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Search word : "义" : Including related character : 義

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倶舍論疏 (No. 1822) 0553b21 - 0554c01: 解此由聞者串習於前解義非謂於前位中有二字名等於先已生如言諸行二字名於中有二一二一字名二一二字名餘例准此 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0554c02 - 0554c28: 已上倍於前也兼依二釋義皆無違故論雙擧然唯有字･名･句體而無頌體者其字･名･句五趣･諸方愚･智不同但能語 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0555a06 - 0555b26: 此皆應辨已下半頌第二義門分別　論曰至然不可説第一界地門也於中有二一云唯欲･色界一云通無色界然不可説二説 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0555b29 - 0555c12: 下一頌大門第二總釋餘義｣　　論曰至無覆無記釋頌第一句也如文可解｣　　論并無色言至類通二義釋頌第二句也上 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0555c22 - 0556b03: 第三明因･及縁將欲釋義先結引也｣　　論且因六種文中有二一六因二四縁縁次後説先釋因故故言且因六種｣　　論 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0556b04 - 0557b11: 作因於自體無故謂無障義是能作因自於自體恒爲障礙又一切法不待自體應有恒成損減等故　述曰若待即此自體自體恒 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0557b12 - 0558c07: 沙第十六評家及正理論義不同也婆沙云同一果義是倶有因義　正理論云有爲法一果是倶有因義　不云互爲果是倶有因 [show] (14 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0558c19 - 0559b19: 論曰至名心隨轉略以三義答後開十義答略以時等･果等･性三義説名心隨轉｣　　論且由時者至及墮一世開時爲四也 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0558x04 - 0558x04: Footnote （若言力同名爲一果義即無）＋又＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0559b20 - 0560a06: 述略意難知前後引證句義別故依品類足論第十三千問品中將有身見對四諦爲問云幾有身見爲因非有身見因等者二非有 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560a07 - 0560a26: 正餘師誦文也　或應准義知説有餘者本相與法力既是等法既爲因故知生等亦爲因也正理論中復有一師一切同聚皆互相 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560a27 - 0560b19: 一世･善性等同無共三義故不成因第五･第六･第七三對不同一果･異熟･等流義亦可知前四對法言無一果･異熟･ [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0560b20 - 0560c23: 　論而諸世間至有因果義經部先縱今即奪也世間種與芽等爲因世共極成因果相生事中未見如有部計立倶有因同時因果 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0561a05 - 0561a07: 論此亦有餘至因義得成論主許有部倶有因義也繩･鉤等如同類因等三杖相依如倶有因也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0561a08 - 0561a13: 因即同類是因名同類因義通兩釋不及前解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0561a23 - 0561c13: 如何成證　又論先叙正義與善･染同後述異師三説不定因何將異師説破其本宗｣　　論又一身中至與餘爲因釋同身異 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562a12 - 0562a24: 　論於中一一至皆無因義此明五部一一別別九地各別爲因非餘准此論文但言自地･自部不簡趣･處故知趣･處不同所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562a25 - 0562c25: 理云是餘師非是評家之義　此論云此依倶有･相應･異熟三因作論與婆沙第三説同　正理論云如本論説若法與彼法爲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562c27 - 0563a14: 二染汚苦諦難也此不正義家誦品類足論第三節文與正義家不同正義宗云除未來有身見相應法此是擧身見除相應法也以 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0563a15 - 0563c02: 論彼文應説至由義應知非此是正義通也准未來世無前後義説除身見應知非也｣　　論復云何通至所依所縁第三因果決 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0563c03 - 0564b22: 餘師釋彼文亦辨同類因義然彼唯説若心畢竟非心爲因雖彼未入正性離生者諸無漏心皆非心爲因然彼若入正性離生唯有 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0564c06 - 0565b11: 更無勝故異乘聖道無因義故盡智已下皆與等･勝爲因　正理論云由是道諦雖地不同展轉爲因同種類故然非一切爲一切 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0565b14 - 0565c01: 明無覆無記爲因差別准義同類異熟九品展轉爲因餘二與等･勝爲因非加行生加行生故｣　　論又欲界化心至而無所獲 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0565c07 - 0566a21: ･心所更相隨順共相應義名相應因即是用相應法爲因持業釋也　及是與相應法爲因屬主釋也｣　　論若爾所縁至爲相 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0565x15 - 0565x15: Footnote 義＝理＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0566a22 - 0566b20: 與染法爲通因者即是遍義其同類因唯與自部･自地爲因遍行因與自地一切染法爲因力勢不同故別立也亦爲餘部染法因 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0566c21 - 0567a09: 知　無漏不招異熟有二義故一無漏以無愛水潤故二不可能招繋地果故不善･善有漏具其三義一力用強二愛水潤三招繋 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0566x16 - 0566x16: Footnote （義）＋兼＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0567a14 - 0567c07: 下論主破婆沙也要具二義方得熟名　一由相續轉變差別謂異熟因經取果已必定經停時別力用轉變方能與果即此轉變是 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0567c08 - 0568b21: 共因就處處･蘊互明其義已顯不就界説｣　　論若感意處至應知亦爾感二處也意與法處即是四相･及得･心所法也　 [show] (5 hits)

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