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Search word : "一法" : Including related character :

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大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0213b22 - 0214b18: 所見皆識所爲離識無有一法是實謂無始來數習諸見隨所習見隨所遇縁隨自種子成熟差別變似種種法相而生猶如夢中所見 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0214b19 - 0215c04: 等云何實有又於現在一一法上有多種性如何實有謂一一法皆有蘊性處性界性有漏無漏世出世間色心等性有無量種於諸性 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0216c24 - 0217a29: 詮又諸共相若實有者一一法上全有分有倶不得成一一法上若全有者應如別法共相不成一一法上若分有者應成多分非一共 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0217c14 - 0218a16: 等一一皆能成色等法一一法體皆三合成是則諸法若性若相應無差別同以三徳三相成故若爾所有大等因果唯量諸大諸根差 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0224c29 - 0225a16: 故譬似龜毛又所執境一一法上隨諸義門有衆多性若是實有應互相違復析歸空或無窮過又所執色應非實色是所知故猶如聲 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0225a18 - 0226a02: 上無有青黄二相差別若一法性可分二相於中一一復應可分如是展轉應析至空或至無窮常非實有又眼等根體由何異由見等 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0230a22 - 0230b05: 若色聚時亦瓶亦色是則一法應有二相此前已破體應成多是故瓶等非即色等有作是説離色有瓶徳實異故應無此失瓶依有等 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0232a06 - 0232a16: 豈得各成一類瓶體若一一法其體皆瓶共和合時可名多體既無此義瓶體非多亦不應言瓶體實有而不可説爲一爲多兎角龜毛 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0234a09 - 0234a12: 積集而生積集而滅無有一法其體獨存於一體中復漸分析乃至極細猶有衆分若諸法體非一應多此亦不然故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0234a24 - 0234c07: 業三中隨一故虚空等一一法上皆有三性若不爾者虚空等上有一智言應不得起由是無有一法獨存如何可言實有一體若言有 [show] (11 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0234c12 - 0235b02: 一異二相相待立故若謂一法待對不同名一異者即應一異二並非眞或隨一假一法二相互相乖違倶言是眞必不應理故彼所執 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0235b09 - 0235b20: 有横計種種義類不同執一法中有多實性如是所迷自性差別皆由惡見邪執而生縁此輪迴諸趣諸有備受衆苦未有出期是故應 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0237c25 - 0238b18: 論曰一法一時自爲因果理不成故非從自生若一體中有二相別説爲因果自義不成自言遮他顯於自相果從因起何謂自生又體 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0240c29 - 0241a06: 時得已生位體應有異非一法生後亦不然故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0241a09 - 0241a20: 有異故不可説時異法同一法一時有同有異説爲因果理必不成如從生時至已生位進退徴責過難多途從未生時至生時位研覈 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0241b11 - 0241b18: 既非已生應無少體不可一法半有半無有無相違不同體故若許體別有即已生無即未生生時豈有故離二位無別生時 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0246a23 - 0247b22: 有故亦名諦實如何可説一法一時有無相違倶名諦實生等亦爾一法一時有生無生有滅無滅有斷無斷有常無常有來無來有去 [show] (11 hits)
百字論 (No. 1572) 0250b14 - 0252b27: 壓油求麻作瓶求埿非以一法爲因能生多法而物各有因如埿能成瓶不爲疊因縷能成疊不爲瓶因以此類求餘法亦爾内曰汝言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303c08 - 0304b23: 若言果性是障縁者是則一法亦因亦果如芽是種子果是莖等因是即一法亦顯不顯不應道理又今問汝隨汝意答本法與顯爲異 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317b04 - 0317c23: 怖畏九爲損害十戲樂十一法想十二邪見業位云何應知略説有五種相謂耎位中位上位生位習氣位由耎不善業故生傍生中由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332b07 - 0332b29: 爲依世尊説依略有四種一法是依非數取趣二義是依非文三了義經是依非不了義經四智是依非識此四種依因何建立補特伽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 所縁縁増上縁又有四依一法是依非補特伽羅二義是依非文三了義經是依非不了義四智是依非識又有四無量法四念住法四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0360c21 - 0360c25: 明處當知此處略有六相一法施設建立相二義施設建立相三補特伽羅施設建立相四時施設建立相五數施設建立相六處所根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0389a20 - 0389b29: 首依止無餘依涅槃界有一法轉涅槃爲首謂以聞所成慧爲因於道道果涅槃起三種信解一信實有性二信有功徳三信己有能得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 修所成慧倶光明想有十一法爲所對治云何十一謂思所成慧倶光明想有四法修所成慧倶光明想有七法如是所治合有十一思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0436c11 - 0438a15: 學法當知此中有四光明一法光明二義光明三奢摩他光明四毘鉢舍那光明依此四種光明増上立光明想今此義中意取能斷思 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0439b01 - 0439b23: 所謂煖頂隨順諦忍世第一法名已習行若已證入正性離生得諦現觀不由他縁於佛聖教不爲餘縁之所引奪當於爾時名度作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 煗二頂三順諦忍四世第一法譬如有人欲以其火作火所作爲求火故下安乾木上施鑚燧精勤策勵勇猛鑚求彼於如是精勤策勵 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 起内作意此即名爲世第一法從此已後出世心生非世間心此是世間諸行最 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0475c27 - 0476b02: 證淨如是行者乃至世第一法已前名勝解作意於諸聖諦現觀已後乃至永斷見道所斷一切煩惱名遠離作意 [show] (1 hit)

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