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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343a26 - 0343b02: 答思此事可有二義也或一云賢劫最初出世佛既隔壞劫空劫成劫之時分故不可得先佛補處也得先佛補處出世成道者被 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343b03 - 0343b13: 或一義云賢劫最初出世佛可得先佛補處也諸佛出世成道之習必得先佛處可成正覺至賢劫最初出世佛豈無此哉但至隔 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343b15 - 0343b24: 答可有二也 兩方若有別種姓部行獨覺者今論云然諸獨覺有二種殊一者部行二麟角喩部行獨覺先是聲聞得勝果時轉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343b25 - 0343c01: 來之未決任先徳多分之義有別種性部行獨覺云可存也其故有情根性分萬差斷惑證果非一准何無自本有部行種姓求獨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344a17 - 0344a25: 部行獨覺之證據也彼此門遥異不足爲相例歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344a26 - 0344b15: 二解釋爾者以何釋判正耶 進云光法師判前解爲勝部行獨覺先是聲聞前三果人後得第四勝果之時離教獨證勝果轉名 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344b16 - 0344c09: 喩有離教力得第四果之故得獨覺名也更以前三果不可云獨覺果是以婆沙論云若部行喩獨覺其力不可定説以彼多是聲 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344c10 - 0344c12: 生歟爲當可許先是聲聞義耶 答可許先是聲聞之也 兩 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344c13 - 0344c17: 方若不許先是聲聞義者設雖此師意何不許七生須陀洹果聖者出無佛世獨證第四果之哉 若依之爾者見論文異先是聲 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344c18 - 0345a11: 覺相擧二師異説出初師義云部行獨覺先是聲聞得勝果時轉名獨勝文此師意云初先聲聞部行獨覺不許先是異生之彼住 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a14 - 0345a24: 答可有二義也 兩方若唯約一大三千界論之者麟喩獨覺是最上利根之人也約十方世界更難有竝出之哉是以光法師所 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a25 - 0345b21: 答云此事雖有二義暫可存通十方世界論之云也其故麟喩獨覺是最上利根之人也設雖十方世界輒不可有多類是以光法 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345b22 - 0345b24: 喩者准佛應知文爾者正義意麟喩獨覺得縁麟喩獨覺他心智義可有耶 答可有此[show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345b25 - 0345c03: 兩方若有此義者既決定不起智品也何可有得彼之哉 若依之爾者見婆沙論一段之文上擧佛縁佛他心智得不得之二説 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345c04 - 0345c28: 獨覺出世無理遮故云師義之時以上二説倶可爲正也光法師判雖有二説然無評家前既不言有説且以前説爲正又同婆沙 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345c29 - 0346a07: 解哉是以淨影大師大乘章云或有功徳唯佛菩薩阿羅漢百餘人皆無謂四無礙無諍願智邊際智等文如此釋者麟喩獨覺不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346a09 - 0346b05: 得四無礙解也次於大乘義章解釋者不云毘曇者何及會通哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346b06 - 0346b17: 方便説可有出離得脱之哉是以論文釋獨覺相云又能憶念過去所聞諸佛所宣正教理故文如此文者麟喩獨覺初發心可由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346b28 - 0346c12: 生死文或釋獨覺智勝之義云久習多聞勝思擇故文或述殖順解脱分善之云遇佛出世殖此善根文寶法師釋此文云准此論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346c13 - 0346c23: 行麟喩中何 答可有二也 兩方若部行獨覺者既不云有部儻定可麟喩獨覺也是以光法師餘處引婆沙論説云如毘奈耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346c24 - 0347a02: 答云此事雖有二義暫可存部行獨覺云也其故麟喩獨覺是最上利根依第四靜慮一坐成覺提婆達多既退煗善根之人也定 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347a03 - 0347a09: 也更不可有減劫出世之哉依之婆沙論云於唯増時輪王出世文若依之爾者雜心論云轉輪聖王多於増時出于世間文多言 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b03 - 0347b13: 世界可許多佛同時出世耶 進云論云唯一世尊普於十方能教化故文付之衆多菩薩同時發菩提心倶修習菩提資糧至出 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b14 - 0347c02: 一佛出世無多佛竝出之云也是以今論引舍利子經云無處無位非前非後有二如來應正等覺出現於世有處有位唯一如來 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c03 - 0347c15: 證十方世界一佛出世之哉是三 何況今論引契經云無處無位非前非後有二如來應正等覺出現於世有處有位唯一如來 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c16 - 0347c26: 非云現在有多佛竝出之 次於舍利子經説者有處有位唯一如來之文實雖舍利弗尊者之言佛不非之故引備證據也 次 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c27 - 0347c29: 於餘部説者自部他部宗相分立道理之旨所存遥異引證據之文經説不同至此一事不足爲疑者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348b29 - 0348c14: 文者彼就世界重累云師義論之今餘世界無淨居天者就世界傍布云師義論之既爲別師異不可及會通也次於他三千界第 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348c16 - 0348c19: 或一云他三千界無淨居天者第四靜慮量無邊際云師意也非云淨居天唯限此世界更不可有他三千界第四靜慮可爲外災 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0350a11 - 0350a12: 問有宗意證無表實有引八證見爾者  法處色證光法師如何釋之耶 [show] (1 hit)


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