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瑜伽師地論 (No. 1579) 0507b25 - 0508c19: 亦不施與必求勝智若自了知於經卷等其義已辯即隨所樂如應施與若自了知於經卷等其義未辯爲辯義故恒自披轉如是菩 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0508c20 - 0508c27: 若釋名若因果差別如實了知而行惠施當知亦名菩薩巧慧而行布施又諸菩薩於諸有怨以慈意樂而行惠施於諸有苦以悲意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0508c28 - 0509b13: 於其施障及彼對治如實了知此中施障略有四種一先未串習二施物尠闕三耽著上妙悦意財物四觀見當來具足財果而深欣 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0509b24 - 0509b26: 難行施等一切差別應當了知｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0511a21 - 0511b12: 依止善友於自愆犯審諦了知深見過失既審了知深見過已其未犯者專意護持其已犯者於佛菩薩同法者所至心發露如法悔 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0512b16 - 0513a03: 亦不忍受又於五處如實了知謂如實知善果勝利又能如實了知善因又能如實知善因果倒與無倒又如實知攝善法障是諸菩 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0516a08 - 0516b13: 是染非染軟中上品應當了知若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀於日日中若於如來或爲如來造制多所若於正法或爲正法造經卷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0518b21 - 0518c10: 爲性堪忍體無嫌恨若必了他因謝侵犯深生羞恥而不悔謝皆無違犯若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀他所侵犯彼還如法平等悔 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519b27 - 0519c08: 若爲護彼説法者心若正了知彼所説義是數所聞所持所了若已多聞具足聞持其聞積集若欲無間於境住心若勤引發菩薩勝 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c12 - 0519c26: 者若有疹疾若無氣力若了知彼自能成辦若知求者自有依怙若知所作能引非義能引非法若欲方便調彼伏彼廣説如前若先 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0519c27 - 0520a10: 者自有勢力能自供事若了知彼長病所觸堪自支持若爲勤修廣大無上殊勝善品若欲護持所修善品令無間缺若自了知上品 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520a22 - 0520a28: 恩諸有情所不知恩惠不了恩惠懷嫌恨心不欲現前如應酬報是名有犯有所違越是染違犯若爲嬾惰懈怠所蔽不現酬報非染 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520c20 - 0521a01: 擯非染違犯無違犯者若了知彼不可療治不可與語憙出麁言多生嫌恨故應棄捨若觀待時若觀因此鬪訟諍競若觀因此令僧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521b19 - 0521b27: 軟中上犯如攝事分應當了知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521c17 - 0521c19: 難行戒等差別之相應當了知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0525a03 - 0525a24: 三種云何六種謂諸菩薩了知不忍非愛異熟由怖畏故勤修行忍於諸有情有哀憐心有悲愍心有親愛心由親善故勤修行忍於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0526b24 - 0527b02: 止擧捨相入住出相能善了知能無忘失能善通達無間修作殷重修作是名菩薩通達衆相相應精進若諸菩薩聞説種種最極廣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0528c11 - 0528c29: 後所有妙慧最勝寂靜明了現前無有分別離諸戲論於一切法悟平等性入大總相究達一切所知邊際遠離増益損減二邊順入 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529a01 - 0529a05: 第一難行慧若諸菩薩能了有情調伏方便智是名第二難行慧若諸菩薩了知一切所知境界無障礙智是名第三最難行慧 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529b12 - 0529b20: 種慧謂顛倒不顛倒如實了知故於方便義有二種慧謂一切所應作所不應作如實了知故於究竟義有二種慧謂雜染如實了知 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0529b24 - 0529c13: 趣入攝受如其所應皆當了知如是所餘如所宣説戒乃至慧趣入攝受如其所應亦當了知又諸如來爲菩薩時所行一切菩薩行 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0534c25 - 0535a10: 具圓滿不壞法性言詞辯了 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0535a11 - 0535a16: 二者於彼利益安樂如實了知無顛倒覺三者於彼善權方便順儀説法隨衆堪受調伏事中有能有力四者饒益心無厭倦五者具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0536a05 - 0536c20: 隨所欲生羸劣苦六欲求了知所知境界不隨所欲愚癡無智現行生苦七欲求勝他不隨所欲反爲他勝而生大苦違害苦中復有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537a07 - 0537a23: 名大悲一縁甚深微細難了諸有情苦爲境生故二於長時積習成故謂諸菩薩經於無量百千大劫積習所成三於所縁猛利作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537c21 - 0538b12: 恒常精勤不捨加行又爲了知所餘新新後後法義殊勝差別雖復聞思已到究竟而由此故漸次成熟於此法義獲得淨信由是行 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0539a08 - 0539b03: 恭敬聽受又諸菩薩如實了知闇説大説如實知已以理爲依不由耆長衆所知識補特伽羅若佛若僧所説法故即便信受是故不 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0539b28 - 0539c23: 於三十七菩提分法如實了知而不作證是諸菩薩普於一切二乘理趣三十七種菩提分法皆如實知謂於聲聞乘理趣及於大乘 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0540c27 - 0541b23: 聞是已如其義趣不能解了心生驚怖誹謗如是一切經典言非佛説菩薩爲彼諸有情類方便善巧如理會通如是經中如來密意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0542b03 - 0542c11: 是爲他之所激發非自能了機宜可否爲欲壞彼一類有情如是邪執先以佛眼觀察世間然後爲轉無上法輪一切世間所未曾轉 [show] (1 hit)

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