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Search word : "义" : Including related character : 義

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攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279b08 - 0279b16: 六識身不能攝持熏習此義煩惱染汚中已説此不有故者謂行縁識不成故取縁有亦不成何以故有因縁故諸行熏識由取力故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279b18 - 0279c18: 切種子者無有道理以是義故得成就此和合識非意識但是果報識是一切種子故　釋曰離阿梨耶識生染汚不成今當顯示此 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279c19 - 0279c27: 色根若異果報識無可得義其餘諸識各別依止又不堅住故然諸色根無識不成　釋曰結生已者謂已得身故若異者謂捨阿梨 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0279c28 - 0280a05: 互相依如蘆束相依住此義不成故　釋曰今欲顯示此不成義如世尊説識爲名色縁名色爲識縁於中識爲名縁者名謂六識身 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280a06 - 0280a19: 釋曰此言顯示識食不成義世尊説四種食一摶二觸三意思四識摶者變成爲相既變已能作攝持身利益事觸者境界相如色等 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280b02 - 0280b09: 謂無因及無依止更有別義若無種子何因而生若無住處云何得依止住彼心爲阿梨耶識攝持故從自種子生即依止此識由有 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281a05 - 0281a26: 出世間心無有共生共滅義故不爲彼所熏既不被熏則爲種子不成是故出世間淨離一切種子果報識亦不成彼中攝持聞熏習 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281b28 - 0281c04: 慧一一各有三等復有別義聞慧爲下思慧爲中修慧爲上聞思修數習者於聞等中増上修行以下品爲因得中品中品爲因得上 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a04 - 0282a13: 意故名爲識不離身者此義不成何以故以出定時識不更生此果報識相續斷已若離託生時不得更生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a14 - 0283a21: 心者彼人所執心不成定義不成故攀縁相不可得故善根相應過故不善無記不相應故想受共行過故則有觸故三摩提中此有 [show] (15 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0283a22 - 0283a27: 想天退墮從滅盡定起此義不成阿羅漢最後心亦不得成唯除次第縁義得成如是若離一切種子果報識染汚清淨皆不得成是 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0283a28 - 0283b08: 爲有若住生起識中轉依義不得成此義今以三偈顯之 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0283b16 - 0283c04: 子無及無體無是故轉依義不成若有阿梨耶識諸生起識雖不在彼種子在阿梨耶識中住則能作無種子及無體由轉依不成故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0283c16 - 0284a07: 諸趣中受生如此差別此義如後應知相初廣説引生差別者謂攝聚種類差別所有新生熏習者謂初起熏習時若無此阿梨耶識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284b09 - 0284b20: 所作善惡業得果受用此義不成此新言説熏習出生亦不成　釋曰受用相者若離此阿梨耶識數數所作善惡業得果而盡不得 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284b21 - 0284b26: 分別種子故成顛倒相此義不成　釋曰相似相者如幻事爲因故即得妄見象等相如是如是由阿梨耶識相似相虚妄分別種子 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284b27 - 0284c11: 所應若無此次第滅煩惱義不成何因縁故善惡法果報唯是無障無記此果報是無障無記故與善惡不相違善惡更互相違若果 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0284c21 - 0285a23: 攝唯是識量無所有不實義顯現依止此是依他相　釋曰今釋應知相中依他相略説者謂總要而説故虚妄分別所攝者虚妄分 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0285a24 - 0285a29: 分別相於唯是識量無有義中有義顯現故　釋曰分別相中言無有義者譬如實無有我此唯有識量者於無有義中而顯現故譬 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0285b01 - 0285b04: 成就相即此依他相中彼義相畢竟無所有故　釋曰成就相者此無所有不實義顯現因中彼不實義顯現無所有故如我相似相 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0285b05 - 0285c06: 如是等識唯是識量以無義故此中以何爲譬以夢等譬喩顯示應知譬如夢中離義獨唯有識種種色聲香味觸舍林地山等義相 [show] (8 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0285c07 - 0285c20: 影像即見自心無別青等義由此道理菩薩於一切識中應須比知唯是識量又此青等非憶持識以所見境界現前住故於聞思中 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0285c21 - 0285c28: 煩惱住持故若異此於無義中義顛倒則不成若無此煩惱障智障等染則不成此若無此清淨亦不成是故眼等如是生起得成此 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286a02 - 0286a11: 若離如是等生起則無非義爲義顛倒心若無此煩惱障染智障染則不有此義以偈顯示亂因及亂體者謂色識體及非色識體如 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286a13 - 0286a26: 成唯識略説有三相唯量義無所有故唯二謂有相及見識故唯種種謂種種相生起故此等諸識無有義故故名唯量有相及見眼 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286a29 - 0286b19: 者因體故成立三種唯識義如前長行及此偈顯示於長行中言唯量者唯是識量故一切所有諸識皆唯識量何以故由所識義無 [show] (6 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286b20 - 0286c18: 種種相貌似二而生唯似義故似分別故一切處亦似觸而生色界中意識依止身故如餘色根依止身故　釋曰有諸菩薩欲令唯 [show] (6 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0287a09 - 0287a19: 有安立阿梨耶識識體爲義識體處彼中成立所餘一切識體爲相識體意識識體及所依止成立爲見應知彼等爲相貌識體爲彼 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0287a20 - 0287b18: 等識體已成立爲唯識諸義既現前可見云何得知非有如世尊説菩薩具足四法得隨順入一切識體無義一知相違識相如餓鬼 [show] (18 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0287b20 - 0287b27: 論曰若唯有識義顯現所依止名依他性者云何依他何因縁説名依他從自熏習種子生是故依他依他爲縁生已無功能過一刹 [show] (4 hits)

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