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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294b09 - 0294b17: 名無明文爾者擧經部師義歟 答非經部師義也 兩方若經部師義者論中雖擧此異説未云經部師哉何況顯宗論中亦擧 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294b18 - 0294b19: 惡慧爲無明體者經部師見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294b20 - 0294c02: 云此叙異計文若經部師義者何不云爾哉但於光法師經部救意之釋者論主意明經部宗無明假立之故或云無明別有體或 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294c03 - 0294c06: 種子間雜染慧汚名能染義可有耶答不可有此[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294c07 - 0294c11: 兩方若有此義者光法師釋此文雖作多解釋未言善慧種子間雜染慧汚名能染哉知無此云事 若依之爾者種子現行間雜 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294c12 - 0294c24: 能染者惡慧爲無明體云救契經無明染慧令不清淨之文也此救意云惡慧無明能染慧者染汚慧種子間雜善慧令不清淨或 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294c25 - 0295a01: 明文爾者論主意可許此義耶 進云論文云此亦應同前理遮遣不許此也 付之今此所明無明者十二縁起支中無明也通 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295a02 - 0295a12: 答論中正顯此過非云若諸煩惱皆是無明於結等中不應別説文難破之趣甚炳然也但於今此所明無明者十二縁起支中無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a08 - 0296a09: 蘊文爾者爲證又類似名引之歟 答爾也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a10 - 0296a14:  兩方若爲證又類似名引之者婆沙論中雖説非色即是受等四蘊未述又類似名之旨何可爲其證據哉 若依之爾者光法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a15 - 0296a28: 此釋意爲證又類似名之引婆沙論此文云事炳然也但於婆沙論中未述又類似名之旨云難者又類似名者四蘊與不同無色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296a29 - 0296b07: 現在觸望未來法境爲果作二解釋爾者第二釋意今此果者増上果攝歟 進云光法師釋云又解現在意識及現在觸果望未 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296b22 - 0296c14: 未無實體許曾有當有之邊故未來當有眼識通彼同分也所謂前念眼根與色境合以之爲所依所縁後念眼識現起名爲同分 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296c22 - 0297a01: 此二師倶許同時因果之故論主意不信此二説置傳説言也泰法師釋即存此意歟但於初師説始置傳説言云難者初師説始 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297a02 - 0297a08: 重難云論主意存何不信今此二説哉是一 次勘正理論説云喜等有力能爲近縁令意於境數遊行故若説喜等意爲近縁於 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297a09 - 0297a19: 是諸意近行毘婆沙師隨義而立○唯雜染者與意相牽數行所縁是意近行云也故光法師釋此文云此下叙異説或是經部師 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297b20 - 0297b27: 爲近縁於諸境中數遊行義也於樂受既有此設雖無所對苦意近行何不立意近行哉是以正理論中難此解云 若爾應無捨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297b28 - 0297c10: 遊行故也於樂受雖有此又無所對苦意近行故不立意近行爲言故光法師釋又無所對苦根所攝意近行故之論文云又無樂 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a04 - 0298a11: 近行現前位倶可有離染耶 進云論家定判中一類離染一類不離染見付之所治煩惱是萬差能斷道品非一准雜縁不雜縁 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a12 - 0298a15: 暦寺宗縁大僧都用此論義乎所存之旨委悉難之講答之趣頗不分明然間證者園城寺顯尊法印云疑問尤可然會通實難道 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a16 - 0298a17: 道位可有憂意近行現前義耶 答不可有此也 兩方若有此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a18 - 0298a23: 義者斷惑加行道位也何可有憂意近行現前哉 若依之爾者見婆沙論百三十九文問幾意近行能離染耶答一謂雜縁捨法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298a24 - 0298a28: 加行道位全不可有現前也但於婆沙論加行勝進亦通所餘之文者對無間解脱道爲雜縁法意近行加行勝進道通不雜縁法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b08 - 0298b10: 位容有別縁色等六境之故不限法意近行亦通所餘色等意近行云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b13 - 0298b20: 師判前説爲正四意近行義爲正也 付之空無邊處近分地心縁第四靜慮之時尤可總縁之何判別縁色聲觸法四境云爲正 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b21 - 0298c08: 有別縁色聲觸法四境之義故四意近行之師説爲正也次於光法師意婆沙論通果心總縁別縁異説中總縁爲正之例難者通 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298c25 - 0299b02: 脱道時不明得靜近行之也故見婆沙論次上之文始自離欲界染終至離第三靜慮染皆於九無間前八解脱道時述得意近行 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0299c02 - 0299c19: 記縁下見苦所斷各據一故不相違欲見集斷及修所斷各五識縁准釋應知思此等釋意彼論意依身在下地起上地無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0300b16 - 0300c02: 答此事雖有學者異義任光法師若化心唯縁現事之釋且可存變化心唯縁現在云也退勘光法師餘處二十七解釋引婆沙論 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0300c03 - 0300c10: 滿位望初習業位論相違有何所背哉 [show] (1 hit)


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