大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

38415 hits : 1....100....200....300....400....500..579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 ..600....700....800....900....1000....1100....1200....1281 --- [ keyword count ]


 

成唯識論述記 (No. 1830) 0485b09 - 0485b15: 識不得一切時縁五種明境獨頭者得  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485b16 - 0485b17: 倶意識縁五境意亦不明  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485b18 - 0485b22: 種等既無失者此意亦然一切法是其作用故以諸識見相二分各有種種相故見有分明多用境有爲多識所取作用相故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485b27 - 0485b29: 等於自所縁色等一已能餘眼識更生便無用故所以不生  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485c01 - 0485c03: 論若爾五識至意識了爲 述曰此用前義爲問更不別開外人問曰若爾五識已何用倶意爲  [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485c04 - 0485c08: 意引五方得生故非專爲五所縁故與五同縁者不同縁者便不能引眼等識中三性等生故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0485c09 - 0485c16: 二解又意識於色等能明了取即雖現量異於眼等識彼不能明分別深取境之相故故意助五非無用也 既爾即是五取不明 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0486c11 - 0486c14: 能變唯三謂異熟思量及別境識此即略出三種能變自體 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0488a22 - 0488a25: 論雖説未了至成此教理 述曰第三外人問曰前雖已略説仍成未前雖破我義然非由破他之義故已義便成應更確陳成此 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0488c11 - 0488c21: 識因説名爲相菩薩之智知此相唯是内心故一切法亦唯心變鬼等膿河魚等宅路天寶嚴地人清冷水空定唯空非一實物互 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0491c19 - 0491c28: 者能入數取趣無我謂若知從六二法有六識轉都無見者乃至知者應受有情無我教者便能悟入有情無我由破一合實我想 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0492a18 - 0492a24: 者能入所執法無我謂若知唯識現似色等法起此中都無色等相法應受諸法無我教者便能悟入諸法無我以説唯識除其法 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493b16 - 0493c02: 知彼唯心即擧喩也現覺時所取之境既如夢境何故覺時於自色境不知唯識如夢覺時知彼唯心也此同攝論第四中難  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493c03 - 0493c12: 夜惛如夢故由斯道理未色等境色唯識  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0493c26 - 0494a03: 宗鏡等照物似外境現名了他心他心之影於自心上現名了他心非心親能了他心也親所者謂自所變之相分以無作用及實 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0503c18 - 0504a02: 二正答第三總結傍論已應辨正論此即初也顯四縁攝法盡義別更立下答中有四第一明依十五處立其十因二辨十因與二 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0511b27 - 0511c09: 論傍論已應辨正論 述曰此有二解一唯明依十五處説四縁下是名傍論餘已上是正論以明縁所生法文應明能生縁故四 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0517a08 - 0517a19: 至心心所法 述曰即能境心・心所法即是一切七識見分等心非相分心不能顯境故此見分等實非名言如言説名顯所詮 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0518b05 - 0520b17: 作是行義亦功能得稱 別名識 觸境名觸 領納名受 耽染名愛 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0520c20 - 0521a11: 由彼覆故於三際不如實起過・未疑等二與行爲縁謂由彼力令後有業得増長故十地經云無明有二一縁中癡令衆生惑即 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0521a12 - 0521c18: 答瑜伽第十云由不了知世俗苦故起非福行由不達勝義苦故起福・不動行縁起亦云又無知故於非對治起對治想造諸福 [show] (6 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0522x01 - 0522x01:  Footnote  奧云沙門晴仁點也自在取也 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524b06 - 0524b25: 總意説受内異熟時由不了内世俗苦故起非福行苦相麁顯易可了知名世俗苦不能内勝義苦故起福・不動人・天苦果相 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526c27 - 0527a12: 正在因位差別之相難以知遂依當生之位別立因支爲五」論謂續生時至立因爲五 述曰此廣前也謂於當來初生之時果 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527a13 - 0527a20: 論果位易了至以顯三苦 述曰當現果位既是現行易差別相故總立生老・死二支以顯三苦縁起上説世尊若生・老死名 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527a23 - 0527a29: 其所生果若至現在爲令知分位相生説識等五互相顯故以今顯後説五不遮以後顯今説二無妨由此前説或依當來現起分 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0535c08 - 0535c14: 果易可見故有定限故易知故二乘世間共知有故名之爲麁五蘊爲性此即正出生死體也  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0536b05 - 0537b10: 生身故彼經言謂觀察覺得諸法無相如幻等法悉無所有身心轉變得如幻三昧及餘無量三摩跋提樂門・無量相力自在神 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0547a15 - 0547a24: 不見此彼 要達眞理方了依他寧説依他是凡夫境以心上現雖不了達但親所取若論達唯聖非凡若親爲境凡夫亦得故彼 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0547a25 - 0547b04: 無依此無門證圓成實便了依他今從所無門説故言所執空知依他有此却解也又無分別智若不先達所執性空眞如妙理其 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.