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攝大乘論釋論 (No. 1596) 0271a13 - 0271c23: 無諍等義者隨順相續故一向二數一伏四普集應知此是阿毘達磨向者阿毘達磨是向無住處涅槃法説諦菩提分解脱等門故數 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275b28 - 0276a02: 五取聚是阿梨耶於惡趣一向苦受處生即起厭惡彼衆生一向不愛言是著處不當道理以其常求捨離故若言諸樂受與欲倶是阿 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293a18 - 0293c14: 十一佛功徳謂於應知中一向無障礙轉功徳令入有無無二相眞如最清淨功徳無功用佛事不休息佛住功徳法身爲依止心業無 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293c15 - 0294a20: 住正行諸衆生不棄捨故一向語故重眞實故菩提心爲首故如是諸句皆初句差別應知於一切衆生中利樂意者此利樂意句有十 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294a23 - 0294c01: 令與善合決定教授者由一向與立教誡不自説已後復言我前所説不善故聞者授教財法攝者由誠實告彼等言以法及衣服等財 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294c22 - 0295a09: 得親近無量出世諸佛故一向信解善集善根故善滿足福智資糧諸菩薩　釋曰何人能入應知相者如此相類中若入所有方便今 [show] (4 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0297c16 - 0297c28: 以故非世間積習故亦非一向出世間以隨順世間行故是不可定説一相故爲轉依止者由此通相攀縁智故得轉依故爲得三種佛 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0311c24 - 0312a29: 諸聲聞等通達人無我故一向背生死一向捨離生死六曠大轉諸菩薩通達法 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0318a04 - 0318b29: 彼清淨佛刹中所有果報一向淨妙一向樂一向無嫌一向自在　釋曰如百千偈修多羅縁起中説佛刹清淨彼清淨佛刹以何等勝 [show] (8 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0327a25 - 0327b18: 取蘊名阿頼耶生惡趣中一向苦處最可厭逆衆生一向不起愛樂於中執藏不應道理以彼常求速捨離故若貪倶樂受名阿頼耶第 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0327b19 - 0327b28: 傍生及那落迦諸惡趣中一向苦處者謂一向受非愛業果處於彼有時樂受生者是等流果生彼所受異熟果者唯是其苦第四靜慮 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0347a24 - 0347b19: 一種功徳所攝謂於所知一向無障轉功徳於有無無二相眞如最勝清淨能入功徳無功用佛事不休息住功徳於法身中所依意樂 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0347b20 - 0348a08: 名不二現行即是於所知一向無障轉功徳非如聲聞獨覺智亦有障亦無障故趣無相法者謂清淨眞如名無相法趣謂趣入即是於 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0348b23 - 0349a20: 無疑教受教誡故者由能一向與彼教勅非自説已 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0349b25 - 0349b28: 無量諸佛出現於世已得一向決定勝解已善積集諸善根故善備福智資糧菩薩 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0349b29 - 0349c15: 出現世間超過數量已得一向決定勝解者謂於大乘所得勝解非諸惡友所能動壞即由無間所説三因已善積集諸善根故乃得名 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369a29 - 0369b18: 通達補特伽羅空無我性一向背生死一向捨生死故六廣大轉謂諸菩薩兼通達法空無我性即於生死見爲寂靜雖斷雜染而不捨 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369c18 - 0369c18: 　　　　諸凡夫覆眞　一向顯虚妄　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369c19 - 0369c19: 　　　　諸菩薩捨妄　一向顯眞實　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0374a15 - 0374b29: 思識食而住除其段食三一向淨依止住食謂段等四食令聲聞等清淨依止而得住故四唯示現依止住食謂即四食諸佛示現受之 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0376c26 - 0376c27: 復次受用如是清淨佛土一向淨妙一向安樂一向無罪一向自在 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0376c28 - 0377b07: 建立受用如是清淨佛土一向清淨妙者謂淨土中無有不淨糞穢等事一向安樂者謂淨土中唯有樂受無有苦受無無記受一向無 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0384a22 - 0384c28: 善心倶轉有彼煩惱是即一向與彼相應餘不得有此染意識引生對治不應道理若有説言染汚意倶有別善心能引對治能治生故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0386b19 - 0387b15: 取蘊名阿頼耶生惡趣中一向苦處最可厭逆衆生一向不起愛樂於中執藏不應道理以彼常求速捨離故若貪倶樂受名阿頼耶第 [show] (7 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0409b27 - 0410a18: 一種功徳所攝謂於所知一向無障轉功徳於有無無二相眞如最勝清淨能入功徳無功用佛事不休息住功徳於法身中所依意樂 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0412c08 - 0412c08: 　　　　利他行正道　一向趣菩提 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0412c09 - 0412c24: 由是因縁於破戒者不應一向謂非善友如有頌言 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0413c09 - 0413c20: 無量諸佛出現於世已得一向決定勝解已善積集諸善根故善備福智資糧菩薩　釋曰用及用具皆待作者故問入者誰能悟入答 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0428a08 - 0428b21: 諸菩薩不住究竟者不同一向趣寂聲聞安住究竟無餘涅槃若諸菩薩於惠施中不自在轉者謂令慳等施所治障不自在轉若諸菩 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0435a11 - 0435b21: 通達補特伽羅空無我性一向背生死一向捨生死故六廣大轉謂諸菩薩兼通達法空無我性即於生死見爲寂靜雖斷雜染而不捨 [show] (2 hits)

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