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Search word : "五界" : Including related character : 五堺

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 眼乃至廣説此經中説十五界全皆有漏故無違經過此約餘觸及餘身識密意説故如何無漏靜慮現前少支有漏少支無漏起不倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0164a16 - 0167b12: 釋曰是五種識界以眼等五界爲依第六意識界無有別依爲成立此依故説意界由如此安立依能依境界三六故界成十八若爾阿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 偈曰餘有流釋曰所餘十五界一向定有流幾界有覺有觀幾界無覺有觀幾界無覺無觀偈曰有覺亦有觀定是五識界釋曰是五識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 識界無間滅識爲依偈曰五界依亦共釋曰亦言顯過去此中眼識依共有同一世故乃至身識亦爾彼過去依謂意根如此五識聚依 [show] (2 hits)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327a02 - 0327a03: 内五即是眼之五界十八界中幾是見幾非見頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 唐攪虚空十八界中前十五界一向有漏經所説故謂契經言有漏法者諸所有眼諸所有色諸所有眼識如是乃至身觸身識諸所有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342b17 - 0342c03: 論曰如五識界別有眼等五界爲依第六意識無別所依如離所縁識無起義離依亦爾識不得生爲成此依故説意界如是所依能依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0347a25 - 0347c12: 如世尊説離色染時心於五界解脱離染唯餘識界不應説斷虚空無爲諸漏於中曾未轉故又契經説此虚空界有内有外非即虚空 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 斷結故説七半有所縁中五界唯縁勝義爲境餘縁勝義亦縁世俗如是已説有所縁等十八界中九無執受何等爲九謂前所説七有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 是故不説豈不前生眼等五界應言與後生及未生眼等諸根爲因決定如是眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 論曰十五界者謂十色界及五識界唯修斷者此十五界唯修所斷後三界者意 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377a03 - 0377a20: 論曰十八界中色等五界如其次第眼等五識各一所識又總皆是意識所識如是五界各六識中二識所識由此准知餘十三界一切 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0757a07 - 0758c19: 以契經説離色染時心於五界已得離染唯於識界未得離染故知無色定無色 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783c25 - 0784a11: 論曰如五識界別有眼等五界爲依第六意識無別所依如離所縁識無起義離依亦爾識不得生爲成此依故説意界如是所依能依 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 及五識界唯修斷者此十五界唯修所斷後三界者意界法界及意識界於六三中最後説故通三者各通三八十八隨眠及彼相應法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0794c14 - 0795a02: 論曰十八界中色等五界如其次第眼等五識各一所識又總皆是意識所識如是五界各六識中二識所識由此准知餘十三界一切 [show] (3 hits)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0145b16 - 0145b24: 空法此中地水火風識等五界所説皆同彼虚空界是等皆無所相能相亦非有體亦非無體皆如虚空遮遣一切所有言説於諸句義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627b13 - 0627c16: 夢麁重十四婬欲麁重十五界不平等麁重十六時分變異麁重十七終沒麁重十八遍行麁重如是麁重如前應知復次所縁現行二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0736a15 - 0736a26: 佛土如來境界謂一切種五界差別何等爲五一者有情界二者世界三者法界四者調伏界五者調伏方便界如是名爲二種差別世 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775a04 - 0775a21: 亦名無餘依涅槃界即此五界由一切行永寂靜故名諸行止由我我所我慢執著及與隨眠皆遠離故説名爲空由一切相皆遠離故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0847b09 - 0847c18: 第三解脱勝靜慮定其餘五界如其次第能隨獲得五解脱定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0853c15 - 0855b17: 補特伽羅由内外別觀察五界於所有身住循身觀謂心解脱及慧解脱爲増上故彼起如是如理加行於諸界中住唯界想觀唯有界 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0057a13 - 0058a13: 漏道諦所攝集論等説十五界等唯是有漏如來豈無五根五識五外界等有義如來功徳身土甚深微妙非有非無離諸分別絶諸戲 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181c04 - 0181c18: 子生　釋曰身識謂眼等五界身者識謂染汚識受者識謂意界應受識謂色等六外界正受識謂六識界世識謂生死相續不斷識數 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284c21 - 0285a23: 性故此中身識者謂眼等五界身者識者謂染汚意受者識者謂意界應受識者謂色等六外界正受識者謂六識界世識者謂生死相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0338a11 - 0338b02: 身者受者識者身謂眼等五界身者謂染汚意能受者謂意界彼所受識者謂色等六外界彼能受識者謂六識界世識者謂生死相續 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0667c22 - 0667c26: 類故是有漏義五取蘊十五界十處全及三界二處少分是有漏爲捨執著漏合我故觀察有漏 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0668b14 - 0668b17: 現是世間義諸蘊一分十五界十處全及三界二處一分是世間爲捨執著世依我故觀察世間」 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0706c02 - 0706c18: 生煩惱所起故五取蘊十五界十處全及三界二處少分是有漏謂除最後三界二處少分聖道眷屬及諸無爲非有漏故爲捨執著漏 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0707b15 - 0707b22: 曾得故如是諸蘊一分十五界十處全及三界二處一分是世間一分者謂除正智所攝及後所得似出世間相顯現并無爲法爲捨執 [show] (1 hit)

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