大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "一法" : Including related character :

8659 hits : 1..73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 ..100....200....289 --- [ keyword count ]


 

菩提資糧論 (No. 1660) 0523c23 - 0524b10: 得寂靜而示現故爲正覺一法一切法悉涅槃相故爲出一音聲令諸衆生心歡喜故爲現大涅槃而不斷行力故爲現大智慧地安立 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0531b19 - 0531b27: 世尊經中曾説我不見餘一法障礙菩薩及滅盡善根如於菩薩起瞋心者若菩薩雖於百劫積集善根由此瞋菩薩心故皆悉滅盡是 [show] (1 hit)
菩提心離相論 (No. 1661) 0541b14 - 0541c15: 復有作及諸分別若言有一法乃至有諸法作此説者世間心轉隨世間行彼非相應爲常行相此義不然是故當知諸法無性若内若 [show] (1 hit)
菩提心離相論 (No. 1661) 0541c25 - 0543c10: 若離我法即心不住此非一法亦非諸法各各自性而自性離如世糖蜜甜爲自性又如火者熱爲自性彼諸法空自性亦然彼諸法性 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0563a15 - 0563a27: 不應修學多種法門但於一法而自勤行即於一切法如掌中得何等一法所謂大悲諸菩薩乘此大悲即於一切佛法如掌中得世尊 [show] (2 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0568a22 - 0568b07: 諸物燒然云何能離思之一法若不調止所有邪 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c28 - 0571a07: 分位彼初地者從前世第一法無間初心得入見道既獲聖性生大歡喜是故説此名歡喜地此能分證二無我理得法無性眞實智生 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a03 - 0576a18: 不相離故心眞如者即是一法界大總相法門體所謂心性不生不滅一切諸法唯依妄念而有差別若離妄念則無一切境界之相是 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 無念故名爲不變以不達一法界故心不相應忽然念起名爲無明染心者有六種云何爲六一者執相應染依二乘解脱及信相應地 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c03 - 0584c19: 不相離故心眞如者即是一法界大總相法門體以心本性不生不滅相一切諸法皆由妄念而有差別若離妄念則無境界差別之相 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 切境界而無變易以不覺一法界故不相應無明分別起生諸染心如是之義甚深難測唯佛能知非餘所了此所生染心有六種別一 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a16 - 0589a21: 一切衆生一切諸法皆同一法界無有二相據理但應正念眞如何假復修一切善行救一切衆生 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600c03 - 0600c13: 皆悉等量故曰平等非謂一法故稱平等已説初重第二重四種法中各具三門云何爲三一者本法所依決定門二者根本攝末分際 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600c15 - 0600c15:     是一法界藏 遍於彼八處 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600c16 - 0601a06: 生過數故衆受生故生是一法界心彼八處中周遍圓滿不可分析不可離散唯是一體唯是一相以四種衆攝諸聖盡以四種生攝諸 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0601a07 - 0601a07:     是一法界心 總攝二種門     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0601a09 - 0601a21: 論曰一法界心總攝一切生滅門法是故名爲攝世間法總攝一切眞如門法是故名攝出世間法皆作法界故名爲法自體契經中作 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0601a24 - 0601c29: 具二種本法者焉答曰作一法界心眞如門即顯示一體摩訶衍法作一法界心生滅門能示自體自相自用摩訶衍法由此義故當知 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0601x01 - 0601x01:  Footnote  (論曰一法界心總攝一切生滅門法是故名爲攝世間法)+論曰<石> [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0602a27 - 0602c10: 甚深玄理二種論中唯釋一法所餘法門略不別釋云何爲一所謂不二摩訶衍法廣説略説各差別故何故諸論建立門中備標本數 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0602x04 - 0602x04:  Footnote  爲一=一法<高> [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0603a07 - 0604a12: 滅猶如伎兒故七者名爲一法界此中有二云何爲二一者純白一法界二者無盡一法界第一法界如空劫時第二法界如住劫時眞 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605a09 - 0605b01: 以眞如門攝一切法無一一法而非眞如以生滅門攝一切法無一一法而非生滅故然眞如門不能攝生滅門一切諸法又生滅門不 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605b03 - 0605b29: 本曰心眞如者即是一法界大總相法門體所謂心性不生不滅一切諸法唯依妄念而有差別若離心念則無一切境界之相是故一 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c01 - 0605c26: 釋名字門心眞如者即是一法界大總相法門體者即是建立名字門謂隨功能立其名故一心眞如各有十名何故除餘唯立是名作 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c29 - 0606c23: 斷道所以者何以無有一一法而非眞體故復次若有障智隨心高下應可建立一切位地而如體中無有分位而可建立故無有能立 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0610a27 - 0610a27:    所熏有五種 謂一法界心     [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0610b01 - 0610b02: 明以五種法而爲所熏謂一法界及四無爲熏一法界其相云何頌曰 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0610b06 - 0610b12: 論曰一法界心有二種自在云何爲二一者有爲自在能爲有爲法而作依止故二者無爲自在能爲無爲法而作依止故根本無明依 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0610b17 - 0610c14: 爲法能熏四種無爲法及一法界心所熏五法隨來而與五能熏共會和合同事倶轉是故説言不生不滅與生滅和合如大無明一心 [show] (4 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.