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Search word : "义" : Including related character : 義

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281a27 - 0281b16: 立與現在三因之施設其義遥異也更不可准例何可云其體全同云開合爲異耶但於現在名色等之四果與未來老死之一果其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282a01 - 0282a12: 一念可云耶　答可有二義也　兩方若限一念者正披論文偈頌説貪資具婬愛長行云貪妙資具婬愛現行未廣追求此位名愛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282a13 - 0282b02: 似難思然而任愚意存一義者凡案分位縁起之相如識･生二支自元以結生一念成其義故唯限一念不通多念於其業十支者 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282b03 - 0282b10: 重難云二義倶難思且就前義光法師解釋中云愛･取別者初起名愛相續熾盛立以取名文此釋意不違正理文故引正理證之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282b11 - 0282c02: ･生･本･死等相續之義耶既許現在未來中有･生有相續不斷之義定知於未來有滿果云事若未來有滿果者現在可有滿 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282c03 - 0282c17: 以難思然而任愚意成一義者於有支攝滿業可云也其旨則如一方難勢但於論文并光法師之解釋者爲極難不通退案之凡分 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0283a16 - 0283a24: 答此是不正義也何可依用之哉以何知者披一具之文云問此十二支縁起法幾染汚幾不染汚有作是説五染汚謂無明･識･ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0283a25 - 0283b10: 忽可成殺業由貪究竟之義哉若強成此義者豈不招前後相違之過哉加之於一刹那無二心生故立識支之時六處支忽闕立六 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0283b11 - 0283c12: 心之相故爾也既各據一義也何足爲疑耶就中今談刹那縁起之時若不擧貪者愛支可闕故別標之嗔非支之數故不標之又擧 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0283c13 - 0284a20: 縁起可云耶　答可有二義也　兩方若説之者勘婆沙論之説云雖有此理而此中説時分縁起依十二位立十二支一一支中各 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0284a21 - 0284b16: 此事依難測前重雖出二義稽難勢重案之暫可存識身足論中説刹那縁起云義也其旨如一方之疑難退案道理倶舍･婆沙･ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0284b17 - 0285b01: 亦可有愁歎苦憂惱等之義之旨顯也更非謂約實事有其相有其義勿以爲怪以何知者至結文云順大世分衆苦故故也或四種 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285b02 - 0285b14: 以彼爲證成刹那縁起之義哉　答此難尤可爾但上刹那縁起之時云順大世是准分位縁起例分位縁起爲言下分位縁起之時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285b17 - 0285b28: 類足倶遍有爲文爾者正義可云耶　答　兩方若正義者凡四種縁起中以分位爲其本顯有情三際輪轉無窮之義故也而分位 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285b29 - 0285c02: 答今此第二師意是正義非不正義可云也其旨則如一方之難勢但於疑難者自本爲別師之義何可以初師意難之耶｣ [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285c03 - 0285c13: 難尤可然但會之可有二義也所謂一義云設雖於無明･愛･取三支闕之以餘九支廢立之可有何失哉例如今論意於欲界中 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285c23 - 0286a01: 情有漏廣通非情無漏之義存之第二師刹那･連縛倶不限有情有漏同通非情無漏之義存之故於刹那者前後異説相分於連 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286a02 - 0286a13: 文　付之無間･隣次其義是同相接･相屬不異寧可爲二釋哉　答無間者以遮詮釋連之義隣次者以表詮釋連之義接者是 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286a19 - 0286b06: 定之二業無通順後業之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286b07 - 0286b17: 答此事誠爲難義不可不審定仍試迴愚案云自本談過未二生之時或云取過去無始未來無窮之生之義有之或云取現在前後 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286b18 - 0286b28: 明知於上下兩文各據一義成之云事就中今論兩處倶不云無間相續故正理論師故加此言歟被得光法師則釋下文之時引正 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286b29 - 0286c04: 來之間重疑之但今擧兩義上成一義況論義之作精是異故不可有繁重之過者歟 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0286c21 - 0287a03: 爲違彼釋故顯通非情之義是則許隔越同類因故爾也若存此義之時會論文者於有情談遠續縁起是其本故云即此懸遠也更 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287a04 - 0287a18: 不許遠續縁起通非情之義哉就中遠續･連縛之不同者隔越隣次之時分許歟聞如何　答有情名相續非情名非相續所以然 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287a24 - 0287b03: 釋於過去業有有現果之義於現業有有當果之義若爾倶可與行之名同可立有之稱雖然過去業無創求當果之義故不約能有 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287b04 - 0287b05: 重難云據創求之義立有之名據不創求之義當體受稱云事猶難得其意如何｣ [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287b06 - 0287b27: 去業豈非滿業耶若據此義者未來二果雖爲滿果生滅之名宜通引果有始終故若爾生老死之名只顯生滅也若顯生滅者不可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c01 - 0287c13: 彼門人彼師若成違理之義之時宜可破之更不可許之云事其旨必然也但於正理論師不破之云難者披光法師一段之解釋云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c15 - 0287c20: 果何可有攝分位縁起之義哉是以光法師解釋之中云分位遠續唯是有情有漏文若以無漏現前位攝分位縁起者分位縁起豈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c21 - 0287c25: 位縁起者爲顯相續不斷義也若以無漏心現前位不爲分位縁起之攝者有非分位攝之有情無間相續義忽可壞耶依之尊者望 [show] (2 hits)

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