大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "世俗" : Including related character :

4594 hits : 1..26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ..100....154 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417a04 - 0417c01: 薩入正性離生得現觀邊世俗智如於已受而説受聲如説受樂受時如實知受樂受無有自知現在受者故知已受而説受聲此中亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0421a01 - 0421c08: 法念住倶智者此四唯與世俗智倶三摩地者此四不與三摩地倶唯有漏故根相應者慈悲捨三與喜樂捨三根相應喜全不與受根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0435a01 - 0435c20: 是法念住智者初三解脱世俗智倶前三無色處解脱六智倶謂苦集滅道智類智世俗智非想非非想解脱世俗智倶想受滅解脱不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438c02 - 0439c16: 身念住倶智者一切唯與世俗智倶三摩地者一切不與三摩地倶根相應者總説但與喜捨相應三世者皆通三世縁三世者此八勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0440b24 - 0441a11: 法念住倶智者一切皆與世俗智倶三摩地者一切不與三摩地倶根相應者一切唯與捨根相應三世者皆通三世縁三世者前八遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0445b23 - 0446a24: 隨増無漏者非隨眠隨増世俗智除無漏縁見餘一切隨眠隨増者此世俗智通三界九地五部染汚不染汚一切有漏慧故有爾所隨 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0457b13 - 0459c06: 識有漏縁縁縁識有爲縁世俗智亦爾者苦集諦等皆通三界九地五部唯有漏故如後四取蘊等應知其相滅諦縁識三界二部及遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463b10 - 0463b29: 故然成就者不成就者是世俗有若成就性不成就性是勝義有如死生者是世俗有諸死生法是勝義有入出定者是世俗有所入出 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0480a13 - 0480c18: 答此是世尊於諸蘊中依世俗説不言實有補特伽羅成就諸法問此中何者是成就義尊者世友作如是説不斷義是成就義問若爾 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0480c19 - 0481b13: 根作見至故四離染初謂世俗道離諸染已初依彼地起無漏道現在前故此中總依四初作論而歴諸位有具不具隨其所應當審思 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0481b14 - 0481c04: 彼滅已不失若入滅定或世俗心現在前過去七未來八現在無此中一切如前應知彼滅已不失若依有尋有伺定學見現在前過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0481c05 - 0482a25: 定初者唯依離染作論以世俗道離諸染已初起無漏三無色定現在前故無依無色入見道義故無第一入正性離生初無依無色得 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0482c09 - 0482c22: 故但立見名如現觀邊諸世俗智雖以四蘊五蘊爲性而慧増故但立智名金剛喩定雖以四蘊五蘊爲性等持増故但立定名通行亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0487c27 - 0488c01: 彼滅已不失若入滅定或世俗心現在前過去九未來十現在無此中入滅定者謂住滅受想定世俗心者謂出滅定有漏定心或復起 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0488c02 - 0488c25: 彼滅已不失若入滅定或世俗心現在前過去八未來十現在無此中過去八者謂初智倶生聚八支餘如前説彼滅已不失若依有尋 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0488c26 - 0489a20: 彼滅已不失若入滅定或世俗心現在前過去五未來十現在無此中過去五者謂初智倶生聚五支餘如前説彼滅已不失若依有尋 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 云何爲見答眼根五見世俗正見學無學見問何故眼根説名爲見答由四事故一賢聖説故二世俗説故三契經説故四世現見故賢 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490a12 - 0490a19: 者見是故此五亦説名見世俗正見者謂善意識相應慧是見性故説名爲見學見者謂學無漏慧無學見者謂無學正見此二亦倶是 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490a20 - 0490b08: ;頂忍世第一法現觀邊世俗智無量解脱勝處遍處等離染得者謂靜慮無量 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490c04 - 0491c02: 應慧盡無生智除五見及世俗正見餘意識相應有漏慧問何故五識身相應慧非見耶答行相猛利深入所縁説名爲見五識身相應 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0491c08 - 0491c18: 應慧盡無生智除五見及世俗正見餘意識相應有漏慧擇法性故非推度故廣説如前有見亦慧謂除盡無生智餘無漏慧及五見世 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b18 - 0494b11: 故有正見非擇法覺支謂世俗正見以諸覺支助如實覺唯無漏故有擇法覺支非正見謂盡無生智非見性故有正見亦擇法覺支謂 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c25 - 0501c26: 云何世俗正見乃至廣説問何故作此論答爲欲分別諸契經中深隱義故如契經説」 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c27 - 0501c28: 若成就増上世俗正見者設經百千生終不墮惡趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c29 - 0502a16: 如是等經雖説種種世俗正見而不廣釋經是此論所依根本彼未釋者今應分別復次前雖總説見智慧三而未別説云何世俗正見 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502a17 - 0502b07: 云何世俗正見答意識相應有漏善慧此有三種一加行得二離染得三生得加 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502b08 - 0502b17: 已説世俗正見正智自性雜不雜相今當説諸世俗正見是世俗正智耶答諸世俗正見亦是世俗正智有世俗正智非世俗正見謂五 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502b18 - 0502c05: 諸成就世俗正見彼世俗正智耶答如是設成就世俗正智彼世俗正見耶答如是問誰成就世俗正見正智耶答不斷善根者此則總 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502c06 - 0503b26: 問何故名世俗爲可變壞故名世俗爲貪依處故名世俗若可變壞故名世俗者聖道亦可變壞應名世俗若貪依處故名世俗者亦是 [show] (31 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0504b11 - 0504b27: 一有漏二無漏有漏者即世俗正見如前廣説無漏者謂無漏忍及學八智無學正見云何正智答五識相應善慧及無漏忍所不攝意 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.