SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "三十二相" : Including related character :

2051 hits : 1..21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ..69 --- [ keyword count ]

大智度論 (No. 1509) 0754a20 - 0756c08: 如恭敬我復次衆生見佛三十二相八十隨形好大光明金色身多愛敬般若波羅蜜微妙甚深無形無色智者能知佛身相好愚智視之皆 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0792c25 - 0793a03: 云何諸佛成就八十種好三十二相而名爲佛爲斷此疑是故説非成就色身非成就諸相得見如來又色身攝得八十種好三十二相如經 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0801c29 - 0802b07: 來入城乞食衆生見如來三十二相八十種好妙相莊嚴如須彌山王發菩提心求如來身二者聾盲瘖痾諸苦衆生見如來暫時止苦發菩 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0830a07 - 0831a19: 以釋前恒沙喩中疑六明三十二相方便了因之福猶不如持經之福是其正因也一重説法處者從復次須菩提至如佛塔廟也隨所有處 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0831b23 - 0831c21: 須菩提於意云何可以三十二相見如來不者此何故來前明二種布施取相之福但得三界天人有爲果報故不及持經福者然未知報佛 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0832a19 - 0833a22: 處人也此降伏染福者明三十二相因勝前取相施福也然三十二相福雖勝前施福猶不如持經一偈功徳也明此持經功徳非但勝有滿 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0855c24 - 0856a03: 具足色身此法身佛爲有三十二相爲無三十二相爲一爲異也有如此疑問以故諸相經答明因色身故則有三十二相上已了了解釋即 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0856a04 - 0856a14: 云何諸佛成就八十種好三十二相而名爲佛者序作難之辭云若法身佛無爲法得名如虚空者與報二佛色相之身爲一爲異等也廣作 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0862c22 - 0863a19: 修得法也正修方便萬善三十二相因縁福徳業所得佛果無量相好身時即有法身那得離此之外別有法身也若由修行因縁得相好身 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0863a20 - 0863b01: 後方有者世間輪王亦有三十二相八十種好豈可亦是法身佛也此中乃難法報二佛何故引輪王來反質者然此二種佛義有一異別相 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0863b16 - 0863c20: 相即謂是法身者輪王有三十二相應是法身然輪王有相非法身者報佛有相亦非即法身佛也此義云何有人言福徳能成是相至阿耨 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0890c17 - 0892a16: 説勝佛色因者經曰可以三十二相見如來不如是等此明何義顯示法身無相爲體如經三十二相即是非相非相者非法身相是名相者 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0893c17 - 0894b13: 中説如來藏本性清淨具三十二相在於一切衆生身中常住不變爲貪瞋癡妄分別垢蘊界處衣之所纒裹如無價寶垢衣所纒世尊此説 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0031b25 - 0034a19: 悉皆化生身無衆穢具足三十二相光明無量煩惱微薄易可化度可度具足者一坐 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0035b08 - 0036a13: 菩提復有人若見若聞佛三十二相足下平手足輪指網縵手足柔軟七處滿纖長指 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0050a05 - 0050b21: 瑚車磲馬腦者則得具足三十二相施種種雜物莊嚴具則得八十隨形好施象馬車者則得具足大乘施園林者則得具足禪定樂施男女 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0064c14 - 0064c25: 在家出家應當分別了知三十二相是相以何法得是法以何業得是相是業亦應當知何以故欲得功徳當知是相欲得是相當知是業問 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0064c27 - 0065c15: 阿毘曇三十二相品中一一相有三種分別悉應當知問曰云何爲一一相有三種分 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0065c24 - 0065c26: 如所説得三十二相諸業菩薩應一心修習修如此三十二相業以慧爲本是故　　　　退失慧四法　菩薩應遠離　　　　 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0068c22 - 0068c22: 　　　　三十二相具　八十好嚴身 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0068c23 - 0070c15: 行者以是三昧念諸佛三十二相八十種好莊嚴其身比丘親近諸天供養爲諸大衆 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0071b29 - 0071c03: 以此八十種好間雜莊嚴三十二相若人不念三十二相八十種好讃歎佛身者是則永失今世後世利樂因縁 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0071c12 - 0071c13: 菩薩如是以三十二相八十種好念佛生身已今應念佛諸功徳法所謂 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0084c02 - 0084c02: 　　　　三十二相具　相有百福徳　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0086a09 - 0086a14: 何以故新發意菩薩應以三十二相八十種好念佛如先説轉深入得中勢力應以法身念佛心轉深入得上勢力應以實相念佛而不貪著 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0109b07 - 0109b18: 現在佛助三昧法所謂以三十二相八十種好四十不共法念佛於一切法無所貪著亦説利益三昧能成就果報勢力問曰若菩薩於初地 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0165c25 - 0166a06: 具足修行種種善業者集三十二相八十種好故名爲常行精進者求莊嚴佛身口意故名爲樂大恭敬法者親近供養一切菩薩及法師故 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0166a07 - 0166a25: 具足修行種種善業者集三十二相八十種好故七依佛所作起行如經名爲常行精進者求莊嚴佛身口意故八敬重法行如經名爲樂大 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0240a02 - 0240c10: 發菩提心七者聞説如來三十二相八十種好發菩提心彌勒諸佛教化發菩提心見法欲滅發菩提心於諸衆生起大慈悲發菩提心此三 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0256c29 - 0257b22: 忍辱莊嚴十善業道成就三十二相八十種好佛妙音聲精進莊嚴十善業道成就佛法降伏一切諸魔怨敵思惟莊嚴十善業道成就聞慧 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee