SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "仏教" : Including related character : 佛教仏敎佛敎

4272 hits : 1..97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 ..143 --- [ keyword count ]

華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a23 - 0110b23: 二別明觀相即縁起觀○佛教所宗乘智階差淺深多種○今經文内略顯十重窮究性相以顯無盡非唯寄位同於二乘言十重者一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120c10 - 0120c17: 故五約證滿如十地墮在佛教故然抄中唯從十住滿對行向地説兼下引證云信該果海即是五住滿即至佛故也已上問今以十住 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0168c04 - 0169b13: 線又云經非敵對者並望佛教論正翻不正翻見若云約一名四實則正翻爲線者井索等亦正翻也豈唯擧線乎若云望佛教則經非 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0177a08 - 0177a18: 該教理行三但初句總歎佛教深廣次句別約雲雨所説之教法辨之雲雨説法者如次下妙之次智光無隆者別明果法佛果功無有 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0178c11 - 0178c20: 祕密之藏雖非凡境而假佛教他力能了達之亦可爾也爲言 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0179b01 - 0180a26: 依一眞理一地所生依一佛教一雨所潤如諸草木禀潤雖別不自覺知亦不知他禀潤生長此解似疎尋合當悉已上又次下指今經 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0186c07 - 0186c21: 影大乘義章云又誕公云佛教有二一漸頓教同前等文同前者前明劉虬頓漸二教頓如花嚴故指同之刊定記五教章並云誕法師 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200b18 - 0201a18: 以撿吉藏師法花遊意云佛教雖復塵沙今以二義往收則事無盡一者赴小機説名曰小乘二者赴大機説稱爲大乘已上此則以小 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0211a23 - 0211b04: 云第二辨教宗旨者統論佛教二諦因縁隨經不同所宗各異已上同記第二云二諦者中論説佛常依二諦而爲衆生説法因縁者即 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0215c09 - 0215c26: 如佛説經談外道義不名佛教耶彼既不隨所説但就佛説名爲佛教此何不爾已上能説唯小乘者此指發智六足等造論者歟但此 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0248a27 - 0248b14: 迦膩色迦王問脇尊者云佛教是同何諸部異説耶尊者答云如折金杖云云　 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0298a01 - 0299c01: 體内外歟名不徹遍者背佛教通談云擧體全作等之道理又同異二門互不相攝故不能二門各攝盡法界如下引諸文可見若許徹 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0310a29 - 0310b13: 　問發智論意以語聲爲佛教體歟爲當如何　答今疏擧語業爲體竟發智論中亦同此説云付之正披發智論問佛教名何法答名 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0310b19 - 0310c05: 　此論含二義初云佛教云何答謂佛語言　等者是語業爲體之義也後云佛教名何　法答名身等者是名句爲體之義也然婆　 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0311a15 - 0311a27: 　問文意如何　答今論佛教體云語業語表等云云然業有表無表何但以表業爲體不以無表爲體乎故今直引婆沙論釋成此義 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0311a28 - 0311b22: 正出今之教體文　問今佛教者指在世金口所説之經法歟又指滅後流轉之紙墨經卷歟　答一義云決擇云鈔正出今之教體等 [show] (13 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0311b24 - 0311c01: 一義云會解云言佛教者等意云但言教體便云何約人擧云佛教耶故約三義釋之依根本者教是佛聲故二依相似者以教是佛聲 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0312b10 - 0313a25: 名此色行蘊攝論曰有説佛教語爲自體彼説法蘊皆色蘊攝語用音聲爲自性故有説佛教名爲自體彼説法蘊皆行蘊攝名不應相 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0314b02 - 0314b24: 據也　問即聲爲體者爲佛教之體爲名句之體　答云云兩方若云即聲爲佛教之體故云即聲爲體者彼正理論不論教體之是非 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0332c26 - 0333b13: 後三即無知等已上准此佛教不許我而許有知覺然外道既執以知覺爲我之相故佛教約知覺以難彼所計之我也抄十四下云疏 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0339b15 - 0339c29: 徳中觸有何異乎答若依佛教則地･水･火･風是名也堅･濕･煖･動是體也但是名體異不可別立而勝論意地･水等是實 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0345b04 - 0345b20: 因縁故云自然也云云即佛教難云若無因縁自然生則石生人人生草木等云云若依莊子則自然ヨムヘシ意云萬物生化各任自 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0349c02 - 0349c10: 天下之大事業是即大同佛教云空有雙照悲智雙行故成辨二利之大事故欲會同歟又天下之故者公羊達正義云故事也云云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0350c16 - 0350c19: 今日月者自然義也意云佛教由因縁故生因縁故滅･住･異亦爾故云非日月也云云有云日月者時也抄日化月移文莊子 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0350c20 - 0351a03: 名非喩也如此之義大同佛教但彼云力屭亦自然故不同也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0359b16 - 0359b28: 無上菩提究竟之處者於佛教中云何修習等云云法慧菩薩答云修行護持衆戒淨菩提心乃至樂衆善等十法則住不放逸更得十 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0359b29 - 0360a17: 淨○十者受佛智識墮在佛教能爲衆生廣作佛事已上問此四喩次第有何意哉又用隨一之喩何不足而用四喩哉　答大疏八上 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0441b02 - 0441b19: 釋迦教對隨他機情立觀佛教能詮方便也彌陀教所詮實義也即今經立二尊二教爲分別證益分齊也所詮釋迦教攝定散善機不 [show] (3 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0452c07 - 0452c23: 如説是則對機異説也非佛教相違仍此文例證前義驗知彌陀報身也常住不滅後説入涅槃其義會通妨無又定是報也云意者問 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0455c11 - 0455c21: 是思實成十二時等定執佛教爲破之立三摩耶名顯時體假也仍論非相違天台疏假實二時共出一時中抑如此釋今意趣今化前 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee