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Search word : "义" : Including related character : 義

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341a03 - 0341a08: 若約下五束八義成四門言分相者謂分齊法相也以一切淨縁分齊法相屬於二覺一切染縁分齊法相屬二不覺又於中淨法之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341a09 - 0341a16: 若本下六束四門成二義謂始覺是末不離本覺之本故下文云以始覺者即同本覺又云而實無有始覺之異乃至平等同一覺故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341a17 - 0341a19: 若鎔融下七合二義成一門以本從一生滅門展轉開成八門之義乃是據本以彰末今却收束以成生滅門則是攝末以歸本也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341a20 - 0341b03: 用不二如波與水是故四義倶不離本識也此即同前一生滅門耳但前約門説今約識論也故云下結由是廣之成八攝之成二二 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341b04 - 0341b11: 通妨以辨異二初辨異二義問意可知答中先分別正答初辨一心二義即依一心法有二種門義隨縁即生滅門不變即眞如門今 [show] (9 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341b12 - 0341b22: 故下引所示之法證成前義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341b23 - 0341c02: 疏三今初對前門以通各義上二下牒外難以此下通釋狹義如前已見由含下正明攝一切也一切雖多不出染淨今有覺義故攝 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c03 - 0341c10: 又上下二揀前文以釋生義先牒難以眞下通釋無能生義者文云所謂心性不生不滅等故以不覺下約順流生諸染法即三細六 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c11 - 0341c13: 非直下三躡下句以辨攝義其猶金能成像像不離金水能生波波不離水即三藏之中能藏之義 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c14 - 0342a05: 覺論離念相下釋也相謂義相即下二義是也此之二義正是本覺相即相大也等謂齊等本覺之義與空齊等故也疏非唯等者即 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342a06 - 0342b01: 法故曰如來法身亦是即義上二皆持業釋由是即字通茲三用然初一是正餘二是兼也學者應知言平等者聖凡情器無二圓滿 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b11 - 0342b17: 始以立於本又以下約別義釋前約對始名本今約生始名本原其始覺是本所生内因熏習外假縁力創然而有故名爲始生於始 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b18 - 0342b27: 等同一覺故又此下約別義釋前段是辨一覺所以此即辨始覺所以意明此段論文是明始覺以依本起始始還同本故名始覺以 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b28 - 0342c10: 與本不殊就生滅門相待義邊得名始本也形本不覺者形本覺故立爲始形不覺故立爲覺也若至心源已屬眞如門攝不同前難 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a04 - 0343a16: 唯是法身智相之身第一義諦無有世諦可見之法但隨衆生見聞得益故説爲用 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a17 - 0343b11: 此名始覺道圓者道即因義至此位中因滿成果無始本異名究竟覺即佛地也不了等者有生相等之所隔故金剛等者金剛喩定 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b22 - 0343b25: 業寄此惑業之上説爲四義乃是一期之四相也非約等者刹那之中雖具四相非今所辨故乃揀之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b26 - 0343b26: 今以下三正釋本義二初標列如文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b27 - 0343c04: 妄二初正叙原者鞠窮之義夫語辭也謂窮此四相之由本因迷心所成也或二字倶是發語之端心性下叙所迷心體即眞如門如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343c13 - 0344a03: 此對彼足見四相別分之義但以彼約淨智翻染一向就煩惱道説故不説於滅相今文約覺起始終具論故總明四相也準海東疏 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344a04 - 0344a13: 因縁六染是滅因縁也由義異故名字不同及説處亦別以體同故故通攝也下諸段標釋結攝例此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344a26 - 0344b08: 已造者轉滅即有可斷之義若至果報已當受處即不可斷如已至地獄必當須受也故佛令知苦斷集不令斷苦是斯意也故今文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344b23 - 0344c12: 念之中八相具足然於二義中正唯前義亦可一念者即一心也故下文云一念相應即無念之一念也謂麁下出所以或問曰既有 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 始息滅相下明其漸向之義從初信位止其造惡次了我空漸斷法執覺至本 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b05 - 0345b08: 與不究竟覺約人約法其義云何以躡總標之文而徴起故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b24 - 0345b28: 故此位但覺於業惑與覺義敵體相翻業與始覺猶非敵對故但名止也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 名彼名發心此名發意名義倶同等之一字意該九住及與行向故云後也留惑者伏而未斷故不證者意爲利生故謂此菩薩悟眞 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345c21 - 0346a01: 故云微覺是覺念中之異義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a02 - 0346a04: 故云念無異相斯則我空義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a05 - 0346a18: 覺之惑方始造業業與覺義猶隔一重故非敵對以敵對故名爲似覺非敵對故名爲不覺其猶塵鏡在匣匣與鏡非正敵對塵與鏡 [show] (2 hits)

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