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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0517a15 - 0517a27: 可得色受盡遍知耶　答不可得色愛盡遍知也　兩方若得色愛盡遍知者既於第四靜慮煩惱離繋未得無漏得位也何可得色愛盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0518c21 - 0519a05: 離繋可得無漏得耶　答不可得無漏得也　兩方若得無漏得者麟喩獨覺是最上利根人依第四靜慮所起聖道也於下三靜慮修惑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0521a23 - 0521b07: 道其體未曾得種姓退時不可得之故退不還果可捨五下分結盡遍知歟若存此位結構今論義者退位得不得未曾得聖道者古來學 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0529a03 - 0529b01: 從上地沒生下地之時全不可得色界聞惠也是以光法師餘處七解釋中明界退還時得欲界善心雖述加行串習者亦得聞思善根之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534b12 - 0534c17: 間道九解脱道位云之者不可得自地不淨觀彼九無間道九解脱道位輒不得修非同對治之法故不得修不淨觀也故婆沙論百六十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0554c22 - 0554c29: 殊勝善根也離染之時輒不可得之是以見婆沙論處處之文述煗等四善根唯加行得之旨不可有離染得云事　若依之爾者唯初盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555b21 - 0555c17: 得修自位所起煗等善根不可得修前八品斷者所起煗等善根其時彼前八品斷者所起煗等善根不得不在身無得而不在身之義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561b20 - 0561c04: 煗等四善根之人此事實不可得也以此道理推之彼師意煗頂二善根通依七地云事是必然也云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565a18 - 0565b04: 師異釋也若依初釋意者不可得修之若依第三釋意者可得修之也　付初釋不可然依男身世第一法現在前位設雖已得女身非擇 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565b05 - 0565b17: 得非擇滅依身所起善根不可得修之而増上忍時已得女身非擇滅故依男身起世第一法位不得修依女身所起世第一法也故見光 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0574a03 - 0574a11: 趣非擇滅世第一法位更不可得之　若依之爾者婆沙論百八十六中云如或以施或以戒或以聞或以思或以不淨觀持息念念住或 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610b05 - 0610b29: 漏釋應皆不成之義也實不可得四靜慮煩惱離繋故泰法師釋無色等上惑離繋應皆不成等四靜慮也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0610c04 - 0610c15: 惱之後彼思法種姓之時不可得退法種姓所攝彼三四品煩惱能治無漏道退位不得未曾得功徳故也若爾退位而無有離繋得寧不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0632c27 - 0632c29: 道位於前八解脱道位更不可得之　若依之爾者漸得勝根之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0674b27 - 0674c15: 本義代至像末人失本義不可得悲也文先徳決判誰不依用哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0680c09 - 0681a10: 行得定若爾外法異生更不可得欲界非我行相哉是二又外法異生所得通修慧者何唯云限生得不云通離染得哉是三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700c10 - 0700c26: 所以然者若不修因行者不可得果徳有果徳者依因行故也重意云圓徳之因故因之上立果之名以名因圓徳是一重依主釋也又因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715c21 - 0716b12: 設麟喩獨覺設利根聲聞不可得之如無諍願智等既許爲共聖之功徳若部行獨覺若鈍根聲聞雖不得之於麟喩獨覺及三州利根無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0730b07 - 0730b10: 神境者化事發業二通亦不可得神境通之名如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0743b25 - 0743c24: 哉若無刹那等起心者總不可得起身語二業如云思即是意業所作謂身語云等起有二種因及彼刹那又不可云依定前心是遠因等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746a17 - 0746b13: 作等亦應無別差別因縁不可得故之文畢云述曰經部令心作等即許別有思等心所令心一境因何不許文此釋無諍思等心所別有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0784a09 - 0784a11: 與樂義亦應然差別因縁不可得故文此文意如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0784a12 - 0784a21: 別法論之哉其差別因縁不可得故爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0786c12 - 0787a01: 如次感下三無色異熟果不可得修慈無量感遍淨天異熟果故慈無量與樂行相轉樂受極至第三靜慮故修慈無量極至遍淨天者是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829c13 - 0830a19: 衆色積集可得餘形色相不可得故又必相待相待之法有自性者彼法便有雜亂過失又如車等彼覺可壞故已上論文瑜伽等明説長 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0885a07 - 0885a10: 能捨此蘊至不可得故文内用士夫一句光師屬下寶師屬上今謂兩師所解義無巨害寶師然解不善句法光師優矣頌疏亦同光記 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0904b21 - 0904b22: 謂若離縷至不可得故文光有三解於中第一爲精 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0966a12 - 0966b01: 法離色心等決定實有理不可得且定有法略有三種一現所知法如色心等二現受用法如瓶衣等如是二法世共知有不待因成三有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0098b08 - 0098b21: 外道難此中顯成言有力不可得佛宗顯示成立外道故然光寶只應同外道難者非也内外法門相似非一何傍如五根等　以同成難 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0113b03 - 0113b09: 父母隨意立求名若不爾不可得隨意舊論曰云何父隨意立子名寶釋爲勝 [show] (1 hit)

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