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大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0319c26 - 0320a21: 捨七衆一人即是不和合義斷失具足律也若但隨煩惱之心造婬盜殺妄等而未損彼三乘善縁猶如聲聞法中偸蘭遮罪是方 [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0320c19 - 0321a25: 文其次第目具出十四卷釋世間成就品初今當出之云云不空三藏抄第七卷略出要用名曰略攝念誦隨行儀軌入貞元入藏 [show] (3 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0321b23 - 0321b26: 法釋迦等印眞言持誦法釋次文唯出大日成身觀法次有四種座法次有四法眞言加初後句 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0322b09 - 0322c18: 叉要令成就一月二月等皆如此也 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0322c19 - 0322c24: 若深祕釋者落叉是見謂境界現前以心目觀之一縁不亂故名一見如是住一縁時假令種種難起或化可畏形像諸散心人覩 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0322c25 - 0323b19: 云玄音之叩心聽即同此非但聞之而已亦復觸之所謂先時多病今悉除愈先時火大増盛者今得清凉先時水大増盛者今得 [show] (14 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0323b20 - 0323c28: 六根 又如是觀時亦隨義用差別如欲内寂其心即白色欲増即當黄色欲調伏内障即當赤色白是本淨義黄是金剛不壞[show] (4 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0324b10 - 0324c19: 但當以慧照之心而觀其義如住阿字門時當以四不生等句而觀本不生義若住金剛印時別觀金剛般若若住蓮華印時別觀 [show] (4 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0325b07 - 0325b07:     志求有相之利 眞言悉地隨意成     [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0326a16 - 0326c29: 次也河潬是自爲洲渚之阿含以四念處觀爲自洲不異洲自歸不異歸今 [show] (5 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0327a21 - 0327b04: 字爲諸尊種子觀布字門法具足十號法金剛字句法是爲成身法次五輪圓壇置身五處法大眞言王法是成壇法即今所用祕 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0327b05 - 0328b16: 三昧耶者即是不可違越義也略而言之即是戒也此中五種者第一但得遙見曼荼羅謂如造曼荼羅時謂見具足曼荼羅也忽 [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0328b17 - 0328c10: 闕可加此品所説祕密故釋云於此大悲藏生曼荼羅有所闕故不得疾成無上菩提故次第同祕密方便然此大悲藏生前已説 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0328c11 - 0328c20: 護摩支分七日行法前品釋經中雖不説而至祕密釋多用此品意此品經中前法所説不更言之前未説者追加釋之故須修此 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0328c21 - 0329a08: 云阿闍梨有幾答云有二釋名爲見諦未見諦師亦名深祕顯略阿闍梨也第二阿闍梨支分中明攝受弟子儀式私名一支分也 [show] (6 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0329a12 - 0329a22: 解了瑜伽道而作衆事業釋云先住被明王三昧者只是大日也此謂心中置十二字中最初a字以持身也欲作曼荼羅要須先 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0329b13 - 0329b19: 義釋云a字爲弟子身ra字燒業煩惱令成灰已心安va字流水洒灰令竪生淨菩提心身火與風倶依空住vaM五輪具足 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0329b20 - 0329b25: 壇後弟子作之然具縁品釋云以ra字門淨除自心地弟子心地及道場皆以a字門轉之便成金剛前文爲善 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0329c03 - 0329c22: 義釋云凡欲建立大悲胎藏建立弟子時當先住於瑜伽而觀自身五處五輪地水火風空觀自身已次觀壇地翻倒置又觀弟子如 [show] (3 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0330b02 - 0330b09: 加持地結護洒淨等有多義亦問三事三事謂師弟子及地答云初加持是地依於諸佛教第二心自在唯此非餘教釋云當用a [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0330b17 - 0330b27: 我已説作淨如前修事業釋云心地應造曼荼羅曼荼羅先須擇地故次明擇地所謂地者即是菩提心先淨此地即淨其地如前 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0330b29 - 0330c10: 竪住如是知見自三菩提義釋云離煩惱等竪住淨地問云及淨諸弟子既得弟子先作何事答云應當爲弟子而淨菩提心釋云 [show] (3 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0330c18 - 0331a16: 別壇之時當用三部布字釋云若爲人作阿闍梨欲造立曼荼羅者先須住於世尊之位謂以此諸字門而合集成身即是同佛隨 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0331b03 - 0331b12: 而作護結護洒淨等有多義問用何法護地作護亦問師自作護及護地護弟子有三問答云護以不動尊或用降三世釋云恐其 [show] (3 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0331c24 - 0332a12: 上中下差別也次答供養義然此中答或不依問次然皆依所問於理不失也當知供養略有四種一是供養香華及塗香燈等乃 [show] (3 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0332c15 - 0333c03: 之色如草木葉色白是信黄是精進赤是念黒是定定色同於涅槃色也慧者即是大空大空具一切相而無有相故爲一切色也 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0333c13 - 0334a22: 中人可作印壇依具縁品釋白檀壇云凡曼荼羅轉字之法一一諸尊用本種子或用諸部通種子字若淺者但觀a字至法事夜 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0334b21 - 0334b28: 世出世壇皆於中流出隨相應可解略有四種祕密之法謂事業即是從初至末縁壇種種事業所應作者形謂本尊等形顯分段 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0335b06 - 0335c07: 謂形相也應以相貎爲正亦可謂色像也偈云色像初應知初謂我今説也然諸尊色類種種不同大而言之略有二種謂男及女 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0335c16 - 0336b06: 之時即倶風風即ha字義也va上加點即大空khaM字門也微妙法水從空而注以淨其心即具地水火風空五字也爲 [show] (5 hits)


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