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Search word : "三宝" : Including related character : 三寶

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梵網經古迹記 (No. 1815) 0717b13 - 0717b19: 此中應具此當瑜伽供養三寶第一輕戒善生經云若作衣服鉢器先奉上佛父母師長先一受用然後自服若上佛者當以香華贖之 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0719a06 - 0719a21: 意初中復二初二頌別顯三寶後半頌總禮所師初中復二初一頌半唯敬法後半頌敬佛僧法中分三初半頌歎佛法神功出生報化 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 行作十二因縁觀十行作三寶觀十迴向中初向作二諦觀二向作五神通觀三向作四不壞信觀四向作三有爲相空觀五向作五陰 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0763b06 - 0763b11: 向令得此不壞信以此於三寶不壞信迴向力攝取一切善根無所損壞名不壞迴向故第二離少聞障令彼不離佛出時行是第二迴 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0785a22 - 0785b17: 具依二文開三分一歸敬三寶申造論意請威靈加護爲縁起分二牒經解釋爲正體分三重牒章門追示分齊爲餘勢分就初有二一 [show] (4 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0785b18 - 0785b25: 尊極問何以知此是一體三寶答既稱淨法無爲僧即知是明常住僧在僧既爾法佛例然問何故敬一體三寶耶答既是一乘究竟之 [show] (4 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0785c08 - 0785c22: 釋迦佛僧所以須別敬者三寶具有一體別體故須通敬別敬也又釋迦當今教主欲釋所説之教必須敬演敬之人就文又二初半歸 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0790b02 - 0790c21: 有疑未了就佛決之故於三寶得不壞信已無疑及決了故爲佛歎也六者爲何等何等事説法入彼彼法不退者已得無疑便竝起慈 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0795b27 - 0795c19: 差別佛法弟子差別示現三寶故復乘差別有世界有佛有世界無佛令衆生見修行者未得果得道者已得果故　於中略明十事器 [show] (2 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0837b07 - 0837b29: 離欲寂滅眞實之義隨順三寶力無所畏不共之法隨順通慧菩薩聲聞所行之道無有三塗苦難之名但有自然快樂之音是故其國 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0840c29 - 0841a13: 能生佛正覺華諒夫紹隆三寶常使不絶 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0841a20 - 0841b04: 者彼於十方一切世界無三寶處住持莊嚴佛法僧寶功徳大海遍示令解如實修行偈言何等世界無佛法功徳寶我願皆往生示佛 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003a07 - 0003b10: 何故此論但敬三徳不言三寶解曰三徳･三寶其義不同隨造論者意樂説故　泛明諸論三徳･三寶有無不定或説三徳不言三 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0075a14 - 0075a25: 文　有説此信於四諦･三寶･善惡業･異熟果中現前忍許故名爲信又正理云爲欲所依能資勝解解云由信彼故希求彼境信 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174a02 - 0174a03: 一切有部答不了四諦･三寶･善･惡業･異熟果名無明｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0226a29 - 0226b18: 命不捨正法　歸謂歸依三寶　淨謂淨信三寶　證淨謂四證淨今稍具引故加歸･淨餘文可知｣　　又約持犯戒至名一分等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226c08 - 0226c20: 是説具三歸者明所歸依三寶體性｣　　論曰至佛能覺一切者　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0227a06 - 0227c14: 雖有異説不同總明所歸三寶體性　問説一切有部所歸依中何故不説獨覺･菩薩　解云如正理三十八云所歸依者謂滅諦全 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0227c15 - 0228a06: 救拔濟度是歸依義由彼三寶爲所歸依能永解脱諸有情類一切苦故又正理三十八云他身聖法及善無爲如何能爲自身救濟以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0266b10 - 0266c18: 闍世王造逆故墮邪定信三寶故非斷善　第三句謂天授等梵名提婆達多此云天授起邪見故名斷善造逆故墮邪定　第四句謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0288b13 - 0288b15: 乘希有故　有餘師説辨三寶言世所罕聞故名希法　言論議 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0381a19 - 0381c21: 修雖是法證淨得修別縁三寶故更別得佛･僧二證淨兼言爲顯見道諦時亦得於法及戒證淨然所信法略有二種一別二總總通 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 性中心不悟入不能淨信三寶不能安住四諦不得解脱涅槃五聖法於彼執我身中由惑覆障不能清淨｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0646a26 - 0646b18: 　未受近事一日夜歸依三寶等者即是婆沙非近事也若不受三歸受近住戒不得除不知者正理論云除不知者由意業力亦發戒 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0647b25 - 0647c24: 亦勸無量百千有情歸依三寶及受淨戒或復施他受持三歸･律儀資具今身獲得如是善利如契經説歸依佛者不墮惡趣生人･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0647c25 - 0648a03: 四便明三歸　此明所歸三寶體性｣　　論曰至能覺一切釋所歸依體佛有無記色身及有漏功徳･無漏功徳等此三種中唯歸 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648c23 - 0649a09: 有漏與大乘同上明所歸三寶體也正理論云所歸依者謂滅諦全道諦一分除獨覺乘･菩薩學位無漏功徳何縁彼法非所歸依彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649a10 - 0649b10: 依義歸依救濟爲義由此三寶爲依能永解脱一切苦故以餘不能永解脱一切苦故｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0672a25 - 0672c04: 是邪定依大乘非邪定信三寶故不斷善根是第二句　天授舊云提婆提多此人破僧出佛身血殺阿羅漢故是邪定亦斷善根故是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0685b26 - 0686b05: 乘希有故　有餘師説辨三寶言世所罕聞故名希法　言論議者謂於上説諸分義中無倒顯示釋難決擇　有説於經所説深義已 [show] (1 hit)

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