.1018c26: 有情行菩提行。而於此心都無所得。於諸有
T0220_.06.1018c27: 情亦無所得。於大菩提亦無所得。於佛菩薩
T0220_.06.1018c28: 亦無所得
T0220_.06.1018c29: 爾時具壽善現白佛言。世尊。若一切法都無
T0220_.06.1019a01: 所有皆不可得。云何菩薩摩訶薩行菩提行。
T0220_.06.1019a02: 云何能得無上菩提。佛告善現。於意云何。汝
T0220_.06.1019a03: 於先時依止斷界。斷諸煩惱得無漏根。住無
T0220_.06.1019a04: 間定得預流果。若一來果。若不還果。若阿
T0220_.06.1019a05: 羅漢果。汝於彼時。頗見有情若心若道若諸
T0220_.06.1019a06: 道果有可得不。善現答言。不也世尊。不也
T0220_.06.1019a07: 善逝
T0220_.06.1019a08: 佛言。善現。若汝彼時都無所得。云何言得
T0220_.06.1019a09: 阿羅漢果。善現答言。依世俗説不依勝義。佛
T0220_.06.1019a10: 告善現。如是如是。如汝所説。諸菩薩摩訶
T0220_.06.1019a11: 薩亦復如是。依世俗説行菩提行及得無上
T0220_.06.1019a12: 正等菩提不依勝義。善現。依世俗故。施設
T0220_.06.1019a13: 有色。施設有受想行識。依世俗故。施設有
T0220_.06.1019a14: 眼處。施設有耳鼻舌身意處。依世俗故。施
T0220_.06.1019a15: 設有色處。施設有聲香味觸法處。依世俗
T0220_.06.1019a16: 故。施設有眼界。施設有耳鼻舌身意界。依
T0220_.06.1019a17: 世俗故。施設有色界。施設有聲香味觸法
T0220_.06.1019a18: 界。依世俗故。施設有眼識界。施設有耳鼻
T0220_.06.1019a19: 舌身意識界。依世俗故。施設有眼觸。施設
T0220_.06.1019a20: 有耳鼻舌身意觸。依世俗故。施設有眼觸爲
T0220_.06.1019a21: 縁所生諸受。施設有耳鼻舌身意觸爲縁所
T0220_.06.1019a22: 生諸受。依世俗故。施設有地界。施設有水
T0220_.06.1019a23: 火風空識界。依世俗故。施設有因縁。施設
T0220_.06.1019a24: 有等無間縁所縁縁増上縁。依世俗故。施設
T0220_.06.1019a25: 有從縁所生諸法。依世俗故。施設有無明。施
T0220_.06.1019a26: 設有行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎
T0220_.06.1019a27: 苦憂惱。依世俗故。施設有布施波羅蜜多。施
T0220_.06.1019a28: 設有淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。依
T0220_.06.1019a29: 世俗故。施設有内空。施設有外空内外空空
T0220_.06.1019b01: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
T0220_.06.1019b02: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法
T0220_.06.1019b03: 空不可得空無性空自性空無性自性空。依
T0220_.06.1019b04: 世俗故。施設有四念住。施設有四正斷四神
T0220_.06.1019b05: 足五根五力七等覺支八聖道支。依世俗故。
T0220_.06.1019b06: 施設有苦聖諦。施設有集滅道聖諦。依世俗
T0220_.06.1019b07: 故。施設有四靜慮。施設有四無量四無色定。
T0220_.06.1019b08: 依世俗故。施設有八解脱。施設有八勝處九
T0220_.06.1019b09: 次第定十遍處。依世俗故。施設有陀羅尼門。
T0220_.06.1019b10: 施設有三摩地門。依世俗故。施設有空解脱
T0220_.06.1019b11: 門。施設有無相無願解脱門。依世俗故。施
T0220_.06.1019b12: 設有極喜地。施設有離垢地發光地焔慧地
T0220_.06.1019b13: 極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲
T0220_.06.1019b14: 地。依世俗故。施設有五眼。施設有六神通。
T0220_.06.1019b15: 依世俗故。施設有佛十力。施設有四無所畏
T0220_.06.1019b16: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.06.1019b17: 法。依世俗故。施設有三十二大士相。施設
T0220_.06.1019b18: 有八十隨好。依世俗故。施設有無忘失法。施
T0220_.06.1019b19: 設有恒住捨性。依世俗故。施設有一切智。施
T0220_.06.1019b20: 設有道相智一切相智。依世俗故。施設有預
T0220_.06.1019b21: 流果。施設有一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
T0220_.06.1019b22: 依世俗故。施設有一切菩薩摩訶薩行。施設
T0220_.06.1019b23: 有諸佛無上正等菩提。依世俗故。施設有有
T0220_.06.1019b24: 情。施設有菩薩諸佛世尊。不依勝義。善現。
T0220_.06.1019b25: 諸菩薩摩訶薩不見有法能於無上正等菩提
T0220_.06.1019b26: 有増有減有益有損。以一切法本性空故。善
T0220_.06.1019b27: 現。諸菩薩摩訶薩於一切法。觀本性空尚不
T0220_.06.1019b28: 可得。況初發心而有可得。況修布施波羅蜜
T0220_.06.1019b29: 多而有可得。況修淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.06.1019c01: 波羅蜜多而有可得。況住内空而有可得。況
T0220_.06.1019c02: 住外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲
T0220_.06.1019c03: 空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
T0220_.06.1019c04: 空共相空一切法空不可得空無性空自性空
T0220_.06.1019c05: 無性自性空而有可得。況修四念住而有可
T0220_.06.1019c06: 得。況修四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.06.1019c07: 八聖道支而有可得。況住苦聖諦而有可得。
T0220_.06.1019c08: 況住集滅道聖諦而有可得。況修四靜慮而有
T0220_.06.1019c09: 可得。況修四無量四無色定而有可得。況修
T0220_.06.1019c10: 八解脱而有可得。況修八勝處九次第定十遍
T0220_.06.1019c11: 處而有可得。況修陀羅尼門而有可得。況修
T0220_.06.1019c12: 三摩地門而有可得。況修空解脱門而有可
T0220_.06.1019c13: 得。況修無相無願解脱門而有可得。況修極
T0220_.06.1019c14: 喜地而有可得。況修離垢地發光地焔慧地
T0220_.06.1019c15: 極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲
T0220_.06.1019c16: 地而有可得。況修五眼而有可得。況修六神
T0220_.06.1019c17: 通而有可得。況修佛十力而有可得。況修四
T0220_.06.1019c18: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
T0220_.06.1019c19: 不共法而有可得。況修三十二大士相而有
T0220_.06.1019c20: 可得。況修八十隨好而有可得。況修無忘失
T0220_.06.1019c21: 法而有可得。況修恒住捨性而有可得。況修
T0220_.06.1019c22: 一切智而有可得。況修道相智一切相智而有
T0220_.06.1019c23: 可得。況修一切菩薩摩訶薩行而有可得。況
T0220_.06.1019c24: 修諸佛無上正等菩提而有可得。善現。諸菩
T0220_.06.1019c25: 薩摩訶薩於所修住一切佛法若有所得。無
T0220_.06.1019c26: 有是處。如是善現。諸菩薩摩訶薩修行無上
T0220_.06.1019c27: 正等菩提。證得無上正等菩提。饒益有情常
T0220_.06.1019c28: 無間斷
T0220_.06.1019c29:   初分成熟有情品第七十一之一
T0220_.06.1020a01: 爾時具壽善現白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020a02: 修行布施波羅蜜多。修行淨戒安忍精進靜
T0220_.06.1020a03: 慮般若波羅蜜多。安住内空。安住外空内
T0220_.06.1020a04: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.06.1020a05: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.06.1020a06: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.06.1020a07: 空。修行四念住。修行四正斷四神足五根五
T0220_.06.1020a08: 力七等覺支八聖道支。安住苦聖諦。安住集
T0220_.06.1020a09: 滅道聖諦。修行四靜慮。修行四無量四無色
T0220_.06.1020a10: 定。修行八解脱。修行八勝處九次第定十遍
T0220_.06.1020a11: 處。修行陀羅尼門。修行三摩地門。修行空解
T0220_.06.1020a12: 脱門。修行無相無願解脱門。修行極喜地。修
T0220_.06.1020a13: 行離垢地發光地焔慧地極難勝地現前地遠
T0220_.06.1020a14: 行地不動地善慧地法雲地。修行五眼。修行
T0220_.06.1020a15: 六神通。修行佛十力。修行四無所畏四無礙
T0220_.06.1020a16: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。修行
T0220_.06.1020a17: 三十二大士相八十隨好。修行無忘失法。修
T0220_.06.1020a18: 行恒住捨性。修行一切智。修行道相智一切
T0220_.06.1020a19: 相智。修行一切菩薩摩訶薩行。修行諸佛無
T0220_.06.1020a20: 上正等菩提。修行菩薩道若未圓滿。不能證
T0220_.06.1020a21: 得所求無上正等菩提。世尊。云何菩薩摩訶
T0220_.06.1020a22: 薩修菩薩道令得圓滿。能證無上正等菩提。
T0220_.06.1020a23: 佛告善現。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.06.1020a24: 多。方便善巧修行布施波羅蜜多時。不得布
T0220_.06.1020a25: 施。不得能施。不得所施。不得所爲。亦不遠離
T0220_.06.1020a26: 如是諸法而行布施波羅蜜多。是菩薩摩訶
T0220_.06.1020a27: 薩則能圓滿修菩薩道。善現。若菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020a28: 修行般若波羅蜜多。方便善巧修行淨戒安
T0220_.06.1020a29: 忍精進靜慮般若波羅蜜多時。不得淨戒安
T0220_.06.1020b01: 忍精進靜慮般若。不得能修。不得所修。不得
T0220_.06.1020b02: 所爲亦不遠離如是諸法而行淨戒安忍精進
T0220_.06.1020b03: 靜慮般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩則能圓
T0220_.06.1020b04: 滿修菩薩道。如是善現。諸菩薩摩訶薩修行
T0220_.06.1020b05: 般若波羅蜜多。方便善巧修菩薩道令得圓
T0220_.06.1020b06: 滿。能證無上正等菩提。善現。若菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020b07: 修行般若波羅蜜多。方便善巧安住内空時。
T0220_.06.1020b08: 不得内空。不得能住。不得所住。不得所爲。
T0220_.06.1020b09: 亦不遠離如是諸法而住内空。是菩薩摩訶
T0220_.06.1020b10: 薩則能圓滿修菩薩道。善現。若菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020b11: 修行般若波羅蜜多。方便善巧安住外空内
T0220_.06.1020b12: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.06.1020b13: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.06.1020b14: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.06.1020b15: 空時。不得外空乃至無性自性空。不得能住。
T0220_.06.1020b16: 不得所住。不得所爲。亦不遠離如是諸法而
T0220_.06.1020b17: 住外空乃至無性自性空。是菩薩摩訶薩則
T0220_.06.1020b18: 能圓滿修菩薩道。如是善現。諸菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020b19: 修行般若波羅蜜多。方便善巧修菩薩道令
T0220_.06.1020b20: 得圓滿。能證無上正等菩提。善現。若菩薩摩
T0220_.06.1020b21: 訶薩修行般若波羅蜜多。方便善巧修行四
T0220_.06.1020b22: 念住時。不得四念住。不得能修。不得所修。不
T0220_.06.1020b23: 得所爲。亦不遠離如是諸法而修四念住。是
T0220_.06.1020b24: 菩薩摩訶薩則能圓滿修菩薩道。善現。若菩
T0220_.06.1020b25: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。方便善巧修
T0220_.06.1020b26: 行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.06.1020b27: 支時。不得四正斷乃至八聖道支。不得能修。
T0220_.06.1020b28: 不得所修。不得所爲。亦不遠離如是諸法而
T0220_.06.1020b29: 修四正斷乃至八聖道支。是菩薩摩訶薩則
T0220_.06.1020c01: 能圓滿修菩薩道。如是善現。諸菩薩摩訶薩
T0220_.06.1020c02: 修行般若波羅蜜多。方便善巧修菩薩道令
T0220_.06.1020c03: 得圓滿。能證無上正等菩提
T0220_.06.1020c04: 大般若波羅蜜多經卷第三百九十
T0220_.06.1020c05:
T0220_.06.1020c06:
T0220_.06.1020c07:
T0220_.06.1020c08:
T0220_.06.1020c09: 大般若波羅蜜多經卷第三百九
T0220_.06.1020c10: 十一
T0220_.06.1020c11: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.06.1020c12:   初分成熟有情品第七十一之二
T0220_.06.1020c13: 善現。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。方
T0220_.06.1020c14: 便善巧安住苦聖諦時。不得苦聖諦。不得能
T0220_.06.1020c15: 住。不得所住。不得所爲。亦不遠離如是諸
T0220_.06.1020c16: 法而住苦聖諦。是菩薩摩訶薩則能圓滿修
T0220_.06.1020c17: 菩薩道。善現。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.06.1020c18: 蜜多。方便善巧安住集滅道聖諦時。不得集
T0220_.06.1020c19: 滅道聖諦。不得能住。不得所住。不得所爲。亦
T0220_.06.1020c20: 不遠離如是諸法而住集滅道聖諦。是菩薩
T0220_.06.1020c21: 摩訶薩則能圓滿修菩薩道。如是善現。諸菩
T0220_.06.1020c22: 薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。方便善巧修菩
T0220_.06.1020c23: 薩道令得圓滿。能證無上正等菩提。善現。若
T0220_.06.1020c24: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。方便善巧
T0220_.06.1020c25: 修行四靜慮時。不得四靜慮。不得能修。不得
T0220_.06.1020c26: 所修。不得所爲。亦不遠離如是諸法而修四
T0220_.06.1020c27: 靜慮。是菩薩摩訶薩則能圓滿修菩薩道。善
T0220_.06.1020c28: 現。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。方便
T0220_.06.1020c29: 善巧修行四無量四無色定時。不得四無量
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