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佛地經論 (No. 1530) 0320a15 - 0320a29: 最初修習行法波羅蜜多乃至最後分布佛體波羅蜜多三百五十一一皆具六到彼岸如是總有二千一百對治貪瞋癡及等分有情 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321b15 - 0321c12: 無常無生無起自他平等乃至廣説由得任運二想對治於一切處得平等心從此已上離二想故離諸功用及加行故一向無漏極清 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 或説五種謂心眞如廣説乃至無爲眞如亦是五法眞實性故或説六種謂色眞如廣説乃至無爲眞如五蘊無爲眞實性故或説七種 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0324b29 - 0324c15: 諸地漸次修習轉勝轉淨乃至佛地證得圓滿究竟清淨證法界等一切理事皆悉平等如是顯示前五法中平等性智有義此顯六中 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0325a01 - 0325b16: 相應謂化山海草木等類乃至虚空亦出音聲説大法等如是皆名變化語業心化唯二一自身相應謂自心上化現種種心及心法影 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0326b16 - 0326c18: 増勝所得色身形量漸大乃至色界色究竟天感色業中最殊勝故所得色身一萬六千瑜膳那量十地菩薩無漏善根所資熏故身形 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩問菩提經論 (No. 1531) 0333c02 - 0333c14: 者斷道智道者謂從初地乃至七地斷道者謂從八地乃至十地 [show] (2 hits)
文殊師利菩薩問菩提經論 (No. 1531) 0333c15 - 0334a04: 者斷道智道者謂從初地乃至七地者以如實知有爲界故斷道者謂從八地乃至十地者以如實知無爲界故 [show] (2 hits)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0337a27 - 0337c02: 辯才如經得具足陀羅尼乃至得無生法忍如是七句次第而説此義應知應云何知陀羅尼者以多聞慧樂説種種諸法門故故名種 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0337c23 - 0338b06: 應知名者如經名寂莊嚴乃至名曰示現一切種色如是等也依自各各作業差別此義應知言成辦者所成辦事略有四種依彼義故 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0338b24 - 0339b01: 也若餘殘劫者過於一劫乃至無量無邊劫説也光明功徳無量無邊不可窮盡者光明功徳無量無邊算數譬喩所不能及乃至無餘 [show] (3 hits)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0345a12 - 0346b04: 其人佛不出世等者彼人乃至涅槃以爲有物故求得涅槃爲對治此有物見故如經彼人乃至求決定相故如是依無名相正説法已 [show] (2 hits)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0347c21 - 0348a10: 功徳能受供養淨福田等乃至慚愧如是所説諸功徳等對治所治身口意業善惡相應以是義故名爲清淨依彼至到功徳具足是故 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0348c01 - 0349a14: 生故説爲聖諦又從無生乃至不二謂依涅槃所修之道依聖道諦一切法平等故説一切法不二説涅槃者以眞如法清淨得名以彼 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0350c04 - 0351a08: 善故以對一切諸不正見乃至對於小乘見故如是名爲入位功徳是出世間波羅蜜行功徳應知以於如來如實所説甚深之法正入 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0352a18 - 0352b06: 滿足故是人能降伏衆魔乃至是人能作佛所作事者以降伏魔如是次第依作衆生利益應知此是入佛地成就得果功徳相」不驚 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0353b01 - 0353b12: 持戒乃至般若以示現涅槃此明何義此明對對治密意此以何義以斷戒等所治之法依波羅蜜樂行行故説持戒等名爲涅槃以斷 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0353b13 - 0355b25: 欲是實際法性無欲相故乃至愚癡是實際法性無癡離於眞如貪等實際等無故示現法密意此明何義實際法性無癡相故此示現 [show] (5 hits)
轉法輪經憂波提舍 (No. 1533) 0355c20 - 0355c26: 此二種住持如來轉法輪乃至盡此修多羅説 [show] (1 hit)
轉法輪經憂波提舍 (No. 1533) 0357a25 - 0357c04: 縁生又不二輪如眼與色乃至意法不二應知不可得輪以三世法不可得故又復空輪離諸見故又無相輪觀一切相離諸相故又無 [show] (1 hit)
轉法輪經憂波提舍 (No. 1533) 0358a01 - 0358a19: 生於無明非有生法如是乃至大苦聚集彼有及滅如是法輪十二行轉居隣若知三寶具足 [show] (1 hit)
三具足經憂波提舍 (No. 1534) 0359b04 - 0359b14: 具足所謂菩薩布施具足乃至菩薩方便具足彌勒解脱修多羅中言善男子菩薩滿足無量具足更有大乘修多羅中彼處世尊爲菩 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0367c18 - 0368a27: 種増益又能滋潤隨滋潤乃至持隨持是謂不善觸食云何無記觸食答若無記觸爲縁能令諸根長養大種増益又能滋潤隨滋潤乃 [show] (4 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0368a28 - 0368c15: 種増益又能滋潤隨滋潤乃至持隨持有非段亦非食謂除前相問諸觸皆是食耶答應作四句有是觸而非食謂無漏觸及有漏觸爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0369b17 - 0369b17: 　　　　二法謂名色　乃至盡無生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0369c16 - 0369c27: 可愧法者謂諸惡不善法乃至順當來生老死彼於如是惡不善法生時無愧無所愧無別愧無恥無所恥無別恥於諸罪中不怖不畏 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0369c28 - 0370a09: 可慚法者謂諸惡不善法乃至順當來生老死彼於如是惡不善法生時有慚有所慚有別慚有羞有所羞有別羞有崇敬有所崇敬有 [show] (2 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0370a10 - 0370b22: 於如是出種種罪中解了乃至毘鉢舍那是謂出罪善巧 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0370c07 - 0371c18: 初靜慮定如是補特伽羅乃至入非想非非想處定復次如實知見如是補特伽羅於初靜慮定有善巧作意如是補特伽羅乃至於非 [show] (28 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0371x03 - 0371x03: Footnote 乃至＝及＜三＞＜宮＞＜聖＞ [show] (1 hit)

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