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大乘起信論 (No. 1666) 0577b03 - 0577b23: 無六塵境界此義云何以一切法皆從心起妄念而生一切分別即分別自心心不見心無相可得當知世間一切境界皆依衆生無明妄 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 妄取境界違平等性故以一切法常靜無有起相無明不覺妄與法違故不能得隨順世間一切境界種種智故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a23 - 0579b08: 識生滅相示此云何示以一切法本來唯心實無於念而有妄心不覺起念見諸境界故説無明心性不起即是大智慧光明義故若心起 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580b08 - 0580b14: 相待無有自相可説是故一切法從本已來非色非心非智非識非有非無畢竟不可説相而有言説者當知如來善巧方便假以言説引 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 修亦無得淨以垢無量遍一切法故修一切善行以爲對治若人修行一切善法自然歸順眞如法故略説方便有四種云何爲四一者行 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0582a06 - 0582a29: 想隨念皆除亦遣除想以一切法本來無相念念不生念念不滅亦不得隨心外念境界後以心除心心若馳散即當攝來住於正念是正 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584b22 - 0584c02: 法者略有三種一體大謂一切法眞如在染在淨性恒平等無増無減無別異故二者相大謂如來藏本求具足無量無邊性功徳故三者 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c03 - 0584c19: 心生滅門此二種門各攝一切法以此展轉不相離故心眞如者即是一法界大總相法門體以心本性不生不滅相一切諸法皆由妄念 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c20 - 0585a03: 來一切染法不相應故離一切法差別相故無有虚妄分別心故應知眞如非有相非無相非有無相非非有無相非一相非異相非一異 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 識此識有二種義謂能攝一切法能生一切法復有二種義一者覺義二者不覺義言覺義者謂心第一義性離一切妄念相離一切妄念 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b14 - 0585b25: 不空大義如虚空明鏡謂一切法圓滿成就無能壞性一切世間境界之相皆於中現不出不入不滅不壞常住一心一切染法所不能染 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 量能取所取虚妄境界違一切法平等之性一切法性平等寂滅無有生相無明不覺妄與覺違是故於一切世間種種境界差別業用皆 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b25 - 0587c11: 一切功徳然無差別相彼一切法皆同一味一眞離分別相無二性故以依業識等生滅相而立彼一切差別之相此云何立以一切法本 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b25 - 0588c07: 諸雜染法皆依如來藏起一切法不異眞如凡愚聞之不解其義則謂如來藏具有一切世間染法爲除此執明如來藏從本具有過恒沙 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a29 - 0589b17: 四種一行根本方便謂觀一切法本性無生離於妄見不住生死又觀一切法因縁和合業果不失起於大悲修諸善行攝化衆生不住涅 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 別想念皆除亦遣除想以一切法不生不滅皆無相故前心依境次捨於境後念依心復捨於心以心馳外境攝住内心後復起心不取心 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 故止觀應並修行謂雖念一切法皆無自性不生不滅本來寂滅自性涅槃而亦即見因縁和合善惡業報不失不壞雖念因縁善惡業報 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596a02 - 0596b03: 經之海性眞如謂理法於一切法體性平等離虚妄之假絶執著之實故海謂果法於妙覺果萬徳圓滿無有窮盡如大海故無量功徳藏 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600a14 - 0600a23: 種云何爲三一者體大謂一切法眞如平等不増不減故二者相大謂如來藏具足無量性功徳故三者用大謂能生一切世間出世間善 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0601a24 - 0601c29: 平等不増不減摩訶衍謂一切法眞如平等不増不減故者總標能入二種別門云何爲二所謂如本法名門亦爾故二者相大者總標所 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0602c15 - 0602c18: 滅門是二種門皆各總攝一切法此義云何以是二門不相離故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0603a07 - 0604a12: 爲十如是十名總攝諸佛一切法藏根本名字 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0604a21 - 0604b02: 爲十如是十名總攝諸佛一切法藏平等義理法門名字生滅十名其相云何頌曰 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0604b09 - 0604b20: 爲十如是十名總攝諸佛一切法藏種種差別法門名字 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605a09 - 0605b01: 相門是二種門皆各總攝一切法者即是法門該攝圓滿門謂以眞如門攝一切法無一一法而非眞如以生滅門攝一切法無一一法而 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605b03 - 0605b29: 則無一切境界之相是故一切法從本已來離言説相離名字相離心縁相畢竟平等無有變異不可破壞唯是一心故名眞如以一切言 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c01 - 0605c26: 無有一切妄境界故是故一切法從本已來離言説相離名字相離心縁相者直顯示眞如法離絶之相故言説名字心量各有幾數其相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c29 - 0606c23: 門此眞如體無有可遣以一切法悉皆眞故者約眞釋名亦無可立以一切法皆同如故者約如釋名此文明何義所謂顯示無有斷證智 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0606c26 - 0607c04: 此意發如是問答曰若知一切法雖説無有能説可説雖念亦無能念可念是名隨順若離説念名爲得入者如其次第決彼二疑所謂隨 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0607c24 - 0607c28: 耶識此識有二種義能攝一切法能生一切法云何爲二一者覺義二者不覺義 [show] (2 hits)

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