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十不二門指要鈔 (No. 1928) 0713a11 - 0716a10: 方見是非何者他既暗於三法妙義尚將一念因心陰識直作眞知解之況今有此訛文知字可執豈不作靈知解邪且靈知之名圭峯 [show] (8 hits)
十不二門指要鈔 (No. 1928) 0719b10 - 0720a02: 等彼三千即空假中名爲三法由空假中方能起用他機因果亦復如然故十章始終皆得稱妙二既是下明一念包容觀行可識三初 [show] (1 hit)
四教義 (No. 1929) 0721a17 - 0721c26: 法義皆名阿毘曇也然此三法通名藏者藏以含藏爲義但解者不同有言文能含理故名爲藏又言理能含文故名爲藏今言三法之 [show] (2 hits)
四教義 (No. 1929) 0747a25 - 0751c16: 四諦十二因縁六波羅蜜三法分三乘今明通教則不如此三乘同觀無生四諦見第一義而分三乘之別者事如前解三乘同體假入 [show] (1 hit)
金剛錍 (No. 1932) 0781c15 - 0781c24: 隨身刹那時運有云不離三法一空二實三者空實佛言若言空者有處無故若言實者空處無故若言空實二處無故世言身内猶闕 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0824b02 - 0824b03: 問約教明三法對觀心三法但名爲事今文既非約觀三法那名爲所顯三諦耶 [show] (3 hits)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0824b22 - 0824b23: 問此玄十種三法乃是正談果法何得是直顯心性耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0825a17 - 0825a19: 問仁以此三法欲類淨名疏法無衆生具觀心義彼約研心修觀辨三法此談果證三法那具觀心義耶 [show] (3 hits)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0825a20 - 0825a23: 破助道正道自行利物論三法此既一向是所顯諦理安類彼文具觀心義耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0825a24 - 0825a25: 問又云此三法具修性義故具觀心義釋毘耶離城具論修性三徳何故更示觀心耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0828a07 - 0828a10: 色等任運各融本既不論三法之觀何以初觀己心次歴生佛豈非不解看讀耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829a25 - 0829a29: 問予立三法各具二造何文謂生佛約色論造豈非三各二造示珠全無此義仁欲翻爲己見説之遂先加誙色造之失作偸義之計便 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829b02 - 0829b04: 問三法各論二造互具互攝方名無差示珠於六義中心之事造尚不全以約心論能造故餘之五義本非擬議還甘伏否 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829b05 - 0829b09: 三無差別豈非定判經中三法在於一人那得抵諱翻轉作了己知他救之耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829b13 - 0829b14: 問妙玄三法皆判屬事示珠何故作一理二事判耶 [show] (1 hit)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829b24 - 0829b26: 問不二門結境智行三法相符設位簡濫豈非六即之位揀三法之濫況證果起用不離三法仁何抑之但在凡位耶 [show] (3 hits)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829c06 - 0829c07: 問仁執正釋三法全無修二性一今那自許八種三法是修二性一耶 [show] (2 hits)
法智遺編觀心二百問 (No. 1935) 0829c08 - 0829c09: 問不二門本論一切三法離合仁堅執只約三因説離合今那八種有離合耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832b03 - 0832b04: 辨訛本立此玄十種三法純明理觀不須附事而觀云云 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832b09 - 0832b13: 據此兩書定判此玄十種三法已是約行之觀故可廢今附法觀心也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832b14 - 0832b16: 約行理觀直顯心性十種三法文中何故不揀示識心爲境那無十法成乘既全無此義則定非理觀矣 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832c17 - 0832c21: 廢觀心所以云此玄十種三法蓋大師扶順經文法性圓談始自性徳三道終至果人三徳正釋與料揀並從三徳訖至三道故立始終 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0832c29 - 0833a01: 據此所釋廣明十種三法之後須有觀心一科不可輒廢發揮之義於茲已壞矣 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833a02 - 0833a12: 事而觀也何則所談十種三法始凡終聖亘果該因無不以一法性而貫之無不以六即位而成之則使諸法等而無差混而爲一事事 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833b03 - 0833b06: 定判在因今既自甘十種三法是果佛所證則全非直顯心性既非直顯心性則自不同理觀 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833b07 - 0833b10: 全同亦須略有境觀十種三法既蔑聞揀陰將何義同理觀耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a23 - 0834a25: 且上人堅立十種三法純明理觀若非約行爲是何等觀法況揀却附事之外特立純明理觀豈非辨訛專取約行爲理觀耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a28 - 0834b06: 是約行故今來救曰十種三法正是止觀約行之觀所顯之理行人既聞此理則自能修於理觀如此救於十法純談理觀豈可得耶若 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0834b07 - 0834b10: 應知十種三法唯談果佛所證法相只是約教開解況文初自云約信解分別故於此後須有觀心一科顯於圓行方合一家教觀傍正 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a26 - 0835b04: 上人因遭詰難始悟十種三法顯是果佛法相定非直顯心性其過既大無由免脱故於此難略不敢下筆乃旁隨縁不變之説約染淨 [show] (1 hit)

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