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新華嚴經論 (No. 1739) 0877c09 - 0879b27: 隨文釋者從爾時世尊在他化自在天王宮者明如來智身應位而現故託處表法明此菩薩十地道終至欲界頂故又爲衆生故 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0879b28 - 0879c11: 第四諸佛與力加持中分爲三一明諸佛十種加持二明十種因縁法入是三昧三明諸菩薩請説法一爾時已下至具足莊嚴有 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880a10 - 0880b14: 歡喜地行相門中又分二一長科此位二隨文釋義 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880c11 - 0881b16: 第二隨文釋者從初段中經云佛子若有衆生深種善根者即如此段中生三十種志樂廣大是也善修諸行善集助道者即十波 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0882a08 - 0882b10: 中隨當位菩薩神天名下義是波羅蜜行又善財四衆各具五百者是爲一中具足十名之爲總其行殊途名之爲別一智無二名 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0884a24 - 0885a10: 大悲已滿是表慈悲法悦如善財於十地中表法有九箇女天一箇佛妻爲明此十地法門長養大慈悲門令圓滿自在故故以女 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0885c22 - 0886a25: 例知又明一字中有六相義互爲主伴十玄義亦在此通一同時具足相應門二一多相容不同門三諸法相即自在門是其[show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886a27 - 0886a27: 六相切字 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886b01 - 0886b04: 以離情照之可見此六字闕一即理智不圓是此初地中觀通世間一切法門故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886b06 - 0886b08: 中得何界解脱五隨文釋義 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886b29 - 0886c17: 界六道總通解脱是總相若也別相論之善知三界法差別者即以戒體能治欲界煩惱以菩提妙理現前且能觀欲界煩惱行相 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0886c18 - 0886c29: 五隨文釋義者於中復分爲二一長科經意二隨文釋一長科經意者於此第二地中長科爲六段一諸菩薩聞此已下有五行頌 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0887a01 - 0887a03: 二隨文釋義中從初五行頌中大意有三一菩薩聞説初地法歡喜二散華稱讃三解脱月知衆心請説第二地其如文自具 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0887a13 - 0887b23: 千國土爲佛報境者以是故與佛智中行普賢行者全別三乘以觀空及五位行門忻理至理方忻如來種智之門然更須入普賢 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889a13 - 0889a21: 十迴向總得無生忍是總若也麁細進修言之地前三賢名爲以佛智慧調伏名爲伏忍初地二地三地名順無生忍自四五六地 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889a22 - 0889b06: 表在行無染師子明依主也號喜目觀察衆生者明法忍行慈也夜天神者如前釋也善財得大勢力普喜幢解脱者明出三界障 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889b12 - 0889b27: 五隨文釋義中二如前第一長科經意者於此段發光地中長科爲七段第一爾時金剛藏菩薩已下至得第三地有五行經明從 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889c19 - 0890a01: 隨文釋者餘文自具如欲度衆生令住涅槃樂不離無障礙解脱智此是根本智乃至如實覺無行無生慧光禪善巧決定觀察智 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890a02 - 0890b05: 定此是法界定體隨文釋者明此發光地得出三界心入法界自體無作大三昧門雖修四禪八定恒隨法性而無所依但爲錬磨 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890c17 - 0891b04: 生以精進波羅蜜是普救故又爲普治前三地出三界習氣住在此衆會者明不離法身及性戒忍行中行精進行故如是總約名 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0891b05 - 0891b17: 五隨文釋義者有二義一長科經意二隨文釋一長科經意者於此焔慧地中長科爲七段第一佛子已下有十二行頌明大衆聞 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0891b18 - 0891b24: 請第四地法門分已上文如文自具不煩更釋如自在天王大忻慶者爲此天是説十地處非餘天不悦但擧説法處主故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0893a17 - 0893a28: 第五有十五行經於中分爲四段一佛子此菩薩隨所起方便已下至皆善修行心有四行半經明此位如上修集於道及助道得 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0893a29 - 0893c07: 下有三十行經於此段中分爲八一佛子菩薩住此焔慧地已下至一切衆僧有四行半經明以願力見多佛并供養分二以此善 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0894b01 - 0894b28: 五隨文釋義者二如前第一長科經意者於此第五地長科爲十四段第一從菩薩聞此勝地行已下有十九行頌明大衆聞説第 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0894b29 - 0894c05: 第二隨文釋者於初一段十九行頌復分爲兩段一從菩薩聞此勝地行已下至瞻仰如來默然住十七行頌明大衆聞法歡喜興 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0894c24 - 0895a04: 三聖諦總如之已下諸諦如經自具 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0895c03 - 0895c26: 慧自在善説教故當以名思之可見大意此位説教由恐衆生不解其行故以是聖者擧教及行總彰令易解故修行不錯謬故十 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0895c27 - 0896a10: 修元不移毫念還依六相總別思之若也但逐昇進即便乖其本體故無虧本智了積修昇降不遷即理事非虧即同異倶濟即智 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0896a11 - 0896a26: 五隨文釋義者二義如前一長科經意者於此第六地一段中分爲九段第一從初一段有十八行經約分爲兩段一有十七行頌 [show] (3 hits)


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