大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "乃至" : Including related character :

50876 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 ..1400....1500....1600....1696 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198c09 - 0198c18: 曉證得中道唯心之妙理乃至有縁無縁迴向不限自界他界濟度無漏而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0200b03 - 0200c17: 有四縁性謂因縁性廣説乃至増上縁性今欲以因分別縁故説此六因云云寶法師引正理論如是六因非佛所説如何本論自立此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0202a17 - 0202a25: 自性及同類體爲他因故乃至風大種亦爾文正理論十五云如四大種更互相望爲倶有因雖有體増體不増者而更一一更互爲因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0202b25 - 0202c06: 有因多與一爲倶有因故乃至風大種亦爾許地大種與地大種爲倶有因之義評家破比師義設四大種體若有偏増若無偏増地大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206a09 - 0206b17: 此師意此身頞部曇等位乃至老位爲同類因亦與餘身羯剌藍位乃至老位爲同類因云也即當婆沙論第五有説或復有説色法雖 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0206b18 - 0206c17: 剌藍位與此身羯剌藍位乃至老位爲同類因亦與餘身羯剌藍位乃至老位爲同類因此身頞部曇位與此身頞部曇位乃至老位爲 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218b10 - 0218b29: 不起故身罪業待惡思成乃至又對法宗由因等起思有善等差別性故所起身語善等性成可言必待思差別故身業方成無間罪等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223c17 - 0224a17: 長養猶如生長二母差別乃至此總意顯因親縁疎故因縁中親疎數廣文良以一法現前對望多果之時乃有無量無邊作用故各有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228a29 - 0228b02: 第一法無間定生苦法忍乃至金剛喩定無間定生盡智云事既定此等豈非意識所依刹那定之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b03 - 0228b17: 法無間唯生苦法忍不生乃至盡無生智耶答此名數定非事相定所以者何苦法忍在六地未知何地者當生三根相應未知何根相 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228c16 - 0228c19: 難云見婆沙論十一文云乃至住増上忍時苦法智忍唯於三事定謂地定根定行相定於二事猶不定謂刹那不定等無間縁不定若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234a05 - 0234b20: 可説是威儀心違多論故乃至以此知四無記心攝心不盡既無記色攝色不盡何妨四無記亦攝心不盡問既言四無記攝心不盡未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234b21 - 0234c18: 欲界無覆無記分爲四心乃至威儀路等三無覆心色香味觸爲所縁境工巧處等亦縁於聲如是三心唯是意識既言唯是意識故知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234c19 - 0235a10: 中云威儀路等三無覆心乃至如是三心唯是意識之文爲證而此文寶法師自會據化心説故也次於述變化唯在意非變化無記不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0235a25 - 0235b29: 色無色界各一有覆無記乃至如欲界威儀路心欲界異熟生心亦爾文雜心論第十云報生威儀八者欲界報生及威儀次第生八心 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0237b20 - 0237c09: 師云有餘師説息出極遠乃至風輪或吠嵐婆持息念根本亦唯勝解作意云故論主破之云此不應理此念眞實作意倶故也當卷第 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b16 - 0241b22: 不及問答之依第二靜慮乃至識無邊處證阿羅漢果之人出觀心無其濫唯限自地故不問初靜慮越付第二靜慮等問之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0241b23 - 0241b26: 思所成無間聖道現在前乃至色界唯修所成無間聖道現在前文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243a04 - 0243a24: 汚心無間起煩惱現在前乃至初靜慮應知亦爾若畢竟離欲界染起欲界纒故退者即欲界或善心或無覆無記心無間起煩惱現在 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243c16 - 0244a07: 得倶起或云若依未至定乃至第四靜慮離下三無色染者除加行道依色界六地無漏離下三無色染之人無色界道諸得倶起位除 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246b19 - 0246b29: 釋云顯宗十一亦同識身乃至正理二十雖不改頌長行意同識身文 正理論意若同識身足論者界退還位必可得欲界無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246c01 - 0247a07: 法師顯宗十一亦同識身乃至正理二十雖不改頌長行意同識身之釋者正理顯宗兩論意威儀工巧心不串習之類無三世得云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247a18 - 0247a29: 既云顯宗十一亦同識身乃至正理二十雖不改頌長行意同識身此論既違識身等文如何會釋正理顯宗屬識身之方乎答之作論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247c30 - 0248a24: 師釋顯宗十一亦同識身乃至正理二十雖不改頌長行意同識身顯宗・正理兩論意實同識身足論之旨尤分明也故當處論意各 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a29 - 0248b13: 倶時行相差別不可得故乃至又於心所多諍論故謂或有説心所唯三或復有説心所唯四或説有十或説十四故唯有識隨位而流 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0252x03 - 0252x03:  Footnote  之中乃至境二十四字依甲本丙本補之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253c17 - 0254a06: 引天眼極能見何繋色答乃至廣果繋或百八十六明神境通所至處云依第四靜慮發者能至廣果或色究竟判如神境通四通亦爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253x08 - 0253x08:  Footnote  者以乃至障二十六字依甲本丙本補之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 彼天事爲言次於婆沙論乃至廣果繋之文者且就凡聖共居處云爾也若依此文異生所起天眼通不見五淨居天事云者文無簡別 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256x03 - 0256x03:  Footnote  答若乃至別無二十八字依甲本丙本補之 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.