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楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0372c20 - 0372c26: 善觀察悉須捨離不見有一法可得則無所有可入如來禪也 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0393c24 - 0394a09: 從自分別習氣而起實無一法若生若滅如因夢幻所見諸色如石女兒説有生死然則於生滅而不生邪見者世諦也見生滅而起計 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0395b29 - 0395c22: 眼所見無不眞實不見有一法可捨故也 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0400b14 - 0400c25: 世論始知三世諸佛初無一法與人但令妄想不生則天眞妙性不遠而復矣既述正論復斥其非自略説彼識若來若去至於若因計 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0404c29 - 0405a12: 宗結示曰無事無因等惟一法身迥然獨立不見諸法爲所攀縁故出一切虚僞名爲如來三藐三佛陀重言佛陀者翻知覺之異雙結 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0413b27 - 0413c17: 寂滅法良以第一義諦中一法不可得況次第相續乎然皆依衆生心量方便化門於本無中分別説爾 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 等今會此二説亦有二義一法二教法中前經約就此生定入涅槃必不迴心故作是説後經縱入涅槃後必當起趣大菩提由根有利 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0436b12 - 0436b19: 殿自然消殞色空依正同一法界詎能爾也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0437b11 - 0437b21: 爲我説者明三世如來同一法也世尊變化如來所説二義非根本佛説者謂報化非眞佛亦非説法者故欲世尊根本佛爲説也世尊 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453c12 - 0453c14: 生名縁起性故云未曾有一法不從因縁生 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453c26 - 0454a11: 有故即涅槃成生死都是一法隨縁顯義成三三非三而一性圓一非一而三性具卷舒不失隱顯常如非一非三泯性相於實地而三 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0456b15 - 0456b17: 言空等義普入諸經無有一法不含斯理 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0456c13 - 0457a02: 便作種種器以譬如來於一法無我應機方便或説如來藏或説無我種種名字不同也大慧我説如來藏至應知無我如來藏義　此 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0459b16 - 0459c08: 四謗四句不動得失空生一法無差升沈自異但有所重所依立知立解絲毫見處不忘皆成外道故知見在即凡情亡即佛 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0461a28 - 0461b29: 而此眞如二空所顯無有一法而不在故證此便得名歡喜地謂初獲聖性具證二空能益自他生大歡喜乃至第十地修受位行斷於 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462a10 - 0462a21: 無明果觀識即是因如是一法即是因即是果因縁雜亂無明生諸行諸行生老死老死生無明如是展轉成無窮過又此有故彼有者 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0474b14 - 0474b17: 涅槃離心意唯此一法實觀世悉虚妄如幻夢芭蕉　言離心識即是涅槃唯此一如而爲眞實已上明如來宗趣也言如來有自宗通 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0475c11 - 0475c17: 心量故大般若經云若有一法過涅槃者我亦説爲如幻如夢以涅槃無相故若取於相即是心量非眞涅槃 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0477b13 - 0477b24: 實不動二見自成差同共一法中別成凡聖解爾時大慧菩薩摩訶薩至深密義及解義相　大慧因上偈言大種及諸根中有漸次生 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0479a01 - 0479a07: 有六節以破立宗情執　一法本不生破言菩薩不應成立一切諸法皆悉不生者總標勸也何以故不應立不生宗謂一切法本來無 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0484b23 - 0484b27: 非有一法體如彼分別見亦復非是無諸法性如是　言法身非有一法體如彼愚夫妄分別見雖非愚夫所見性亦復非是無也諸法 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490b07 - 0490b15: 豈能覺知故法華云同共一法中而不得此事大慧夫如來者以清淨慧至如來不從妄分別生　言如來者以自覺聖智所證得名不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498a11 - 0498b20: 乃能知之咒亦如是祇是一法遍有諸力病愈罪除善生道合其四爲此義故皆存本音譯人不翻意在此也惡世弘經喜多惱難以咒 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501c19 - 0502a11: 唯心想生若使離心則無一法一相而能自見有差別也　眞如實觀者思唯心性無生無滅不住見聞覺知永離一切分別之想故云 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502a12 - 0502c11: 集盡是滅　問法性尚非一法云何以一二三四推之答法性是所迷苦集是能迷能迷有輕重所迷有即離約界内外分別即有四種 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0523b10 - 0524a10: 爲因然後爲正因其實皆一法也終日圓覺而未嘗圓覺者凡夫也欲證圓而未 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525a17 - 0525a19: 八一法　一一文中無不標依圓覺結入圓覺巧被三根故　普眼觀門被上根三觀諸輪被中根道場加行被下根 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 過去無始未來無終無有一法先之唯此先於諸法故名大也故涅槃經云所言大者名之爲常横者十方窮之無有涯畔涅槃又云所 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529c08 - 0529c21: 也然土雖多種不出其三一法性二受用三變化若開受用自他即成四土統唯二種謂淨及穢或性及相然此二種一質不成淨穢虧 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532b08 - 0532b21: 妄似論云心眞如者即是一法界大總相法門體所謂心性不生不滅乃至竟無變壞唯是一心故名眞如又云眞如用者諸佛因地攝 [show] (1 hit)

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