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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0463a12 - 0463b22: 問上言一念即作佛者三乘中已有此義與此何別答三乘望理爲一念即作佛今此一乘一念即得具足一切教義理事因果等如上 [show] (15 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0463b23 - 0463b27: 然此一念與百千劫無有異也宜須思之此即第三諸示相即自在門訖　義苑云一念同劫者延促無礙由法融通故時無盡也宜須 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0464c14 - 0465a12: 相容安立門此上諸義於一念中具足始終同時前後逆順等一切法門於一念中炳然同時齊頭顯現無不明了猶如束箭齊頭顯現 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0465a13 - 0465a27: 故此經云菩薩於一念中從兜率天降神母胎乃至流通舍利法住久近及所被益諸衆生等於一念中皆悉顯現廣如經文又云一毛 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0465c07 - 0466c04: 等　至相云是故如來於一念中八相成道生時即是滅時同時倶成故所以稱祕密又眼根入正受即是顯於色法中三昧起即名隱 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0466c05 - 0470a15: 至相特揀別云如大品經一念品明從始至終不出一念即名爲純而此一念之中具於萬行即名爲雜雖爾而與此中純雜義別何者 [show] (16 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0470a16 - 0471a08: 蒼苔故荊溪云眞則同居一念由諸法同一眞性故一切諸法無非心性一性無性三千宛然四明云性雖是一而無定一之性故使三 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0471a09 - 0471c08: 別教一乘如眞言教若有一念想我是凡夫是三世佛之冤亦此意也問若爾初心永應無分答若圓人者那可非分爲令衆生開示悟 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0474a02 - 0474c03: 具徳無盡之異名也總在一念現前妄心三千宛然豈存限量彼宗圓極直爲今家同教一乘既是同教奚云屬三乘乎可笑可哀今解 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0475c16 - 0476a12: 攝多劫於刹那十信道圓一念該於佛地良由者出前道成之相束爲因果二門故曰因即普賢等清涼偏約解行地前證入地上而分 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0476a13 - 0476b27: 三無差別實舍權舍總在一念彼彼圓具今且輒取現前刹那妄陰之舍依之點顯下皆傚之 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0476c10 - 0476c25: 一界九界不成界界互具一念具成思之 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0477a24 - 0477b04: 別也　今謂台家云總在一念別分色心謂現前一念介爾之心能具諸法名爲理總能造詣法名事總所具諸法名爲理別所造諸法 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 識若分別者爲易解故以一念中所具之法教道權説分對諸位且立遠近第七名阿陀那者據眞諦譯若新經論皆云第七名爲末那 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0506a05 - 0506c15: 洞見法界生佛依正一塵一念無非法界果上融通竝由衆生因中本具因果不二融三世間故經説云衆生佛性猶如虚空今既此中 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520c19 - 0521a13: 舒謂十度次第修二卷謂一念具萬行三倶謂二義雙現四泯謂行契眞而倶盡五圓謂一行具前四無礙圓明倶現準此位相者比等 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0527c28 - 0528a22: 地故今謂彼十門中更明一念成佛等何云顯十地故耶亦不下不假似彼故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0528a23 - 0528c18: 地値佛菩薩正教法中起一念信發菩提心是人爾時名爲住前信相菩薩亦名假名菩薩名字菩薩其人略行十心謂信進等廣如彼 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0530b24 - 0530c09: 覺故於初地中或十地後一念證果名成佛故問準孔目約終教有十門中於第十地即成其佛如梵網説爲對聲聞現凡身證及依同 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0530c10 - 0531a17: 行位皆不可説以離相故一念不生即至佛故若見行位差別等相即是倒故　准起信論心眞如門是頓教分齊故彼疏云擧如體離 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0532b24 - 0533a17: 也如文無悕望之功用能一念頃遊十方若斯之徳自非因位窮滿孰能具此故知定是實行滿也不同彼是劣位人也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0535a21 - 0535c14: 縁起大樹而此三生只在一念故經云初發心時便成正覺譬如衆流入海纔入一滴即稱周大海無始無終三乘多劫不及在一乘中 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0538a14 - 0538b04: 又彼能於一念中化不可説不可説衆生一時皆至離垢三昧前餘念念中皆亦如是　義苑云謂示智用難思攝機成大益故皆至離 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0538b22 - 0539a20: 一切無量身所行等又於一念中十方世界一時成佛轉法輪等乃至廣説　義苑云謂行信成滿入位也所起行用等者謂顯一證一 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0540a06 - 0540b02: 財發心得入此縁起大海一念豈不成佛耶文義苑云牒上圓融疑後行布故云何須更説行布是教相施設圓融是理性徳用謂行布 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0540b18 - 0540c04: 無不得即稱周大海即是一念始終具足故經云初發心時便成正覺乃至具足慧身不由他悟是故不入即已纔入則無有未稱遍大 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0542b01 - 0542b16: 得入果海而此三生只在一念善財從文殊發心經歴一百十城而一念得見普賢纔入一滴即稱周大海無始無終準思之 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0556b07 - 0556c03: 終教攝爲怯弱衆生故説一念成佛是知普機之外皆淺近之器也文問如探玄第三云此是約會三歸一説若爾涼疏所云約一乘者 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0556c18 - 0556c27: 教一切時分皆不可説但一念不生即是佛故一念者即無念也時者即無時也餘可準思　義苑云時無別體依法而立此教法既離 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0556c28 - 0557b08: 等諸世界故仍各隨處或一念或無量劫等不違時法也餘義準之　義苑云初標二徴三釋謂諸劫相入等者即大劫與小劫相入長 [show] (4 hits)

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