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成唯識論演祕 (No. 1833) 0868b23 - 0868c01: 與我癡等恒相應故變似了者謂餘六識了相麁故　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0873a06 - 0873a08: 疏極不明了是捨受相者問果位亦捨豈不明了　答夫言捨者中容寂靜及不明了果雖明了而是寂靜故得名捨　 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0873b29 - 0873c06: 相應例相應門行相雖復了別等別然亦各各自有行相亦復不闕行相之義何不例王行相門耶今者受數全不與受而得相應與 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0876b08 - 0876b11: 盡理聖教有説無色界心了一切故故第二云不能念念遍縁一切此釋爲勝　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0884b25 - 0884b27: 汝者彼言意識行･縁難了今者取彼難了之義破彼所執而非意識　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0885a22 - 0885b14: 決定可得自所縁境謂可了知如中有位最後意識已相續心所縁境界不可了知故非意識釋曰染汚因初無斷第二是第一増故 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0886c18 - 0886c29: 依根所縁相似行相各別了別･領納等作用各異故亦不可言據自相説如所縁相相分各別即説相似行相有同何即不説教既 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0889a24 - 0889b26: 轉釋曰三性三受並皆易了從初受生乃至老時此分別意展轉而起故言後後位轉　有二意識轉等者謂異熟體有情本事不待 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892c05 - 0892c15: 依耶答據眼爲門取境明了名之爲依不得倶有依名爲依也　詳曰如疏所明而不顯彼二依之義取瑜伽鈔第二義釋釋彼文具 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0894a19 - 0894a24: 何相答謂依眼縁色似色了別及此種子積集異熟阿頼耶識是眼識界相耳･鼻･舌･身･意識界相亦爾　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0894b15 - 0894b24: 由於二種所縁境轉一由了別内執受故二由了別外無分別器相故了別内執受者謂能了別遍計所執自性妄執習氣･及諸色 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0898a14 - 0898b06: 物中磨擣分折求異種子了不可得亦非餘處然諸大種如是種性如是等生 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0899b28 - 0899c10: 別若縁慮名心依止名意了別名識此即通名八識皆有此三名故若積集名心思量爲意了麁名識乃是別名如次別屬第八･七 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0902a16 - 0902a20: 爲行或平等行與彼倶轉了別爲性　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0904b27 - 0904c05: 而得安立即以此義起識了別若於二種不由二義起了別者不應説意縁一切義取一切義　釋曰相分雖有據本質説得言縁無 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0905a27 - 0905b03: 云云何眼識自性謂依眼了別色彼所依者倶有依謂眼等無間依謂意種子依謂即此一切種子執受所依所攝阿頼耶識乃至意 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0905b26 - 0905c01: 立名順識義故謂於六境了別名識不言有境而名爲識 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906a22 - 0906b08: 義巧妙者理趣分明易解了故小智聞信況聰慜者　經由是如來立正學處毀諸放逸讃不放逸又復建立隨信行人･隨法行人 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0906b28 - 0906c23: 爲記別故隨其所應如實了知一切問已領三世等無量義如實知已隨其所應一一記別無有顛倒　言四記者一一向記如有問 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907c07 - 0908a08: 七倶轉如是等文諸師共了如何説有五識不倶又即此文説眼等識成善･染者必由意引許五性倶六亦應爾明知即許五識倶 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0908a09 - 0908a12: 揚論十九至倶生耳者　了別定所縁等是第一因　由此倶生耳識是第二因顯定意識能縁定境及非定境故説種種所縁境言 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909a21 - 0909a25: 別相者問瑜伽但云作意了此所未了相如何得知所未了者是諸心所所取別相　答諸心所等所取別相皆是心王所未了相既 [show] (7 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909a26 - 0909b03: 頌等者按彼頌云依多境了別各爲自業生心法不應思相似境轉故論曰心所有法依止能縁多境八種識故各各造作自業而起 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909b04 - 0909b15: 亦字二論合引故云亦能了可樂等　問心取總相所通總別云何得言同一所縁　答有義説同所縁總論此境不言此境別相亦 [show] (5 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909b16 - 0909c17: 起歡･戚･捨相若也不了違･順･中境如何能起歡･戚･捨相解餘心所皆有令心取別相義論中上下文有衆多故知心王 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911b16 - 0911b22: 007582;故難可了知如那落迦等中一向苦受倶轉　釋曰等言等 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911b26 - 0911c11: 巨細道理建立令久行者了自他身種種行解差別轉故廣作其法大同此論第六所明故不録也疏指此文云五十八説依隨轉･ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911c12 - 0911c23: 隨入身分以之爲食難可了知是故不説此文既云諸那落迦故知後文而假説也不爾前後豈魚肉乎言風等食假説應知｣疏謂 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911c28 - 0912a15: 各依自根各縁自境各別了別一切應引如前二經非乃至言顯王縁別又相有彼邪正及倶故等言等故論自云無心起位無此隨 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c01 - 0912c04: 最極簡擇･極簡擇法遍了･近了･點了･通達･審察･聽敏･覺･明･惠行･毘鉢舍那　釋曰能正思擇彼淨所縁･善 [show] (3 hits)

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