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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0531a27 - 0531b24: 法唯云瞿不分別仍於一一法立別名不呼古瞿名也至相大師五十要問答在之其大意劫初時梵天作字之時句名立事也ト釋歟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0535a25 - 0535a29: 伺定共七支　　總三十一法並大･小相總二百七十九　　法心已與一百五十八法爲因極少二　　定已上無覆無記有十一 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0548a26 - 0548b02: 心是染便自界三･欲界一法前得與染心倶時得心文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0580c16 - 0580c24: 得涅槃問得上忍及世第一法位亦得時定縁何名邪性答一以時小故二以未捨邪性也云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0585b05 - 0585c15: 二述有部答經部答有二一法先無體是未來得體已滅過去得體未滅名爲現在即此得體未滅之頃名一刹那或有動法度一極微 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0593c25 - 0594a01: 事　惠云犢子部出四部一法上部○二賢冑部○三正量部摧破邪定名量量無邪謬名正即定無邪名正量部四密林山部文　麟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617b28 - 0617c17: 勝唯前三有命終捨世第一法及増上忍無命終捨定入聖文　麟云然四善根唯前三有命終捨故云小分又解唯取四善根順決擇 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0644a07 - 0644a19: 漏定爲學無學法或世第一法引苦法忍苦法爲學法也文　麟云且初望學法爲二果有士用者謂從世第一心入見道位及餘一切 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0649a08 - 0649a22: 師意愚夫言可通忍世第一法耶答爾也付之忍世第一法位見道近方便也更不可爲所如何答初師意以諸聖者證法性文　愚夫 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0657a02 - 0657b05: 　論云涅槃名無上以無一法能勝涅槃是善是常超衆法故餘法有上義准已成 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0660a03 - 0660a07: 我所見我見者外道意計一法執我體用自在主宰之徳備故我思也我所見者　我外諸法皆我所有法計也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0671c13 - 0672a19: 在無取果用應名過去即一法同時半是現在半是過去答正理救云據取果名現在過去與果用名功能也　寶云正理救云我作用 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0705b17 - 0705b24: 後勝善根中乃至世間第一法位文　義章云次就位論隨義通論位位皆有於中別分數隨止觀在五停心還在念處至世第一法故 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710b01 - 0710c20: 歟　光云夫増上忍世第一法及苦法忍行相皆同文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710c28 - 0711b08: 丁隨次而滅中上忍及第一法同此一行即以此丁入於見道於理伙違云云　光云又依西方徳光論師解減行云上下八諦諦各四 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711b21 - 0711c03: 最勝故文　惠云問世第一法名勝者爲都勝爲分勝若都勝者豈勝世俗智見道眷屬故若分勝者煗等前三皆分勝故應名世第一 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712a25 - 0712a27: 生天更起煗等便起世第一法文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c20 - 0713a11: 別不生故不説也得世第一法雖住異生有一失於前忍位加能趣入法　離生及無命終捨云云惠　云都有五義一必至涅槃二不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713a22 - 0713b08: 若爾異生即是聖人世第一法現在時有見道上得故答但苦法忍在生相雖有得在身未成就不名聖地文　麟云世第一法至雖異 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714a24 - 0714b12: 説無漏言爲欲簡別世第一法所從世忍此無漏忍以欲苦法爲其所縁名苦法忍謂於苦法無始時來身見所迷執我我所今創見彼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714b24 - 0714b29: 生性○或可二共捨世第一法如無間道與異生性倶滅苦法忍如解脱道與異生性不成就得倶生此論同此説也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0732a12 - 0732a17: 位非世惑法文　世間第一法故爲世惑不所屈伏也　寶云正理論云謂此位中不爲煩惱之所屈伏力義勝故雖忍位中容如是然 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0737c07 - 0737c19: 不知者見道位總有二分一法分･二類分知初二念是法分知第八念是類分旣具知二其心萎歇故不更知又解欲知亦不得初修 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0739c09 - 0739c14: 漏他心智雖作共相別觀一法不觀多法故亦名自相文　古堯問無漏他心智作道如行出共相行相縁共相境如何 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0011c22 - 0012a13: 十二因縁准此等文今言一法者十二因縁事法也故涅槃經第十五并疏第十二云一因縁者十二因縁是一有爲法故有人傳云指 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0030c22 - 0031b09: 限第二答初説法名定實一法輪由初轉乃至法盡通名爲轉此諸天子見此會 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0033c15 - 0034a16: 若是迦毘羅人別有二十一法所謂一異合離數量好醜憎愛苦樂愚智勤情以此二十一法和合諸法然後得生准之可悉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0035b17 - 0036a08: 有十四之中衆生種類此一法也新譯書云衆兩者此有二種一無差別二有差別無差別者謂諸有情有情同分一切有情各等有故 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0043a12 - 0043a17: 如是□因縁法者不見有一法定自在無因縁而生一切法不自在出屬因縁生有人雖見一切法從因縁生謂爲□邪因縁生邪因縁 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052b29 - 0053a09: 可住子弟子部復出四部一法尚部二賢乘部三正量弟子部以上三部從人立名也四名密林部從住處作名也次三百年從薩婆多 [show] (1 hit)

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