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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0502b09 - 0502b28: 准花嚴經似無輪山亦積上方爲三千故問依花嚴經百萬億妙高山等名一三千界依智度論百億名一三千界瑜伽論云百倶胝故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0647a02 - 0647b07: 雖得第三果下不能斷至上方斷如第七識耶答彼障果及障出自地故不同第七微細不障果及出自地故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673c18 - 0673c28: 善起至起雜故者此釋二上方便善及業異熟不生不善所以文伽論六十九云又從上地沒生下地時從一切上地善心染汚心無記 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0720b25 - 0721a01: 習今謂不然初判十行已上方名習性十住菩薩豈非習收又云仁王第一十住十行等如次習性等本業經同不説十信者不然仁王 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742a23 - 0742b08: 地以上任運雙行八地以上方得任運未見別教今謂不爾八地以上名無功用諸論共同五地任運出何聖教又行相互違初即能合 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0047b10 - 0047c06: 差別故於第二･第四字上方生決定第二意者唯於初字得生新解故有二心餘三字中不生別解故無率爾聞行字不名率爾是五 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0133b17 - 0133b21: 四十二左二大性至以上方有文　義演云疏三微果上有者即第七微即如前父母二微並子微總三微爲一父又更有三微和合爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0136b18 - 0136c07: 一極微不可言合二微已上方得有合如何合性亦通常耶答今説極微之上有能合性非要合時方名爲合性是因若極微等合即是 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0137a08 - 0137c04: 生名爲現量明知子微已上方與根合故子微已上名爲現量是彼宗計引下順順世等救云由果多分合故成麁爲色根境故取此證 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0235b02 - 0235b06: 品五紙左云無垢稱問彼上方諸來菩薩汝等知不彼土如來於其世界爲諸菩薩云何説法彼諸菩薩咸共答言我土如來本爲菩薩 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0479a16 - 0479b03: 我宗執法有體依此作用上方起我執約此一邊言迷理事也據實亦迷我空理也文演祕云深喩至人中起事執者法空理深迷斯至 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0211c05 - 0212b11: 十字在名正理下由明之上方應説之今隨言便在前説之所明等二十字應第三節六釋文故入者達解者正兼兩智合名達解正敵 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0330b27 - 0330c26: 亦爾二大性三微果等以上方有三短性唯二微果上有四長性三微果等以上方有五圓性有二種一極微謂不和合父母眞實極微 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0411c07 - 0412a09: 五顯喩由合故知因者頌上方便依第五轉所説故言説二喩者由同喩中合喩法則爲方便故顯有法上所作等因今二喩處説第五 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0428c12 - 0428c28: 相已去方有瓶相瓶相之上方有色香味觸四塵以爲徳相今據本實且説四大若兼徳相亦即八物故此彼論不相違也又復應知瓶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0765b08 - 0765b20: 相已去方有瓶相瓶相之上方有色香味觸四塵以爲徳相今據本實且説四大若兼徳相亦即八物故此彼論不相違也又復應知瓶 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0222c24 - 0223a13: 同異亦爾大有令有已法上方令同異故不可名有一實答同異性望和合解謂同異性令同異已法上方和合之 [show] (2 hits)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0233b09 - 0233b25: 長行同異二喩後半頌頌上方便依第五轉所説故言説二喩者由同喩中合喩法則爲方便故顯有法上所作等因即依此義略辨七 [show] (1 hit)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0312a10 - 0312a20: 有二大有性三微果等以上方有三短性唯二微果上有等云云今取第一第三二量名徳合耳各有彼因二極微等者此釋自類衆多 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0557a18 - 0557a23: 終教説若約始教初地已上方説留惑云云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0688a09 - 0688b09: 終教説若約始教初地已上方説留惑如餘論説釋云賢首已見多文及指起信亦同此説龍樹賢首兩相冥契文又云問既見餘教明 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0816b08 - 0816b27: 脱道也自然下利他徳顯上方便心明不待功用也又亦可初智淨相後不思識業相皆是本覺隨染所成也文記六云一念相應即無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0858a29 - 0858b28: 通論有三種一者見道以上方名正定約無漏道爲正定故二者十解以上名爲正定定不退位爲正定故三者九品往生皆名正定依 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0086a20 - 0086b04: 方便謂究竟可談也二向上方便即從因向果方便也此意方便爲究竟可談也云云｣開見抄云　論所以至究竟者第四廣歎二種 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0110b20 - 0110b22: 劫數然發大心云全不異上方乃發生文言也　一義云 [show] (1 hit)
大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0163c06 - 0166b05: 故業者三乘無漏見道已上方始名超豈是故業乎　答於分段生死有漏業佛 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0328c02 - 0328c16: 地前伏四住上心初地已上方斷種子成論師明地前伏見諦初地斷上品二地斷中品三地斷下品盡四地斷修道上品五地斷中品 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0335b26 - 0335c22: 前菩薩見化身佛登地已上方見應身今云何二乘并見應身答曰金光明云有四句一者應身非化身謂地前身則知應身位通於地 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0371b10 - 0371c04: 前以善貪治惡貪八地以上方捨善貪　滅也非不共貪滅云也今嘉祥意約伏永故意異歟」義記第八云從前七地入八地時名得 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0371c15 - 0371c19: 加此文二義一云八地已上方能斷愛佛等煩惱一云七地盡故八地已上愛佛心已斷也今云後一義順文 [show] (1 hit)

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