SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "不習" : Including related character :

569 hits : 1..6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 --- [ keyword count ]

中論疏記 (No. 2255) 0196b15 - 0196c04: 佛告舍利弗菩薩行般若不習色我不習色非我受想行識亦復如是又第五卷云須菩提言若菩薩欲行般若時不行色受想行識我 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0366a06 - 0366a18: 自行邊不復修習此三法不習之時亦名無學此三法於無學非不相離増上縁雖不復修習之杖須有此三法但得名増上縁也若爲 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0609b14 - 0609b19: 也三徳合樣必シモサハ不習此難似無理　讀師云三徳合スレハ成大 [show] (1 hit)
唯識論訓論日記 (No. 2265) 0918c19 - 0919a05: 大乘第八例第八體周遍不習諸非常者必不遍故第八無常也爭遍耶祕第八體無別故云云　無別者其義如何哉顯輪汝宗第八 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0400c19 - 0400c29: 所以餘類因此便毀外道不習無義苦行也甚爲利益 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0413c20 - 0413c25: 文有依於此至有過不習者　此述軌師説也故彼疏云問似現似比名得何相答但得共相問若爾即應比量所收何故復名似現似 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0414a04 - 0414a12: 量攝准此可解已上有過不習者即軌師疏云前所立量有相違因過即法自相相違過謂能似比量收等如前已解｣ [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0744b08 - 0744b09: 皆比量攝如疏具述有過不習文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0744b10 - 0744b12: 記云疏似現似比至有過不習者二似非量寧入量中以似從眞即二量攝如何獨許比量攝耶況彼量中既兼諸過文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0747b23 - 0748c07: 必比量攝如疏具述有過不習已上　已下注軌疏下卷云若諸心識得自相者即是現量得共相者即是比量問似現似比得何相答 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0752a06 - 0753b12: 基師擧軌量云今有過故不習次擧此本量云此量無過故陳那作決定相違乃至擧決定相違量竟云簡過如前云云若能違所違有 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0269a24 - 0269b13: 乘故今始得悟縁覺雖利不習大乘者則未得悟也文　今准此文大辟支佛定是本乘何故爾者　若先學大者雖退大取小而其性 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0588b21 - 0589a11: 所得而出觀時墮有相以不習學般若之方便故爾歟｣問八不散出經論也爾正引何處文耶　答引瓔珞經佛母品及𣵀槃師子吼 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0670a22 - 0670c13: 人迷覆眞心者於眞識中不習解也妄取空者同説相空謬證究竟爲眞識也故爲此論者謬謂眞識偏是空故同説心體有起作用謂 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0052c19 - 0053b19: 諸佛常恒軌則無數大劫不習不成是名三學戒以受學菩薩戒時三業爲性業者造作體是思數動身發語作動意故説思爲業此亦 [show] (1 hit)
五心義略記 (No. 2318) 0273x03 - 0273x03: Footnote 設雖曾事未得解者皆名不習云云此説佳也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0589b05 - 0589b27: 工巧･通果工巧變化縁不習境故又彼二心至等流心方得起云云今云秋篠釋未了四無記中異熟可知五識縁五境是威儀･工 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003c26 - 0004b13: 出此五明處四種道理若不習此四五境得成正覺無有是處故探玄第三通釋經論用十方便中第六四種道理者雜集第十一因辨 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0127c28 - 0128b19: 水則沒何以故羸無力故不習浮故第二人者雖沒還出出已復沒何以故身力大故則能還出不習浮故出已還沒第三人者沒已即 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0128b21 - 0129a07: 水則沈何以故羸無勢力不習浮故第二人者雖沒還出出已還沒何以故身力大故則能還出不習浮故出已還沒第三人者沒已即 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0129a08 - 0129b09: 善宿因既羸現在無信故不習浮第二人是將立而退身力大者過去善深今生不修名不習浮能斷善根第三人即是得住以譬内凡 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0129b10 - 0129b27: 心觀於念處遇縁而退名不習浮昔日經沒者今入内凡方得不沒四方者須陀洹對東方餘三果次第配三方不知大乘出處者不見 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0691a10 - 0691a27: 乘則成不定性人○若都不習近三乘則成無性率難教化故知熏習成五種性依其長時故説各別言本有無二者本有佛性理不容 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0545b08 - 0546a12: 祇劫修習有漏六波羅蜜不習無漏不斷諸結以其不習無漏道故即無習種性種解行乃至法雲聖位差別第二度於三祇次於百劫 [show] (2 hits)
菩薩戒問答洞義鈔 (No. 2358A) 0097b04 - 0097b20: 修難可行故今不修者今不習故後亦不修如是久久彌在其難故今從初仰習其難習行漸増轉成其果是謂新好發趣大意已上爰 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0494a03 - 0494b17: 重事也如何可得意耶若不習云止六云今授十六道滅治十六苦集正是入假矣名疏七云從空入假而授四教一十六門化四根性 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0494b18 - 0495a26: 端事前先徳約別教本意不習之云後先徳約止觀別教習云一義成歟終非相違次三種四教外所立四教有之耶云事加建立開漸 [show] (1 hit)
顯戒論 (No. 2376) 0595a09 - 0597b16: 止住不近一切聲聞乘人不習一切聲聞乘人不作知識財物不交不共同住若在林中若在寺舍若有經行處不同處行亦不讀誦聲 [show] (3 hits)
顯戒論 (No. 2376) 0613b24 - 0613c06: 複講諸國講師雖通本業不習戒律不聽任用者謹依勅旨施行久矣加以年分度者本爲鎭國故於宮中歳初令度三司共會簡取才 [show] (1 hit)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0672c13 - 0676a21: 止住不近一切聲聞乘人不習一切聲聞乘人不作知識財物不受交不共同住 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee