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大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0502a21 - 0502b16: 爲次三句問之生起也獨一法界者中胎藏心即a字義也第十七二十六云諦聰當分別道一道説法門者謂一切法不出阿字門即 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0503c02 - 0503c06: 上云金剛手觀知如來獨一法界加持之相等意明金剛手知佛現瑞相是爲説三句法門謂之豫測如來加持深意也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0506c16 - 0507a06: 衆因復次若從自體生則一法有二體一謂生二謂生者若離餘因從自體生者則無因無縁又生更有生生則無窮自無故他亦無何 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0508b04 - 0508c07: 漸見前相者煗頂忍世第一法總名四加行位亦名順決擇分入道章上本十六云一煗此位菩薩初見道火前相故名爲煗然見道體 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0509a29 - 0510a08: 界第一乃至此第一是第一法界身乃至此第一者義謂當云性也文解云第一者謂第一義諦也性即法界體性也　甚深法者法花 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0510b09 - 0511c10: 花藏爾時見五智色皆同一法界色何有淺深之殊文實相色者即五色也又上 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0521b29 - 0521c17: 離無相菩提心心外更無一法可得故經云少分無有可得也十卷本智證裹書云勝論外道等極微爲五根體佛法中尚無極微何有 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0521c18 - 0521c26: 也初釋無相菩提外更無一法所以意明菩提本來無相猶如虚空故云虚空相是菩提以無相故無有少分能所故云無知解者等若 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0523c25 - 0523c29: 義何者離淨菩提心更無一法故 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0525a20 - 0525c10: 道流轉相離心之外無有一法也　如蠶出絲等者擧喩明三界流轉相皆唯心作起信云三界虚僞唯心所作離心則無六麁境界文 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0530c22 - 0531c07: 文今云今本爲正義釋無一法字恐是脱何者上標人法次只云人故知是脱人即法故云人法即我法也辨人我法我異具如抄解往 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0534a06 - 0534a23: 釋此等悲爲根本等文　一法界者上三種法同一相故稱云一法界心以要言之阿字法界體性本不生理也第十九云當知菩提性 [show] (3 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0534a28 - 0534b03: 即是究竟下結歸中道也一法界心具不生不壞兩義是法界不生法界不壞欲言是有即相無故欲言是無即性有故故云究竟不思 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0534c19 - 0535a29: 昧中所説而都不出阿字一法界體故釋迦佛在第三重現應身相第五卷明釋迦尊云此白蓮華即是中臺淨法界藏世尊爲令此教 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0538a04 - 0538a14: 不爾心起必藉根塵無有一法不從縁生從縁生者悉皆無常或云一念心六十刹那或言三百億刹那刹那不住念念無常無常無生 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0538a15 - 0538b24: 假名亦是中道義未曾有一法不從因縁生是故一切法無不是空者衆因縁生法我説即是空何以故衆縁具足和合而物生是物屬 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0551b01 - 0551c08: 羅尼此名總持總持有四一法二義　三呪四能得忍此地所治違鈍性於三惠有忘失障今此地無忘彼法名大法之總持法謂教法 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0563b14 - 0563b25: 六二十三云此第一是第一法界身隨諸衆生信解令得歡喜極微細之意最難見之性故極微細也微相者謂微妙相即初地果相也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0563b26 - 0564b02: 今此中明淨心續生相謂一法界心本自一相依因縁生起而爲十轉開明是云續生也上疏一本二十紙復次行者初發心時得入阿 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0570b10 - 0571a02: 性故名爲大乘文故知第一法大即諸法體性即是性大今何重出性大乎答前法大者即本有體性今性大者初地菩薩所得法性功 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0575b23 - 0575b28: 云本自不生等也　無有一法者合諸法兩字無有染汚動搖等配文可知　常住不變者即合常住兩字永寂無相者明寂無相義a [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0576c27 - 0577a14: 無修不修無佛不佛設有一法勝過涅槃我亦説爲如幻夢無法可拘無佛可作凡有所作皆是迷法如是了達本來無事心無所寄方 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0580a02 - 0580a10: 因業唯我性獨存乃至無一法入心而證空定最是世間究竟之理是故垂盡三有還墮三途雖於禪定中發種種世間勝智具五神通 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0580b04 - 0581a18: 自在天出過三界有三身一法身遍充法界二受用身居色界自在天宮即佛法中説摩醯首羅天三因八臂身長萬六千瑜繕那三化 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0582b18 - 0582c02: 一末七四云自然者別有一法是實是常號曰自然能生萬物如此方外道亦計有自然是一是常能生萬物虚通之理名不可道之常 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0582c08 - 0582c10: 是邪因也述記所云別有一法是實是常者是也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0588c28 - 0589a23: 世間從久遠下釋或有時一法想生等文此中善法者下疏云問曰如是八心最初種子復以何爲因答曰由世間自久遠以來有善惡 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0595a15 - 0595b14: 因業唯我性獨存乃至無一法入心而證空定最是世間究竟之理是故垂盡三有還墮三塗雖於禪定中發種種世間勝智具五神通 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0598c19 - 0599a15: 十三六云此煗頂忍世第一法四殊勝善根名順決擇分依何義建立決擇名分決謂決斷擇謂簡擇決斷簡擇謂諸聖道見修無學以 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0613c10 - 0614a11: 起信論云心眞如者即是一法界大總相法門體所謂心性不生不滅一切諸法唯依妄念而有差別若離心念則無一切境界之相是 [show] (1 hit)

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