大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "三法" : Including related character :

3835 hits : 1..16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ..100....128 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0547a25 - 0547b14: 四種愚者一界愚二心愚三法愚四諦愚對治界愚故立法類智對治心愚故立他心智對治法愚故立世俗智對治諦愚故立苦業滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0573a24 - 0573c27: 集滅道現觀各一心頃謂三法智時得四沙門果及學無學練根已若法智已滅不失及現在前設成就現在彼過去耶答已滅不失則 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0623b22 - 0624c12: 有情作利樂事皆究竟故三法身等謂諸如來皆得十力四無所畏三念住大悲十八不共法等勝功徳故由此三義故言平等非律儀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0744b08 - 0744c04: 乃至有頂皆有善染無記三法一切地染法皆名有尋有伺唯善無記有三地別若爾何故説尋伺滅無尋無伺定生喜樂入第二靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760a23 - 0760b23: 釋彼所引經答彼經意説三法和合爲縁生觸非於無體得有生義此若不生云何縁受譬如月月愛珠及器和合爲縁生水非無水生 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0769a08 - 0771a19: 識三和合非不和合如是三法不可施設離別殊異由此證知壽隨心轉爲止彼 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0801a26 - 0801b23: 如是説者一刹那中但有三法一彼法二得三得得由得故成就彼法及得得由得得故成就得由更互相得故非無窮是故説色蘊行 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0801b24 - 0802a17: 就者則爲無窮謂一刹那三法倶起一法二得三得得此三滅位有六得生謂三得三得得此六滅位十二得起謂六得六得得十二滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0983b22 - 0984b05: 不相離故名爲和合如此三法隨在何時皆能展轉辦一事故盡名和合有餘於此作増益文諸眼觸乃至身觸彼一切三和合觸耶答 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0042c08 - 0043a20: 果識耶評曰應作是説於三法定問曰若然者未生心心數法則多答曰未生法多復有何過未來世竟無住處耶先已有住處故問曰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0057b26 - 0057b28: 名三語以上名多名身者三法三名以上名多名身句身味身亦如是此所問名身者問多語名身也 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0072b24 - 0073b12: 下法作因故復有説者此三法展轉爲因所以者何同在一界同一縛故評曰不應作如是説前所説者好 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c26 - 0127c24: 窮評曰應作是説法生時三法倶生謂法得得得以得故成就彼法及得得以得得故成就得是故非無窮以是事故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0148b02 - 0148b22: 爲止如是説者意欲明此三法是有爲故復有説者此法是相應爲止如是説者意故復有説者爲止即彼法沙門意故彼法沙門作如 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0175c10 - 0176a05: 此論答曰欲明善説法中三法等故謂智所知行所縁覺所覺惡説法中此三法不等爲顛倒所覆故是以欲明善説法三法等故而作 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0187a05 - 0188c07: 立尊者瞿沙説曰佛知此三法於不善法作因速疾偏重親近是故此三立不善根餘不善法無此三相故不立根復次此三不善根於 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0196b14 - 0197a07: 斷二法則不出欲界不斷三法則還生欲界尊者婆摩勒説曰以爲二種結所縛故不出欲界不斷三結故必還生欲界復次此是現門 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0253a01 - 0254a18: 受報必依陰故復次對三三法故須陀洹果對三結斯陀含果對漸薄三不善根及欲漏阿那含果畢竟對三不善根及欲漏阿羅漢果 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270b11 - 0271b25: 法無漏法有爲法無爲法三法謂過去未來現在法善不善無記法欲色無色界繋法學無學非學非無學法見道斷修道斷無斷法四 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0293c18 - 0294a09: 三法過去法未來法現在法云何過去法答曰過去五陰云何未來法答曰未來五陰云何現在法答曰現在五陰問曰何故作此論答 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296a03 - 0296a06: 三法善法不善法無記法云何善法答曰善五陰及數滅云何不善法答曰不善五陰云何無記法答曰無記五陰及虚空非數滅何故 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296a07 - 0296a11: 三法欲界繋法色界繋法無色界繋法云何欲界繋法答曰欲界繋五陰云何色界繋法答曰色界繋五陰云何無色界繋法答曰無色 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296a12 - 0296b26: 三法學法無學法非學非無學法云何學法答曰學五陰云何無學法答曰無學五陰云何非學非無學法答曰有漏五陰及無爲何故 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0324c26 - 0326a05: 色餘經亦説壽暖氣識此三法常相隨不相離無有分散各在異處無色界有壽 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0399b22 - 0400c28: 幾智現在前答曰或二或三法智苦智二法智集智二法智滅智二法智道智無 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0406c03 - 0406c17: 有四法者立智體無明有三法義故不立知老死智是四智謂法智比智苦智等智知老死集智是四智謂法智比智集智等智知老死 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0430b07 - 0432a08: 睡眠壞觀調悔壞止彼壞三法已於心中便生疑有惡法報耶無惡法報耶或曰謂欲界衆生數數行行此中幾慢行幾見行地獄中云 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0500c11 - 0502b10: 色更餘契經説壽煖識此三法常合終不相離此三法不可得別施設若此三法不可得別施設者無色中有識若無色中有識者亦當 [show] (12 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0543b14 - 0545b03: 眼觸受縁眼縁色生眼識三法和合觸縁觸受名眼觸受云何耳鼻舌身意觸受縁意縁法生意識三法和合觸縁觸受是名意觸受云 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0622a29 - 0623a14: 云何觸縁眼縁色生眼識三法和合觸眼非觸色非觸若此法共和合聚集是謂觸諸比丘此義不應如是説共異和合異集異聚異如 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.