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倶舍論記 (No. 1821) 0280b06 - 0280b18: 見中説邪見重或依大果義説破僧罪重於無間獄一劫受故依害多有情義説意業罪重如仙意憤害多有情故依斷善根説邪 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0280b19 - 0280b29: 類者 言同類者是相似 謂有於母阿羅漢尼或於母・及阿羅漢尼行極汚染謂非梵行是名殺母同類業體同於母所作罪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0280c01 - 0280c10: 同類業體和合資縁與僧等於彼作業名同類業 或有破壞佛窣覩波是名出佛身血同類業體衆人恭敬此窣都波與佛相似 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0281c17 - 0282a05: 福量然皆未得其實如實者菩薩所起一一福量無量無邊以菩薩三無數劫積集圓滿諸波羅蜜多已所引思願極廣大故唯佛 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0282b24 - 0283a04: 計故故名逝宮逝是無常又解逝宮所謂人宮人宮速歸磨滅故言逝宮 天處謂除多聞室及逝宮所餘天處 十方無謂不但 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283a05 - 0283b06: 修性 故知類性名異・同施・戒・修三類是善故皆福於三類中或業或事隨其所應如業道説謂如分別十業道中有業亦 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283b14 - 0283c03: 第二解或福業名顯作福謂福加行是施・戒・修前加行也加行即福名福加行謂此加行善故名福造作名業 或福之加行 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0283c04 - 0283c20: 施體 捨謂捨與具是因」  或由怖畏至此具名施者釋第二句或由八種施中怖畏施・希求施希求施即是求報施或是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0284a12 - 0284a20: 類之言體顯福以施爲體義 如葉類器西方以荷葉等爲器顯器以葉爲體義 如草類舍顯舍以草爲體 等謂等餘所未説 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0284b05 - 0284b21: 慚・愧 施之與捨名異同諸論雖復次第不同七名皆等」  諸有施主至及火等壞者釋下三句諸有施主具成如是信等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285b08 - 0285b17: 展轉乃至心一境性得上者謂得涅槃由初捨財乃至展轉一切生死皆能捨故又行惠施是勝生因依此能引發證涅槃法故已 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0285c04 - 0285c21: 起根本已方必後起今依次從後向前應知此中後起等六皆有多種輕・重不同故約彼六辨業輕・重」  或有諸業至例 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0286c25 - 0287a20: 善心發邊名爲善業違教邊名之爲罪 應知遮罪總有二種一者染心所起謂墮惡趣二者善・無記心所起由非染故不墮惡 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0287b19 - 0287b23: 五蘊爲體」  修名何義者問修義」  謂熏習心至是故獨名修者答修是熏習謂熏習心以定地善於心・相續起極能 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288a03 - 0288b12: 本生方廣・希法・兼論 故正理四十四云契經等者等餘十一即顯契經乃至論議 言契經者謂能總攝容納隨順世俗・ [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288b16 - 0288b23: 者謂於上説諸分義中無倒顯示釋難決擇 有説於經所説深已見眞者或餘智人隨理辨釋亦名論議即此名曰磨怛理迦釋 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0288b24 - 0288b29: 者釋順三分善 分是別即福等名分此即所順三分不同故名爲分 或順福等善即名爲分此即能順三分不同或可分言通 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0288c01 - 0289a05: 爲詩解云詩之與文名異同」  後數應知至能數法故者 數謂意思計數諸法一・十等數是意業工巧以前意業爲自性 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0289a06 - 0289b05: 類足」  諸有爲善至准已成者釋第三句明有爲善異名諸有爲善亦名應習此善在身數數現前漸漸増進可修習故又生 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0289b06 - 0289b11: 涅槃至准已成者釋第四句明解脱異名 解脱涅槃亦名無上以無一法能勝涅槃是善是常超衆法故尚無有法與涅槃等況 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0291b17 - 0291c13: 故 解云自具資糧名異同 又解此論言自具謂惑同時心・心所等 七迷所縁正理云迷於所縁能害自身正覺慧故 解 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0291c19 - 0292a11: 異別標欲界名欲貪准可解故不別説或自名顯故不別説 第二句於内門轉故所以不名欲貪 第三句爲遮解脱想所以名 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 念念恒現前故 順成已言既諸善法容有起時故知隨眠是相應法非不相應法」  此皆非證至是隨眠所爲者大衆部等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0292x01 - 0292x01:  Footnote  正理本文故作[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0293a17 - 0293b02: 名 既説有貪在上二界准欲界貪名五欲境貪故於頌中不別顯示 於欲界貪雖亦縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0293b06 - 0294a15: 者此釋初兩句 部是衆義故婆沙云問此中部言欲顯何義答欲顯衆 餘文可知」   且於欲界至及修所斷者釋次四 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0294b29 - 0295b06: 是有邊即是二種有分限二無邊謂由依止勝分靜慮發淨天眼傍見無邊執我於中悉皆遍滿由斯便執我・及世間倶是無邊 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0295b07 - 0297a20: 恐不生天便矯亂言祕密等不應皆説二怖邪見我於諸法不如實知他問我撥便爲邪見怖邪見故恐不生天便矯亂言祕密義 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0297c09 - 0298c07: 耶迦耶名身壞即是非常義聚即是和合蘊迦耶即薩名薩迦耶持業釋也此薩迦耶即五取蘊爲遮常想故立薩名爲遮一想故 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0298c08 - 0298c21: 世間者於自在等麁苦果必先計度彼體是常常謂常見 一・我・作者我謂我見 即由斯理身・邊二見唯見苦斷計我・ [show] (1 hit)


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