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大智度論 (No. 1509) 0266b12 - 0267c23: 如大火聚無物不燒是諸上人所説亦如是一切法皆入法性又如毘摩羅詰經 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0271a08 - 0272b21: 淨故不得生諸佛前及天上人中無罪處是名爲敗壞菩薩如是人雖失菩薩心先世因縁故猶好布施多惱衆生劫奪非法取財以用 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0279b02 - 0281a11: 得施爲善導能開三樂天上人中涅槃之樂所以者何好施之人聲譽流布八方 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0309b22 - 0309c16: 其中衆生心清淨故生天上人中令餓鬼道飢渇飽滿開發善心得生天人中令畜生道隨意得食離諸恐怖開發善心亦得生天人中 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0320c21 - 0322a01: 入三乘道教修福徳受天上人中富樂若不能修福以今世利益之事衣食臥具等若復不得當以慈悲心利益是名度一切衆生問曰 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0336b07 - 0337b24: 遠故舍利弗不知兜率天上人道中來者何以不知答曰舍利弗不知他方佛國來者故問佛爲如所應分別答有三處來問曰世間有 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0340c07 - 0342a10: 常於無始生死中往反天上人間今是末後天身不復更來生天是故咸皆侍送菩薩於彼壽盡當下作佛諸天壽有盡者不盡者作願 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0413c10 - 0416a22: 令得生他方佛前及生天上人中受樂或令得聲聞辟支佛乘佛乘者觀衆生樂著如長者觀小兒共戲亦與之同戲更以少異物與之 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0442b12 - 0442c21: 心者我亦隨喜所以者何上人應更求上法我終不斷其功徳憍尸迦何等是般若波羅蜜菩薩摩訶薩應薩婆若心念色無常念色苦 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0443b04 - 0443c26: 者我亦隨喜不障其功徳上人應更求上法答曰須菩提雖是小乘常習行空故不著聲聞道以是故假設言若發心有何咎此中須菩 [show] (4 hits)
大智度論 (No. 1509) 0464a01 - 0464b19: 令無量阿僧祇衆生受天上人中福樂亦令無量阿僧祇衆生得須陀洹果乃至得阿耨多羅三藐三菩提以般若波羅蜜力故是處得 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0475b07 - 0476c09: 人供養恭敬舍利故受天上人中福樂常不墮三惡道如所願漸以三乘法入涅槃是故世尊若有見現在佛若見般若波羅蜜經卷等 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0530c01 - 0531b02: 縁故終不墮惡道中受天上人中樂増益六波羅蜜供養恭敬尊重讃歎諸佛漸以聲聞辟支佛佛乘而得涅槃舍利弗是深般若波羅 [show] (4 hits)
大智度論 (No. 1509) 0574c09 - 0577a19: 阿鞞跋致菩薩摩訶薩爲上人不爲下人須菩提白佛言世尊云何爲上人佛告須菩提若菩薩摩訶薩一心行阿耨多羅三藐三菩提 [show] (5 hits)
大智度論 (No. 1509) 0594c25 - 0597a18: 薩是人似像菩薩實是天上人中之大賊亦是沙門被服中賊如是人諸求佛道者所不應親近不應供養恭敬何以故須菩提當知是 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0628b22 - 0632b10: 三種下人破戒中人著戒上人不著戒是菩薩思惟若我憎破戒及破戒者愛戒及持戒者而生愛恚則還受罪業因縁譬如象浴洗已 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0710a25 - 0712c18: 爲衆生求得五欲答曰天上人中五欲是福徳果報若今世若後世貧窮薄福者不能自活則行劫盜或爲物主所害或爲財殺他或被 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0725c17 - 0728b14: 一切衆生故行善法是名上人與一切衆生異故若但爲衆生故行善法衆生未成就自利則爲具足若自利益又爲衆生是爲雜行求 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0869b18 - 0869c16: 彷彿而知如是見者明住上人以出世第一義智見如是信者明前二人前並依三昧無量功徳力信此明之人以用此二智三昧故見 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0892a26 - 0892c06: 想以世間中求名利者於上人法未證言證佛異彼人故説眞語復有貪鄙情多矯妄曾獲神通自知已失有人來問但云先得遠離是 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0020a14 - 0020b29: 能行慈悲饒益於他名爲上人如説 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0020c11 - 0020c11: 　諸佛所稱歎　第一最上人　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0107b04 - 0107b07: 所作事必能究竟是名爲上人菩薩以五事發必得究竟一者財物二者布施三持戒四修定五道徳如説 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0107b11 - 0107b11: 　是名諸事中　名之爲上人 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0290b20 - 0290b27: 更無所益應可度者若天上人間皆悉已度其未度者皆亦已作得度因縁自今 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0290b28 - 0290c21: 作故如經應可度者若天上人間皆悉已度故又説未修集者依不滅法門能作 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0914b18 - 0914c17: 活久活若洗人泉不人泉上人泉恒門三藕泉故曰活諸梵活者諸衆生如是見如是語彼淨脱出諸兩兩梵行改往等愛故曰諸梵活 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 時起多思願由此引得天上人中多異熟果復次或彼尊者因施一食起下中上三品善業由下業故生在人中得爲人主由中業故生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b22 - 0241a05: 本有説者應言十四有天上人中各七有故若依本有中有説者則二十八有天人各有十四有故謂七本有及七中有何故但説極七 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0253b03 - 0254b19: 故不立爲順上分結復次上人所行名順上分上人是聖非諸異生見所斷結唯異生起故不立爲順上分結於聖者中唯不還者所起 [show] (2 hits)

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