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大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 經言初地菩薩得二十五三昧離二十五有二十五有是分段三界身遠離彼故名捨六識涅槃經中亦同此説故爲出世間也又大智 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0189c05 - 0195c23: 智障淨因事謂不分別空三昧以不分別爲智障淨明知即用分別之智以爲智 [show] (3 hits)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 能修之方二者復次依是三昧以下明其所修三昧之相就初中有二一者明正修人二者唯除疑以下明不得修人就初中有三一者 [show] (6 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 仁王經言始從伏忍至頂三昧照第一義諦不名爲見所謂見者是薩婆若故若 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 所謂以下釋平等義依於三昧平等見者十解以上諸菩薩等見佛報身無量相 [show] (22 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 縁要依同體智力故依於三昧乃得平等見諸佛者十解已上諸菩薩等皆業識見佛報身無量相好皆無有邊離分齊相故言平等見 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241b25 - 0242a24: 覺不立藏名答若依普超三昧經及入大乘論即約三乘而立三藏今依攝論及莊嚴論約上下乘分爲二藏故不立也問何故二教廢 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0242a25 - 0243c08: 樹王下華藏界中依海印三昧説無盡圓滿自在法門唯爲菩薩如華嚴經等説是故諸説各據當根所得互不相違也二不定根者有 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0243c09 - 0244c22: 涅槃城故涅槃城者諸禪三昧城過彼城已令入大般涅槃城故解云以此當知 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a06 - 0259a24: 仁王經言始從伏忍至頂三昧照第一義諦不名爲見所謂見者是薩婆若故此之謂也故説無始無明者結成不覺義也此顯無有染 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 佛戒香與佛妙法味使覺三昧觸令知深妙法故名妙境界也○二所謂下別辨所謂無量功徳之相常無斷絶隨衆生根自然相應種 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273a01 - 0273a05: 所謂衆生依於三昧乃得平等見諸佛故　謂十住已去諸菩薩等依三昧力悉見諸佛身量平等無有彼此分齊之相故云平等見也 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281b22 - 0281c17: 見佛者是過去修習念佛三昧乃於此世得見佛身非謂今世要依定心方能見佛以散心中亦見佛故彼攝論中約過去定習爲因非 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283c19 - 0283c20: 漸漸猛利隨順得入眞如三昧深伏煩惱信心増長速成不退 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283c25 - 0284a04: 勝能中有二初能生一行三昧二當知下能生無量三昧 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284a05 - 0284a15: 復次依是三昧故則知法界一相謂一切諸佛法身與衆生身平等無二即名一行三昧當知眞如是三昧根本若人修行漸漸能生無 [show] (11 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284b23 - 0284c07: 種種牽纒亦能使人得諸三昧少分相似皆是外道所得非眞三昧或復令人若一日若二日若三日乃至七日住於定中得自然香美 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285a21 - 0285a25: 應知外道所有三昧皆不離見愛我慢之心貪著世間名利恭敬故　謂我見我愛我慢之使常相應也言貪著等者内著邪定外貪名 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285a26 - 0285b02: 眞如三昧者不住見相不住得相乃至出定亦無懈慢所有煩惱漸漸微薄　謂在定時而不味著以亡心故不住見以亡境故不住得 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285b03 - 0285b08: 若諸凡夫不習此三昧法得入如來種性無有是處　謂修大乘菩薩行者要依此眞如三昧方入種性不退位中除此更無能入之路 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285b09 - 0285b18: 以修世間諸禪三昧多起味著依於我見繋屬二界與外道共若離善知識所護則起外道見故　謂四禪四空等世間諸定及不淨安 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285b19 - 0285b24: 復次精勤專心修學此三昧者現世當得十種利益云何爲十一者常爲十方諸佛菩薩之所護念　別解中初一善友攝護益以修此 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 煩惱不樂世間十者若得三昧不爲外縁一切音聲之所驚動　一於理信増二處染不怯三不爲縁壞四無世滋味五得深禪定別修 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 平等機見平等相如論依三昧見佛故差別平等者一約佛菩薩攝生心慜念利益無怨親故名平等隨機異現名差別二化身多門名 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302b10 - 0302b16: 遍滿論融俗歸眞論眞如三昧論等一百餘部如來滅度方六百載人根稍利堪受廣説故云當時遐遠群衆品類也即普該衆類遠及 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 別亦可開爲三藏故普超三昧經及入大乘論説以約別義開爲三藏今依莊嚴等論約於同義合爲二藏開之與合各隨一意耳然三 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310b12 - 0310c02: 迴心猶如醉人醒有遲速三昧酒醒亦復如是故楞伽云三昧酒所醉乃至劫不覺酒消然後覺得佛無上身無性之人但無善性若聞 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a25 - 0311b11: 等且香積世界餐香飯而三昧顯極樂國土聽風柯而正念成絲竹可以傳心目撃以之存道既語默視瞬皆説則見聞覺知盡聽苟能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314b26 - 0314c10: 四者如疏所引五者常徳三昧經説佛滅後八百年有一菩薩出世名曰馬鳴六者莊嚴三昧經説過去有一菩薩名曰馬鳴具説有六 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 耶仁王云始從伏忍至願三昧照第一義不名爲見所謂見者是薩婆若前三下叙前位也業識爲生滅本前既未離豈名常住今生下 [show] (1 hit)

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