大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400..2481 2482 2483 2484 2485 2486 2487 2488 2489 2490 2491 2492 2493 2494 2495 2496 2497 2498 2499 2500 2501 ..2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c26 - 0288b14: 無漏法施設分位縁起之據此意故光法師述分位遠續唯是有情有漏不云通無漏也若於被剋愛支之位若於被剋取支之位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0288b15 - 0288c10: 無漏心與無明倶時行之義不可有也二心一念不並故又由無明力無漏心現行之不可有也乖角二法故次若以無漏攝縁起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289a10 - 0289a29: 縁起可云耶 答可有二也 兩方若攝之者凡分位縁起之廢立者約異熟因果以施設之如云過去二因現在五果・現在三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289b01 - 0289b22: 答如前重成之可有二義也一義云前疑之中以無漏五蘊攝分位縁起之旨成之畢今疑併准彼可思之仍文義今略之一云無 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289b24 - 0289b24: 答可有二也如上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289c10 - 0290a10: 遮者歟況有支通滿業之義之前彌不可限一念其旨□論也又老死通多生之之前有支可通順後業云事必然也寧可限一念 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290b07 - 0290b07: 尋云今此師説正[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290b08 - 0290b10: 縁已生置未來定知非正義云事正意爲因之邊名縁起爲果之邊名縁已生故可思之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290c10 - 0290c14: 問正意許尊者望滿縁起・縁已生四句分別説可云耶 答不可許之也 兩方若許之者彼師意既於未來不立縁已生正義 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290c15 - 0290c27: 從縁所生故如是一切二倶成諸支皆因果性故乃至謂若觀此名縁已生非即觀斯復名縁起猶如因果父子等名文此文意既 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0290c28 - 0291a02: 問正意分位縁起者爲唯約異熟因果論之爲當約同類遍行等餘因果論之可云耶 答總約異熟因果論之別約同類・遍行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291a07 - 0291a29: 爲無明支與行支爲縁之義可成之哉 若依之爾者光法師釋經部諸師作如是問此中所説爲述己情爲是經義若是經不然 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291b02 - 0291c04: 云經部立理通釋結成己雖於諸十二位皆有五蘊非即用彼五蘊爲體相由籍者方立違然隨此因有無彼果定有無者可立此 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292a13 - 0292a26: 答此事頗爲難如何可會之哉然光法師兩處之定判既致桙楯實有深所以歟倩案之彼部意於三界談五受有麁細之不同歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292a27 - 0292a29: 尋云就大乘章釋且成實大乘者成實即大乘歟成實與大乘歟 答 貞禪大僧都祇短抄中被記之可見彼也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292b03 - 0292b08: 師説或云餘部之説之二可有之也 兩方若當部之中異師説者光法師釋今此論文云准宗輪論是大衆部等計文 若依之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292b20 - 0292b25: 已生之第四句云許也其義既不同大衆部之計是以論疏中雖述非正之旨全不云餘部之説者哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c11 - 0292c11: 問論主意可存無明實有[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c12 - 0292c13: 明文爾者擧  經部師[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c14 - 0292c17: 種子間雜染汚慧名能染可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c18 - 0292c19: 爾者論主  意可許此[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c25 - 0292c27: 爾者爲證今論又類似名引之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292c28 - 0293a01: 觸望未來  法境爲異作二解釋爾者第二釋意今此果者増上果攝歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293a09 - 0293a10: 道位可有憂意近行現前  耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b07 - 0293b08: 法三意近行云説可爲正[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b12 - 0293b12: 問論中述有説云唯雜染者是意近行文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c04 - 0293c08: 處攝者寶法師釋無明何謂體非明若爾無明應是眼等等之論文云眼等六根色等六境文如此釋者明無明非眼等六根色等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c22 - 0293c25: 惱皆明所治故以明所治難顯無明別體哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c29 - 0294a14: 問論主意可存無明實有義耶 答不存無明實有之義也 兩方若存無明實有義者論主意專明經部宗何可許無明別體哉 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294a15 - 0294b08: 部宗計不存無明實有之也故光法師意釋不可説爲餘慢等論文云經部諸師不信無明別有實體論主意明經部故作斯難文 [show] (7 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.