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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0406b03 - 0407b20: 變化身及受用身等説餘義準前知之宋本於盡三世間説之下次云如普賢行品云佛説菩薩説刹説衆生説三世一切説等[show] (17 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0407b21 - 0408b27: 聲聞衆或大小二衆等 苑云嚴會衆也普賢等是同生衆有一諸神王衆是異生衆有三十九此依唐經晋經有三十三一一衆 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0408b28 - 0410a02: 云應是八字有聲聞衆耶苑云攝前嚴會衆唯同異二衆並絶聲聞故異三乘及乎第九逝多林重閣會中却有聲聞豈不前後相 [show] (19 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0410a03 - 0410b08: 此一乘此一方説一事一一品一會等時必以結通十方一切世界皆同此説具足主伴共成一部是故此經隨一文一句皆遍十 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0410b09 - 0411c18: 皆不相雜也餘如下説 苑云聖人之大寶曰位若無此位行無成故此有二種一行布門立位差別故云上下二圓融門一位即 [show] (14 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0411c19 - 0412c06: 法餘門無量廣如經説 苑云此上所列十門法者蓋以増減者爲三乘之權圓彰者爲一乘之實何以故謂三乘宗中以無窮爲 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0412c07 - 0413b05: 法門或是行或是位或教義等而不壞其事仍一一塵中皆具足法界一切差別事因陀羅微細成就隨一事起皆悉如是 苑云 [show] (13 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0413b06 - 0413c02: 自性如是餘可準知之 苑云即空者幻有也即眞如等妙有也幻有爲三乘之權妙有爲三乘之實並非一乘故不同此也又若 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414a06 - 0414c08: 義理分齊第九有四門三性同異義一六義爲因縁起二十玄縁起無礙法三六相圓融四若探玄等約教次第先明五教立教差 [show] (28 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414c09 - 0416c15: 三性同異義第一 要問答中唯言三性異相施設異相亦與此同今云同異者折薪云不壞隨縁等三義之末即是不變等三[show] (38 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0416c16 - 0417b04: 後決擇前中三性各有二義眞中二者一不變義二隨縁義依他二義者一似有義二無性義所執二義者一情有義二理無 復 [show] (28 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417b05 - 0417b19: 他無性所執理無由此三義故三性一際同無異也此即不壞末而常本也經云衆生即涅槃不更滅也 苑云眞有不變隨縁妄 [show] (12 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417b20 - 0417c15: 他似有所執情有由此三義亦無異也此即不動本而常末也經云法身流轉五道名衆生故也即由此義與前三是不一門也  [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417c16 - 0417c24: 等豈同所執是情有耶 苑云似有爲假所執爲實假實相違故成問也文折薪云問依下等取眞中隨縁此由相宗依圓是有遍 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417c25 - 0418b14: 答由二故故無異也一以彼所執執似爲實故無異法二若離所執似無起故眞中隨縁當知亦爾以無所執無隨縁故若法相宗 [show] (13 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0418b15 - 0418b20: 問如何三性各有二義不相違耶 義苑云有無性相不變隨縁象既殊寧不相背故茲問起復古云但三性迢然即法相宗意今 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0418b21 - 0419a01: 答以此二無異性故何者無異且如圓成雖復隨縁成染淨而恒不失自性清淨只由不失自性清淨故能隨縁成染淨猶如明鏡 [show] (21 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0419a02 - 0419c21: 明無性也中論云以有空故一切法得成者此即由無性故即明縁生也涅槃經云因縁故有無性故空此即無性即因縁因縁即 [show] (21 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0419c22 - 0420a28: 變常住也餘二句可知 義苑云此中決擇問同答別曲盡執性初問有無等約隨縁不變二義單答二問有無約二相即複答文 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420a29 - 0420b21: 無耶答不也離戲論故 義苑云四問有無等約離四謗以答初言空眞如者雖是空如來藏同離増益謗次言不空眞如雖具恒 [show] (10 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420b22 - 0420c06: 聖智行處故餘句準之 苑云五問有無約超情造修以答所以離妄則超情智行則造詣文復古云後一四句約眞如自體本離 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420c07 - 0420c16: 非有非無耶答不也有多義門故 義苑云亦問同而答別也初問有地等約縁起無性二義單答無二性者全體相收故有多[show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420c17 - 0420c22: 成縁起也餘二句可知 義苑云二問有無等約二相資複答餘二句可知者例前三四二句也文復古云二勝用門三四四句亦 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420c23 - 0421b13: 故亦離四句竝可知矣 苑云三又以縁起離於四句者謂藉縁而起故離有縁起似有故離無縁起無性無二故離亦有亦無縁 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421b14 - 0421b23: 耶答不也是所執性故 義苑云初問有無等約二義以互答文折薪云五重四句初重四句雙約本有二文復古云遍計有五重 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421b24 - 0421c04: 也無道理故餘句準之 苑云二問有無等唯約理無以答是以答有答無皆言無道理者言同而意別也故初無道理克就無也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421c05 - 0421c23: 有非無耶不也執成故 苑云三問有無等唯約情有以答第四句云執成故者謂執性即圓成也文折薪云第三四句單約情有 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421c24 - 0422a16: 也能曀眞故餘句準之 苑云五問有無等約體空障理以答餘句準之者應問云亦有亦無耶不也成事體空無二故非有非無 [show] (12 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0422a17 - 0422b05: 一向是有者有二過失 苑云前章護執是法本超情此章示過是確執乖眞便成過患故圓覺云以輪迴心而觀圓覺彼圓覺性 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0422b06 - 0422b19: 不待了因故即墮常過 苑云若執眞如是有一向定實者遂不能從縁而轉故對染之時卓然獨立染中既無眞常何容智慧覺 [show] (1 hit)


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