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Search word : "义" : Including related character : 義

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c04 - 0324c07: 遍等者有不聞處何成圓義圓者遍也失曲等者無所詮表何成音義且如鐘鼓之響普遍邇遐絲竹之音唯聞咫尺斯則圓音互非 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c18 - 0324c29: 廣尋諸部見佛始終廣説義路方始解故斯則根行劣於少聞而多解者二則如疏具文義二持隨一一文皆能解故此乃根強勝下 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a01 - 0325a05: 即劣於後段少文而攝多義得解者此如疏釋二則隨彼一一解釋悉能了故此則根勝強於次文也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a06 - 0325a11: 利須廣説者爲鈍若以文義二持四句説者別是一意也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a12 - 0325b03: 文句雖少等者文雖一軸義備河沙所宗之經並是實教所詮之旨豈容麁淺以至諸論圓實關要義理不出斯焉故云總攝等如理 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325b10 - 0325c13: 二立義分二寄問中疏文二初釋法大乘法體者大乘之體即是於心名心爲法也此中且説法爲大乘體次下一文方説心爲法體 [show] (16 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325c14 - 0325c23: 疏義者下二釋義文三初釋文也大乘名義者謂大乘是名名約義立故須辨義未有無義而有名者何故等者雙徴名義謂約於何 [show] (10 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325c24 - 0325c27: 心是先顯法體次云所言義者則有三種等是後顯義理大乘之中唯茲法義今既法義並陳無所遺矣故云義足 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325c28 - 0326a08: 依之法染淨雖通所顯之義唯局於淨體相用三各不相是故名差別離障所顯翻染得名故云唯淨故下相大文云心性無動則有 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326a09 - 0326a14: 下法體等者即起下顯正義中總之一段文云顯示正義者依一心法有二種門乃至以是二門不相離故論衆生心者衆生即能依 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326a15 - 0326a22: 下釋所以此心具上二種義者以在衆生位中辨故是故論云衆生心也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326a23 - 0326b01: 無垢唯不生滅故無和合義也以始下出所以顯無生滅之相故云唯是眞如既無彼相但是一眞約何説合故中論云一法云何合 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b02 - 0326b05: 今就下順結却成前義衆生即染相以眞體隨縁起爲衆生相不離體故名和合雖全體起相而體未嘗改變故名不和合由是在纒 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b16 - 0326b27: 本覺所攝即大智慧光明義遍照法界義眞實識知義等始覺所攝即三明八解力無畏等然此且就相用有異分其二殊若約體同 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326b28 - 0326c09: 是故二門雖皆言攝而攝義不同也下文顯者相次即辨 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326c10 - 0326c13: 之所以也謂依下於前三義中約第三顯義故名爲法也其餘二義論各有文已如前引 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326c14 - 0326c17: 既通染不合顯得唯淨之義其猶雜礦之金豈能鑄得純金之像二意云心既是一一則體狹大乘義多多故成廣豈能以狹而示於 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326c18 - 0327a10: 性不動即有大智慧光明義等用大則隨縁而起如云隨諸衆生見聞得益故説爲用等此上二義皆對染成故下文云當知染法淨 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a11 - 0327a19: 總擧等者盡此一門之義也一法界等者具云心眞如者即是一法界大總相法門體所謂心性不生不滅乃至若離於念名爲得入 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327a20 - 0327b13: 故總擧等者撮下一門之義在此生滅二字之中故云總擧依如來藏等者具云心生滅者依如來藏故有生滅心所謂不生不滅與 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327b14 - 0327b25: 下釋不起者以眞如有二義一不變義二隨縁義今此門中但約不變以顯其體不約隨縁故云不起所顯謂體大能顯即此門能顯 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327b26 - 0327c17: 相即相大謂大智慧光明義等業用即用大謂報化二身等是以下指文結示也以生滅門中文科兩段初釋能示生滅心法即生滅 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328a07 - 0328b05: 有増減乃至眞如自在用義故即有六十四行論文正是此所起也體大疏言眞性者眞謂揀非僞妄獨顯圓成性謂自體常住不變 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328b06 - 0328b16: 不空謂具性功徳今如後義故下文云所言不空者以顯法體空無妄故即是眞心常恒不變淨法滿足則名不空不異等者謂一一 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328c02 - 0328c16: 則無不覺以違下結成前義可知然此用大正是果上二身如下具説今疏以善爲用者乃是旁義亦即以所生顯能生也然論不言 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0328c20 - 0329a07: 之以成運者運即是乘二義無別但文變耳或可二義不同謂乘以運載爲義今前段約佛本乘方有載義故疏云以解乘今文約從 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329a08 - 0329a10: 解釋分者前雖義宗略立理趣未詳若不解以廣文幽旨如何開釋此令生解已見前文故有此分 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329a11 - 0329a19: 所立一心法二門三大之義彰顯開示令生正解由是正義解此即成正解也遣異計者非正道理妄生計著爲患頗深固宜除滌趣 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329a20 - 0329b02: 二門者謂一心上有其二義義具能通出入故目之爲門能通者謂眞如生滅互相通故又此二門通一心故通一心者正是此段以 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329b03 - 0329b07: 初標也一如來藏者以二義不分故云一也若例言之即染淨凡聖空有理事等皆一也此之一義爲顯不二強名爲一非是數法故 [show] (2 hits)

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