SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "一念" : Including related character :

7459 hits : 1..74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ..100....200....249 --- [ keyword count ]

注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0456a27 - 0456b02: 至是名無自性　言諸法一念不住異性起故名無自性云何無二相大慧如光影至皆相待立獨則不成　言譬如光影長短黒白悉 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0474c01 - 0474c12: 一切異生流浪生死皆由一念妄想爲縁是故大慧因問是義實爲饒益安樂衆生然妄想不實雖本無性無始已來惡習所熏從畢竟 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0477a09 - 0477a20: 形轉變五陰相生住異滅一念不住名相轉變言無因邪因能生諸法名因轉變心生境起能所相應名相應轉變有無四句見名見轉 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0488a08 - 0488a23: 因但非凡愚之所能了謂一念妄想是生起滅壞因外道不知故以物無常爲因也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493b21 - 0493b26: 五識所取種種差別形相一念時不住是名刹那也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495c14 - 0495c16: 觀　恒河沙章謂佛不起一念分別何得善知根性爲衆生説法 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b17 - 0501a02: 一心耶答本來無故只由一念無明風鼓動眞如海遂成十二縁起作流轉之根由若了之爲佛智海之波瀾昧之作生死河之漩洑故 [show] (4 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 一止而三止譬如三相在一念心雖一念心而有三相止諦亦如是所止之法雖一而三能止之心雖三而一以觀觀於境則一境而三 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525a01 - 0525a07: 同流轉如雲駛月運等但一念不生則前後際斷如醫差華亡等衆生即佛人罕能知知而寡信信而鮮解解亦難臻此境今經決了實 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a28 - 0526b10: 非深淺之異四頓教者但一念不生即名爲佛不依地位漸次而説故立爲頓　思益經云得諸法正性者不從一地至於一地楞伽經 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b10 - 0527b10: 一念萬行爲修　得百川味 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0533c23 - 0534a12: 空華幻月皆喩妄見衆生一念迷心翳自圓明覺性而於圓明體上妄見生滅身心故曰空實無華病者妄執妄執之言正對前妄認之 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546c18 - 0547a11: 心住即成正覺五者頓教一念悟時即名爲佛六者圓教本來成佛故華嚴云如來成正覺時於其身中普見一切衆生成正覺乃至普 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0555c20 - 0555c24: 云如菩薩地盡滿足方便一念相應覺心初起心無初相以遠離微細念故得見心性心即常住名究竟覺今文分三一明境 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556b11 - 0556b16: 上來皆是論中滿足方便一念相應覺心初起心無初相也三結位 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562c09 - 0562c11: 一念疑悔即不成就　心懷疑阻併失前功縱使再修稍難成就據根驗理必在于茲無乃等閑輕於事相偈中亦四全同長行 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0563b01 - 0563b07: 勤苦境界一切功用猶如一念我等菩薩深自慶慰　悟因行也夫果徳稱眞約理可照因行治染體解是難今一念備知炳然齊現如 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0570a25 - 0570b01: 云疏我親彼説愛説憎既一念瞋百萬障起非論失道亦墮三途故此令斷論語云唯女子與小人爲難養也近之則不遜遠之又怨怨 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573a21 - 0573a28: 者一世界中有一衆生起一念者皆悉能知　知衆生念者世界既全成覺衆生全在覺中故所起念無不了達如影入鏡鏡照無遺 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 佛事則知如來智力必於一念普鑒群機本末因縁究竟無礙照俗之權尚爾其契實之境界當復云何若法不然則有微迹可尋我已 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 種未曾有事識陰亦爾從一念無明幻心初出三界究其源本都無生滅去來當 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0605c06 - 0609b25: 方便何可窮盡今行者於一念淨心中通達如是塵沙四諦空則畢竟不生有則 [show] (5 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 娜耶即是乘義道義謂從一念善根乃至成佛於是中間一一諸地所乘之法所 [show] (4 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0623b25 - 0626b05: 見聞觸知下至擧手低頭一念隨喜皆必定成於阿耨多羅三藐三菩提故阿闍梨雖不得差機誤授爲作具支灌頂然繋珠毒鼓之縁 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0626b13 - 0627b02: 爲成就如來清淨智慧於一念中了達三世諸法無罣礙故其有住斯戒者乃至初見心明道時即有如是不思議勢分以此戒親能發 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0629b08 - 0636c07: 惡心即滅棄捨魔事或生一念隨喜之心以生一念淨心故便可於中開出大悲胎藏漫荼羅也復次此漫荼羅種種法門雖同一法界 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 義是精進色故第二黄謂一念相應時定慧均等七覺開敷是名念色故第三青者大空三昧義是名定色故第四黒者謂大涅槃義即 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0646a04 - 0648a29: 如來皆同一法界智體於一念中能次第觀察無量世界海微塵等諸三昧門知如是如是若干衆生於彼彼三昧門中應得入道知彼 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 影亦爾以心動作戲論無一念住時故世間萬用亦復爲之流轉若了心如實相 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0671a07 - 0673b18: 以後經無量阿僧祇劫於一念中恒殊進轉深轉廣不可思議以此義故名爲祕密藏中無作功徳也以之經云金剛手問此善男子善 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee