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Search word : "世堺" : Including related character : 世界

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0338a19 - 0338b04: 天之類論之隣之云若餘世界中有淨居者應如地獄移往他方就已墮有情論之云事尤分明也加之寶法師釋遍淨天壽云此天劫 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339c25 - 0340a10: 淨天壽八大劫二十中劫世界還成如何梵王生極光淨受少壽量還從彼歿雖彼非無有中夭義而廣大福方生彼天八大劫壽中始 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a12 - 0340a25: 作大梵王無勝無上領千世界文如此文者大梵王壞劫時上生極光淨天次成劫時還生可爲大梵王見是三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343a11 - 0343a20: 毘曇論文云是二十小劫世界起成已住者幾多已過幾多未過八小劫已過十一小劫未來第九一劫現在未盡第九住劫釋尊出世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a12 - 0345a13: 界論之歟爲當可通十方世界[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a14 - 0345a24: 最上利根之人也約十方世界更難有竝出之義哉是以光法師所引婆沙論云麟角喩者根極勝故樂無故當知如佛文如此文者約 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345a25 - 0345b21: 雖有二義暫可存通十方世界論之云義也其故麟喩獨覺是最上利根之人也設雖十方世界輒不可有多類是以光法師所引婆沙 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0345c04 - 0345c28: 對亦説能縁亦説現起餘世界中有麟角喩獨覺出世無理遮故云師義之時以上二説倶可爲正義也光法師判雖有二説然無評家 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b03 - 0347b13: 問薩婆多宗意十萬世界可許多佛同時出世義耶 進云論云唯一世尊普於十方能教化故文付之衆多菩薩同時發菩提心倶修 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b14 - 0347c02: 無障無礙利益遍及十方世界故十方世界唯一佛出世無多佛竝出之義云也是以今論引舍利子經云無處無位非前非後有二如 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c03 - 0347c15: 境界何以此文可證十方世界一佛出世之義哉是三 何況今論引契經云無處無位非前非後有二如來應正等覺出現於世有處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c16 - 0347c26: 輪王亦爾之文者欲明一世界中二輪王不竝出如佛不竝出云也非云輪王如來其義全同何違文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348b15 - 0348b25: 餘界無淨居天文 付之世界安立自界他方其相可齊設雖他三千界何可嫌淨居天哉是以於下三天所無所遮之哉何況見餘卷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348b29 - 0348c14: 若餘世界中有淨居天者應如地獄移往餘世界中淨居天也而既云亦復不應更往餘處故餘世界中無淨居天得意也故光法師二 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348c16 - 0348c19: 意也非云淨居天唯限此世界更不可有他三千界第四靜慮可爲外災所壞云疑也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0448b01 - 0448b09: 僧生無間地獄壽命未盡世界便壞者彼中夭不文或百三十四云若諸有情於劫將壞餘半劫在破和合僧墮無間獄有中夭不文此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b23 - 0454b27: 文云謂不但此三千大千世界中無餘十方世界中亦無文如今解釋者異生所成就通力中除中有位知他三千界之義可有見如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b28 - 0454c03: 千界爲顯佛徳深廣十方世界無與佛等之者如此云也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c09 - 0454c17: 千界爲所領分齊如云千世界有一梵王梵王通爲千世界主也若爾婆沙論傍見餘界大梵天王梵輔梵衆恭敬圍遶之文可指一大 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0652a20 - 0652b01: 智亦説能縁亦説現起餘世界中有麟角喩獨覺出世無理遮故文麟喩獨覺所起他心智縁麟喩獨覺心云事此文尤分明也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0652b02 - 0652b28: 智亦説能縁亦説現起餘世界中有麟角喩獨覺出世無理遮故雖有二説然無評家前既不言有説且以前説爲正文任此釋就麟喩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b21 - 0697c16: 天耳二通者横見聞無量世界其旨同前他心通等於二乘等者有上故不知上心有二千三千之堺畔故不知三千無數之人心於如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714c05 - 0714c06: 他心通宿住通境有三千世界不同  可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714c09 - 0714c10: 問麟喩獨覺於十方世界中有並出義可  云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0723c24 - 0724a09: 見今論文云即此五通於世界境作用廣狹諸聖不同謂大聲聞・麟喩・大覺不極作意如次能於一・二・三千諸世界境起行化 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724a10 - 0724b09: 配小千・中千・大千之世界尤有其謂更不可疑之是以惠暉法師之疏中云現在鐵圍山障隔故凡夫二乘知境利文但於宿住・ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724b10 - 0724c06: 可及二・三千・無數之世界者哉次於過未者自本無方處何可論鐵圍山之有無哉設雖於過未有鐵圍山者更不可障宿住・死 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724c07 - 0725a29: 不及二千・三千・無數世界爲言故云現在鐵圍山障隔故凡夫二乘知境別也又如縁過未境之宿住・死生二通無於過未八萬 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725b02 - 0725b05: 所極作意之時豈不及千世界哉且以之爲證矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725b09 - 0725b22: 他心通宿住通境有三千世界不同可云耶 答不可有此不同也 兩方若有三千世界不同者凡論三千世界之不同者約現在色 [show] (7 hits)


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