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瑜伽師地論 (No. 1579) 0543a09 - 0543b01: 正行不從他聞自然通達了知如是諸呪章句都無有義是圓成實但唯無義如實了知此章句義所謂無義是故過此不求餘義齊 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0543c07 - 0543c28: 戲論衆相永滅寂靜如實了知心正安住是名菩薩無相三摩地問何故唯立三三摩地無過無増答法有二種謂有非有有爲無爲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544a18 - 0544b22: 又即觀彼離言説事由不了知彼眞實故無知爲因生滅可得如是諸行離言自性有生有滅故名無常又諸菩薩觀過去行已生已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544b23 - 0544c12: 由此行相是諸菩薩如實了知一切諸行皆是無常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544c13 - 0544c15: 三者苦苦如是菩薩如實了知一切諸行皆悉是苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544c16 - 0544c23: 又諸菩薩如實了知有爲無爲一切諸法二無我性一者補特伽羅無我性二者法無我性於諸法中補特伽羅無我性者謂非即有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545b27 - 0545c05: 多煩惱難復有情善能解了調伏方便四者於極難解眞實義理能隨悟入五者具不思議大威神力如是五種菩薩所有甚希奇法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545c06 - 0546a08: 甚希奇法又諸菩薩雖善了知生死過失涅槃功徳而樂普令有情清淨即爲己樂是故菩薩爲淨有情増上力故誓受生死是名菩 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0546a28 - 0546b03: 於諸有情利益安樂如實了知無顛倒覺如是一切如前供養親近無量品中所説應知其相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548a14 - 0548b19: 名索訶主如是一切皆當了知云何法界無量謂善不善無記諸法如是等類差別道理應知無量云何所調伏界無量謂或有一種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0550a21 - 0550b11: 如是一切菩薩哀愍皆當了知是名菩薩哀愍果利菩薩愛語於現法中斷語四過所謂妄語離間麁惡及以綺語由此愛語於現法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553a05 - 0553b02: 増上慧住謂諸菩薩如實了知能觀眞實所觀眞實及於眞實諸有情類由無智故衆苦流轉由有智故衆苦止息如是菩薩由於三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 諸佛菩薩而行未能自内了知眞實謂於如來或法或僧或眞實義或有情事或佛菩薩神通威力或因或果或應得義或得方便或 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556a19 - 0556b09: 化住持菩薩住持皆能解了以神通力動百世界身亦能往放大光明周匝遍照普令他見化爲百類成熟百種所化有情若欲留命 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 若因若果修證安立如實了知於異熟果及等流果如是諸業如實了知自能現斷諸不善業自能現受一切善業即於其中樂勸導 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 種清淨意樂作意思惟解了通達復由餘十淨心意樂作意思惟成上品故極圓滿故過増上戒住入増上心住何等爲十一者作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558b23 - 0559a20: 於四聖諦由十行相如實了知一切文詞如契經説應知其相謂依曉悟他依自内智依倶處所名爲此説依於契經調伏本母名由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559a21 - 0559c18: 以一切種縁起正觀觀察了知依縁起智能引發空無相無願三解脱門由是因縁所有自他作者受者有無等想皆不復轉菩薩如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 一切煩惱皆悉遠離難可了知一切分別現行隨逐身語意業皆悉安住而不捨離尋求勝進勇猛加行顧念有情爲大菩提速圓滿 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0560c13 - 0561b14: 若時獲得四如實智如實了知一切諸法爾時一切邪分別執皆悉遠離觀一切法於現法中隨順一切雜染無生觀彼先時一切所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 承事供養若於其義未解了者開悟令解已解了者轉令明淨生起疑惑隨爲除斷若生惡作善爲開解甚深義句以慧通達於時時 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b14 - 0564c18: 彼十二艱難之事當正覺了何等十二一者於多安住違犯有情若罰若捨是名菩薩遭艱難事二者於惡有情爲調伏故方便現行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565b01 - 0565c12: 所治能治略義次第皆應了知謂彼十種淨修地法能對治彼所對治法故得安立何等爲十謂一切種全未發心全未受持菩薩學 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565c15 - 0566a12: 知名力波羅蜜多如實覺了所知境性當知名智波羅蜜多四念住等所有一切三十七種菩提分法四種尋思四如實智皆如前説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566a19 - 0566b27: 心一境性心得定故如實了知觀見一切所知境界當知是名由生起故次第建立云何如是波羅蜜多由異熟果次第建立謂諸菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568b22 - 0568b26: 故劣中勝品諸有情類易了知故雖有一切不共佛法皆得名爲大丈夫相唯立此爲大丈夫相又即如是三十二種大丈夫相由所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569a10 - 0569b12: 災患畏故名仙尊位能自了知自所證故説名自知既自證已由哀愍心廣爲有情等開示故名轉梵輪何以故謂諸如來有是増語 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0570b10 - 0570c17: 隨其所應一切白品皆當了知此差別者善行爲先所有諸趣名爲善趣受極樂故名樂世界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0570c18 - 0570c25: 内所證故既自證已如實了知隨其所欲能爲他説是故説言於現法中自證通慧具足開覺我生盡等諸句差別廣説如後攝異門 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571a12 - 0571a16: 如來十力所有自性應當了知所有分別應當了知所有不共應當了知所有平等應當了知所有作業應當了知所有次第應當了 [show] (7 hits)

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