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Search word : "义" : Including related character : 義

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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a11 - 0483a26: 諸八識心王心所明所依義今章既是唯以第八爲諸法依所謂根本依也成唯識云謂染淨法以心爲本因心而生依心住故心受 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 實也以後終教會前始教義若如此何故瑜伽論異熟受熏爲愚者説於内於外無有熏習則不見藏住能如是知者是名菩薩菩薩 [show] (61 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0485c27 - 0486a18: 如言而取故會歸眞也　義苑云指其聖意用遣執情文折薪云正令彼捨執而玄通之此令相宗趣後不是朋於空宗問上引深密 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 此頼耶得理事通融二分義故論云不生不滅與生滅和合非一非異名阿梨耶識以許眞如隨熏和合成此本識不同前教業等生 [show] (39 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488a26 - 0488b12: 明隨縁時不失自性由初義故俗諦得成由後義故眞諦復立如是眞俗但有二義無有二體相融無礙離諸情執是故論云智障極 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488b13 - 0488b24: 此眞如二義内前始教中約法相差別門故但説一分凝然義也此終教中約體相鎔融門故説二分不二之義此義廣如起信義記 [show] (14 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488b25 - 0488c17: 十地論約終教釋爲第一義眞心也　十地論第八卷中第六地文云云何第一義諦差別如是證第一義諦則得解脱彼觀故經曰 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488c18 - 0489b08: 等釋云此界等者界謂因義即種子識如是等寶性論約終教釋云此性者謂如來藏性依此有諸趣等者如聖者勝鬘經説依如來 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489b09 - 0489b27: 盡離言絶慮不可説也　義苑云此教唯顯絶待靈明故不明縁起識相故眞如門云一切法從本已來離言説相離心縁相畢竟平 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489b28 - 0489c16: 終教中染淨鎔融無二之義淨名所顯離言不二是此門也以其一切染淨相盡無有二法可以融會故不可説爲不二也　孔目云 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 造生佛屬事永失無差之義縱言似圓義意實偏不可相濫如前已辨義苑云即約下總明法體法界下彰義用一即下略明二玄相 [show] (36 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0491c11 - 0492a07: 約就諸教得有如是差別義耶答此有二義一約法通收二約機分齊　義苑云既言其一不當有差若許有差一義焉在故成斯問 [show] (11 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a08 - 0492a17: 初義者由此甚深縁起一心具五義門是故聖者隨以一門攝化衆生　義苑云言甚深等者謂稱性大縁起心融萬有故五義以齊 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a18 - 0493a01: 一攝義從名門如小乘説二攝理從事門如始教説三理事無礙門如終教説四事盡理顯門如頓教説五性海具徳門如圓教説　 [show] (26 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493a02 - 0493a23: 常末不壞末而恒本故五義相融唯一心轉也　義苑云法義相收本末交映 [show] (12 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493a24 - 0493c07: 分齊者或有得名而不得義如小乘或有得名得一分義如始教或有得名得具分義如終教或有得義而不存名如頓教或有名義 [show] (23 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c08 - 0493c13: 其餘義門如唯識章記　復古云廣如孔目唯識章也指事鈔云指探玄中十門唯識今謂不然復古爲得然須知指如彼章之有所 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c14 - 0494c15: 第二明種性差別者　義苑云言種性者標總章也謂諸菩薩等等取二乘任持一切佛性種子各成性故佛性論破小乘執品中云 [show] (41 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495a13 - 0495b08: 生皆不説有大菩提性餘義如小論説　義苑云此教狹劣故獨許一人有佛種性此性非大菩提者謂不能發悲智願三心故知於 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495b09 - 0495b11: 教種性差別略有三説　義苑云漸頓雖分優劣若對圓融具徳之宗並屬三乘故作此判 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495b12 - 0495c18: 法倶二文成唯識第二有義護月如契經説一切有情無始時來有種種界法爾而有界即種子差別名故瑜伽亦説諸種子體無始 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495c19 - 0496a20: 淨佛性爲正道理當終教義瑜伽無性是始教義按顯揚論成立種性差別有性四種及無性人乃有五種道理徴問可知答謂一切 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496b13 - 0497b07: 基疏云此即依前種子三義中第三正義護法但無漏種無始自成不曾熏習令其増長名本種姓性者體也姓者類也謂本性來住 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 意在干此諸解徒紛紜耳義苑云本覺解性謂本來佛種表義名言以此爲成佛種性故也新熏本有具足爲佛性故曰一切聖人以 [show] (26 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498b20 - 0498c05: 種子習種姓者約修生説義即廣大此依地持文乃至此順三乘故此云亦不等也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498c06 - 0499b15: 種約修説爲習種然有二義而無二事如上攝論二義和合爲一因故得知也　義苑云約位分性習之二相言堪任者賢位之前也 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499b16 - 0499c21: 　┌十信住前──義苑　┌第十信滿──集成　└十信住上──折薪　└初住以往──復古問此二種姓與仁王及本業 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499c22 - 0500b03: 種姓故此先後非如此論義文淨影義章第九云此二種姓行位相對定其先後若據位分習種在前性種在後若就行論性習同時 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b04 - 0500b17: 縁起無二相故經論互説義方備足　復古云下章家會成縁起義非初中後地論斷惑義也下云前中後取故是則三時不斷而不 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b18 - 0501a02: 能故論不違經亦是互擧義意融通　復古云經説發心後者性種姓當十行故初住發心故言在後此但據性種姓故住行相對今 [show] (6 hits)

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