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大疏百條第三重 (No. 2538) 0635c25 - 0636b16: 後更云可有不用修行類意不空釋明眞言超餘教直入直修直滿直證文四箇直字倶簡顯言也其中直滿直證者爲遮何言依 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636b18 - 0636b27: 果之時即得普門法界之乎 答爾也 兩方若如講答者凡一門普門因行既各別也得果豈同乎是以疏中行者精勤不久成 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636c10 - 0636c21: 普門法界乎付此題有論義相違古來云得入法界法界云普門法界之時者一門即普門也云一門法界時一門即一門也云云 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636c22 - 0636c27: 出云入乎答入加持三昧也 問上云同於本尊次云從此一門此目近言故同於本尊位可云從此一門何云指一門因行乎  [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636c28 - 0637a21: 一門法界時一門即一門也從此一門又一門因行也依一門因行所入法界一門法界故一門即一門也問爾者何云即是普入 [show] (11 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637a22 - 0637b21: 一一門即普門義疏家處處釋大都一門即普門也又案道理自宗殊餘教以同於本尊爲證果故一門行者假令文殊行者五相 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637c03 - 0637c14: 屬文第三卷第二重釋文全同也何處以四隅之菩薩有名大眷屬之説乎但至菩薩名體相違者實如難勢也雖然第二十卷疏 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637c15 - 0638b28: 付此論先可知曼荼羅諸尊座位也於曼荼羅有三本不同一經所説疏五二阿闍梨所傳疏六三現圖曼荼羅也經所説阿闍梨 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0638b29 - 0639a15: 異十九執金剛一向智印兼定惠又兼慈悲文今四菩薩兼諸徳不局悲一徳見無爭非第二重菩薩云事又疏前縁起列衆中或 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0639a26 - 0639c17: 説會更不可成難矣此論義古搆爲兩方論義此段不審也付此論定判事有二箇條一教主二雜問答釋也宗家意以教主定自 [show] (10 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0639c18 - 0640a18: 何 答先如此難全非別何爲正釋復次二乎故知於所現加持世界釋二由也正釋爲動執生疑如前難復次現此加持世界事 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0640a19 - 0640b20: 加持世界實行也所詮此同入法界曼荼羅非爲本釋爲度加持世界實行人云現大神通力也爲顯度之令得何益省所云同入 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0640b21 - 0640c01: 一問有實行義現瑞爲令實行人生疑問也而何云爲饒益此初入法門等乎饒益是利益也未聞生疑問乎謂祕密主等久已通 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0640c02 - 0640c12: 奮迅示現大神通力也此不可云正釋金剛手疑問復次釋實行疑問復次釋只顯金剛手疑問本意釋如來現瑞元意迄也 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0640c18 - 0640c26: 文段之鉤鎖上明示現之畢云非從毘盧遮那身等無爭彼三業生顯不生之生也也若此一段化身各別之説段受用有現身無 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0641a07 - 0642a11: 上明無盡莊嚴藏示現之義畢其上以四不生觀門明所示現像不生合故經云乃至起滅邊際不可得經文次牒而毘盧遮那已 [show] (25 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0642a12 - 0642a28: 一初段爲三身總説義疏釋一向三身總釋歟 答不爾奮迅釋迄三身總釋也無簡別故如行者内修般舟三昧以下受用別釋 [show] (9 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0642a29 - 0642b06: 一問四不生釋預釋不生合非從等文其釋無相違若非從等文各別説段四不生釋無經文如何 答三業示現釋也凡今疏例 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0642b07 - 0642c06: 一三身總説段説等流身之時何云又現執金剛等乎三身示現等有前段故不被置又字如何 答此又字非被現字致宣説眞 [show] (11 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0642c24 - 0643b13: 此論先可勘宗家釋異説二教論云又現執金剛乃至清淨句法此明等流身説法言等者擧金剛蓮花手兼等外金剛部諸尊文 [show] (18 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0643c11 - 0644a04: 界瑞相也云事不可及異事歟若加持世界所現身直自性會聖衆歟若又自性會聖衆四種法身體故不預實行機見故別現影 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644a05 - 0644a19: 者現瑞直可有見自性土義歟加持説自性土自元爲未來機從自證位出現聖衆故云奮迅示現等無相違歟故下疏師子深堀 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644a20 - 0644a23:   答其大概先立顯畢加持世界實行機所見也而其所見直見自性土本身歟又云機見所變影像身歟心地可問今此三菩 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644a24 - 0644b11: 世界所説法門有顯密異義若約説密義直可有云自性土聖衆也 兩方若云直自性土聖衆者凡自性土聖衆四種法身體故 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644b12 - 0644c05: 申於加持世界有顯密二義若約説密之能説直可云法身也凡以應化定隨染業幻佛顯家常途謂也密教設雖因人也機感相 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644c17 - 0644c25: 此得益可加持世界得益鉤鎖分明乎是以疏中擧時彼菩薩乃至芽種生起文畢謂將説此平等法門故先以自在加持感動大 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644c26 - 0645a24: 明眞言行者即身成佛之述頓覺成佛神通乘教之旨而加持世界對實行迷人所現佛身故所説法門可非即身頓成之旨疏中 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645a25 - 0645b27: 釋言等文云清淨句異釋義有之設異釋義也釋文十地次第此生滿足分明上得益文清淨句説其旨同也云事無異論者乎加 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645c07 - 0645c15: 明也加之下疏就前三句中更開佛地爲上上方便心文此豈於信解地三句中非云開佛果乎若又依之云爾者雜問答中乃至 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645c23 - 0646b06: 何云通佛果乎滿足盡其大別也不可雷同次至云更開佛地釋三句中攝佛果故云開之也未必云十地中開之者此會釋甚不 [show] (8 hits)


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