大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400..2484 2485 2486 2487 2488 2489 2490 2491 2492 2493 2494 2495 2496 2497 2498 2499 2500 2501 2502 2503 2504 ..2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305c25 - 0306a11: 明六恒住法依地述評家云應作是説通在三界十一地有謂欲界未至靜慮中間四靜慮四無色意識念慧遍諸地故文 六恒 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a12 - 0306a20: 或一云四無色地有意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知之第六恒住故六恒住法之隨一在四無色地云六恒住法在四無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a22 - 0306a28: 儀以六恒住法爲自性云評家意不許之見若六恒住法眼等六根律儀其體是同者評家意何不許之哉 若依之爾者六恒住 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a29 - 0306b03: 等六根律儀其體是同云也其故披諸論所説尋六恒住體今論云謂見色已不喜不憂心恒住捨具念正知廣説乃至知法亦爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306b04 - 0306c03: 律儀所説文言是同所述道不異故六恒住法六根律儀同以無學聖者身中意識相應有漏無漏正念正知爲體可云也但於婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306c24 - 0306c24: 引三十六師句經説證何[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306c25 - 0306c26: 欲  界出離依意近行[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306c27 - 0306c28: 捨無覆無記意近行  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306c29 - 0307a01: 可有別縁色等五境  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a02 - 0307a03: 問論中明生有唯染云由何煩惱自地  諸惑文爾者光法師意如何釋諸惑言耶」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a04 - 0307a05: 斷位可有  捨受相應[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a15 - 0307a16: 非生有位生結  現前可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a18 - 0307a19:   已斷起結未斷生結[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a22 - 0307a23: 已斷起結已斷生結  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307a28 - 0307b02: 法師釋此文約有部經部作二解釋爾者何釋爲正耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b10 - 0307b12: 論文云非在定心有死生界地別故  加行生故能攝益故文爾者光法師意能攝益故者簡命終受生二位歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307b21 - 0307b21: 問中忍位可有命終受生[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b18 - 0308b19:   此論雖有相承之旨恐繁省略之別可記録也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b20 - 0308b20: 引三十六師句經説證何[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b22 - 0308b29: 別全無述意近行唯雜染義光法師何釋爲證近行唯雜染義引此文哉何況見正理論説雖破意近行唯雜染猶引三十六師句 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c01 - 0308c27: 數行所縁是意近行之師畢先引六恒住經説爲證次引三十六師句經説之志彼經中辨耽嗜依出離依差別明所對治能對治 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308c28 - 0308c29: 成就欲界出離依意近行義耶 答可有此[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a01 - 0309a06: 兩方若有此者見光法師解釋云出離依者謂諸善受受與出離善法爲依故文而既不成就欲界善意近行何可有成就欲界出 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a07 - 0309a22: 成就欲界出離依意近行哉云難者光法師所引婆沙論百三十九中云順善品者出離依攝無覆無記受中順善品者名出離依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a23 - 0309b04: 可有捨無覆無記意近行義耶 答不可有此義也 兩方若有此義者既云斷善根何可有捨無覆無記意近行哉 若依之爾 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b05 - 0309b13: 可有捨無覆無記意近行云事必然也但於婆沙論生欲界若斷善根彼成就欲界十八之文者成就順善品無覆無記出離依意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b14 - 0309b23: 近行中有別縁色等五境義耶 答可有此義也 兩方若有此者見所斷意近行迷共相理全不可別縁色等五境是以披今論 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b24 - 0309b29: 中可有別縁色等五境之也故正理論二十九中明三十六意近行縁界地云欲境具三十六縁色界境唯二十四除縁香味二依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c01 - 0309c13: 中有別縁色聲觸三境之義云事亦必然也若有別縁色聲觸三境之者別縁香味二境可准知之但於見所斷意近行迷共相理 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c14 - 0309c19: 界境者未來世中容有此故説能縁不説現起也如彼未來不生見道通四念住以何得知欲界現在染汚喜憂捨色聲觸意近行 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.