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法苑義鏡 (No. 2317) 0198a22 - 0198a26: 文第一勝義至一眞名俗者第一勝義待一俗名勝者以蘊等法對我等法名之爲勝乃至第四勝義待四俗名勝者一眞法界對俗 [show] (3 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198a27 - 0198b04: 立故者此明眞俗不相離義眞不自眞待俗故眞即前三眞亦説爲俗俗不自俗待眞故俗即後三俗亦名爲眞如是相待不相離義 [show] (4 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198b05 - 0198b17: 詳而易矣者此明集二諦義意爲後學也文中有二初從如是所説至未能疎演者明前代諸徳等傳法之功近益當時也後從基隨 [show] (2 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198b18 - 0198c09: 文可謂義高至和之璧耳者此明所説玄義絶方比也眞俗二諦今古所明而爲四重會未聞有斯新深義寔足讃美故云可謂義高 [show] (4 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198c10 - 0198c10: 法苑林章義鏡　　釋善珠述 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198c14 - 0198c14: 法苑義鏡第四 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198c16 - 0198c16: 法苑義鏡第二　斷障章 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0198c25 - 0199a19: 阿筏頼喃此云障煩是擾義惱是亂義擾亂有情不令出離生死苦海故名煩惱障言所知障者即一切法若有若無皆是所知由法 [show] (8 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0199a20 - 0199b04: 續至是持業釋者下釋斷義即有三説此初説也據所斷立斷名也由無漏道斷其種子等者約斷有二一斷種等令永無餘二但折 [show] (4 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0199b05 - 0199b18: 據能斷立斷名也言除害義者漏無漏道是能除害二障現種是所除害今取能簡所故云能斷名斷問除害二義有何差別種子名 [show] (11 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0199b19 - 0199c01: 釋障是所斷者第一不續義道是斷用者第二除害義性即眞理理是斷性者第三不生義三轉依文准此應知若所滅等者對法第 [show] (8 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0199c13 - 0200a13: 處并種子因處處者所依義因爲所依果方得起故名爲處相應倶有因者即是遍行別境并心王非餘心所又釋亦通根隨不定即 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0200b08 - 0200b29: 解云趣是於所造事行趣義慈恩釋云此業能障第二地淨尸羅故名爲趣毀責爲名如人惡趣不可云能取趣名趣不取惡果故愚 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0200c08 - 0201a03: 明解云有漏伏道有其二義一學六行觀伏下界地修所斷惑令不現起二學二空觀通伏二障令不現起今此論意取後非前意説 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0201a04 - 0201a22: 行方名爲伏此意總顯伏義有二一勢力伏二加行伏現觀唯勢力伏非加行伏但道起時與彼相違自彼不起名之爲伏六行觀等 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0201a23 - 0201b14: 加行智今此文中略標三義不擧第二相執所引義相執即是第六七識所有二執能取相故名爲相執問有漏心等帶相執故不能 [show] (2 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0201b22 - 0201c04: 文有義後得至如彼成立者此第二師以理成立此師意顯後得無力能斷迷理見疑等隨眠而於安立非安立諦相明了現前無倒 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0202a14 - 0202a24: 爲勝者前二師中第二師義是護法家故云後勝護法家中亦有二説初説可知所知障唯根本智斷煩惱障通二智斷此第二義故 [show] (3 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0202b17 - 0202b23: 依識至無染故者薩婆多義如倶舍論第二十一六左説故彼頌曰見所斷慢眠自在隨煩惱皆唯意地起餘通依六識廣如彼説犢 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0202b24 - 0202c26: 執障無寛狹而與護法其義差別故云執即差別一云執之所在與障所在其義差別第七識中唯有人執五八二識唯有法執第六 [show] (5 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0202c27 - 0203a16: 問第七識中無異熟果其義可爾非業果故士用増上非必業果如何第七無此果耶解云頼耶生時業及業種爲用上依以親疎縁 [show] (2 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0202x02 - 0202x02:  Footnote  原本冠註曰安慧等異義論五・四右疏五本八二左論八・二十七疏九本五丁要上本三十七丁 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0203b01 - 0203b15: 人出處及與智徳如開善義序説暢琳散等云究摩羅 [show] (3 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0203b16 - 0203c06: 惟故謂凡夫伏惑故有退義聖人斷種一向不退言退者第十一離欲退也亦由五縁得離欲退一性軟根故乃至五惡友所攝故廣 [show] (2 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0203c10 - 0204a05: 此道故又無間者無間斷義若起此道更無餘心於中間起令此間斷故解脱道者謂無間後證離繋得能捨麁重名解脱道言麁重 [show] (2 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0204a19 - 0204b11: 乘四道之圖如左所圖其義可解二乘前後具四道圖上有九○是所治品下二十○即能治道 [show] (1 hit) 法苑義鏡 (No. 2317) 0204c23 - 0205a03: 引對法第九卷文説勝進義此問意顯對法唯約總説勝進何故識識或約總別説勝進義耶此即問也唯識依別修行相等者答也 [show] (3 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0205a04 - 0205a14: 文若準此義至亦後加行者此重釋成二論意也別修行相及後義二論竝同故對法論如成唯識亦可説言或總或別言別修行相 [show] (5 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0205a15 - 0205b07: 求故具四道不爾便無四義具足纂云菩薩利根道力能勝故刹那刹那四道皆總謂初殺那唯加行道未斷惑故第二刹那亦有無 [show] (3 hits) 法苑義鏡 (No. 2317) 0205b09 - 0205b20: 無受樂勝進耶答勝進二義一進餘勝道二受殊勝樂勝進先時故名勝進佛位無有先勝進義故云無也後受樂義佛亦得有故云 [show] (6 hits)

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