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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 00 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2414_.77.0158a01: 著テ二大壇ニ一奉リ供シ布施ヲ一了テ。修ル二十五尊ノ布ヲ一也 T2414_.77.0158a02: 問。修ル二布字ヲ一樣如何 答。住二法界定印一。身ノ T2414_.77.0158a03: 十五所ニ布ル二十五尊ノ字ヲ一也。如シ二持誦鈔并ニ私 T2414_.77.0158a04: 記ノ一 T2414_.77.0158a05: 問。布字了テハ。住カ二何ノ身ニ一修ル二灌頂ヲ一乎答。 T2414_.77.0158a06: 起テ二法界寂照ノ三摩地ヲ一。住二金剛薩埵ノ身ニ一 T2414_.77.0158a07: 行ル二灌頂ヲ一也。祕經内作業品云。右ノ臂ハ觀音 T2414_.77.0158a08: 部。左ノ臂ハ金剛業。頂上ハ摩尼ノ屬。多羅毘倶胝ハ T2414_.77.0158a09: 並ニ是レ羯磨部ナリ。三世不動尊ヲハ即名ク二四攝智ト一。 T2414_.77.0158a10: 嬉戲ヲ名ク二供養ト一。虚空眼ハ外持ナリ。金剛光ハ彼岸ナリ。 T2414_.77.0158a11: 即名ク二三十七最上極深密ト一。法佛ハ祕カニ成
T2414_.77.0158a14: レ爐。各如シ二本尊ノ貎一。種智發二光炎ヲ一。 焚二燒ス一
T2414_.77.0158a17: 壇ノ中ノ手印灌頂也 又云。以心灌頂トハ者。以テ T2414_.77.0158a18: レ心ヲ作壇シ了テ。以テレ心作二灌頂ヲ一。義釋ノ文明白也。 T2414_.77.0158a19: 手印灌頂ハ。度ル下無ニ勢力一弟子ヲ上方便也。此以 T2414_.77.0158a20: 身灌頂者。度ル二已成就ノ弟子ヲ一方便也。常ノ人ニハ T2414_.77.0158a21: 當ニレ用事業灌頂ノ法ヲ一也。 亦唯瑜祇經ノ序品
T2414_.77.0158a24: 分一。或投花等。皆可レ准二傳法灌頂ニ一更問又云。 T2414_.77.0158a25: 以心灌頂者證入ノ者可レ感二得之ヲ一。故ニ師ハ入ル T2414_.77.0158a26: レ定。四重曼荼羅ノ觀作ノ之時ハ。自身ハ中臺大日 T2414_.77.0158a27: 如來也。故ニ資ハ雖レ不ト二感見一。法爾ニ可レ成レ之ヲ。曼 T2414_.77.0158a28: 荼羅仰信之分ニニシ。師ヲ以テ中臺ノ尊ト觀セハ。三昧耶 T2414_.77.0158a29: 可二成就ス一者也。今案ルニレ之。當世所ノレ行祕密灌 T2414_.77.0158b01: 頂ハ手印以心ノ兩種ヲ兼行。心王大日遍照尊ノ T2414_.77.0158b02: 内證ヲ開ク者也 T2414_.77.0158b03: 歸命毘盧遮那佛。身口意業遍虚空。演説如
T2414_.77.0158b06: 非ル二舍那法身ノ曼陀ニ一。何レノ人カ自性本有ノ果海ニ T2414_.77.0158b07: 不ンレ歸セ乎。幸ニ遇リ二此教門ニ一。心内本有ノ法身。今 T2414_.77.0158b08: 正ク可二顯得ス一者也
T2414_.77.0158b12: 之砌爲令法久住。御本申清佛子明朝書二 T2414_.77.0158b13: 寫之一
T2414_.77.0158b17:
T2414_.77.0158b20: 付行法有四種行法 T2414_.77.0158b21: 謂ク一ニハ大悲嘉會壇ノ行法。二ニハ都會壇ノ行法。 T2414_.77.0158b22: 三ニハ都中壇ノ行法。四ニハ都外壇ノ行法。五ニハ祕密 T2414_.77.0158b23: 壇 T2414_.77.0158b24: 先嘉會壇ノ行法ト者。 下位ノ佛ヲ上位ニ居テ行法スル T2414_.77.0158b25: 也。即大悲嘉會ノ義也。是從因至果歟。下位 T2414_.77.0158b26: 因ナルヲ上位ニ引昇スル故也 T2414_.77.0158b27: 次ニ都會壇ノ行法ト者。胎ニテモ金ニテモ一大曼荼羅ノ佛ヲ T2414_.77.0158b28: 召請シテ如二曼荼羅ノ一觀置テ行法スル。此即チ都會壇 T2414_.77.0158c01: 也 T2414_.77.0158c02: 次ニ都中壇ノ行法ト者。兩界ノ曼荼羅ノ内ニ御坐 T2414_.77.0158c03: 佛ニテモ其ノ曼荼羅ノ本位ニ乍レ居押ヘテ。其ノ佛ノ種子三 T2414_.77.0158c04: 形ヲ觀。行法スル即都中壇也 T2414_.77.0158c05: 次都外壇ノ行法ト者。 曼荼羅ノ中ニ志ス佛ヲ別ニ引 T2414_.77.0158c06: 離テ別ニ圖レ之ヲ。曼荼羅ヲ觀行法スル。是都外壇也。
T2414_.77.0158c09: 本尊即我。我即本尊也。本尊與レ我不二一體 T2414_.77.0158c10: 也ト觀スル也。此即祕密壇也。入三摩地ノ意也
T2414_.77.0158c13: 已上四句大日經 T2414_.77.0158c14: 妄想思念。皆是密觀 T2414_.77.0158c15: 已上二句五大院釋也 T2414_.77.0158c16: 延文四年己亥四月十五日。於世良田山 T2414_.77.0158c17: 長樂寺一賜二老師御本一書寫了 T2414_.77.0158c18: 遍照金剛了義 T2414_.77.0158c19: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0159a01:
T2414_.77.0159a04: 許可授印明事 T2414_.77.0159a05: 文云。若無レ印佛ニハ結二其ノ印ヲ一。無二眞言一佛ニハ作二レ T2414_.77.0159a06: 其眞言ヲ一。任セテレ心可三勤二修之ヲ一。無佛之世ニハ以 T2414_.77.0159a07: レ汝ヲ可レ爲レ佛ト也。所謂ル任セテレ戒持スルレ戒人也 T2414_.77.0159a08: 四重禁戒 T2414_.77.0159a09: 佛子汝從レ今 不ルカレ惜二身命ヲ一故ニ T2414_.77.0159a10: 不レ應ヘカラ下捨テ二正法ヲ一 捨二離ン菩提心ヲ一 T2414_.77.0159a11: 慳二悋ン一切ノ法ヲ一 不ルレ利セ二衆生ヲ一行ヲ上 T2414_.77.0159a12: 佛説キ玉フ二三昧耶ヲ一 汝善ク任スルレ戒ニ者ナリ T2414_.77.0159a13: 如レ護カ二自身命ヲ一 護モレ戒ヲ亦如レ是ノ T2414_.77.0159a14: 次誡云 T2414_.77.0159a15: 敬レ師如セヨレ佛ノ。著テ二木履ヲ一不レ向レ師ニ。若有テハ二來 T2414_.77.0159a16: 求ノ者一隨テレ力ニ施與セヨ。不レ可レ惜二身命ヲモ一。何ニ況ヤ世 T2414_.77.0159a17: 間ノ財寶ヲヤ乎。 如クレ此固ク守テ二師迹ヲ一莫レレ斷二佛 T2414_.77.0159a18: 種ヲ一。向テ下無ラン二三昧耶一人ニ上輒ク不レ可レ説二一句一
T2414_.77.0159a21: 若於此教法 解斯廣大義 T2414_.77.0159a22: 正覺大功徳 説名阿闍梨 T2414_.77.0159a23: 諸佛不出世 此人即名佛 T2414_.77.0159a24: 持誦此教法 成大日如來 T2414_.77.0159a25: 總テ一切ノ行ハ顯密共ニ以レ戒ヲ爲レ宗ト。今祕密教ニ T2414_.77.0159a26: 説クレ戒ヲ多多也。且ク依テ二許可ニ一授ク二次第四重禁
T2414_.77.0159a29: 若シ佛部ナラ者佛部三昧耶ノ印明可レ用レ之ヲ。或
T2414_.77.0159b09: 他見一耳 T2414_.77.0159b10: 付未受傳法印信唯授一人大事
T2414_.77.0159b13: 遍照金剛了義
T2414_.77.0159b17: 明朝
T2414_.77.0159b21:
T2414_.77.0159b24: 起座祕決 T2414_.77.0159b25: 師説云。行法中有大小便利等急事時可レ用二
T2414_.77.0159c02: 胎藏界
T2414_.77.0159c10: 金剛界
T2414_.77.0159c15: 前後共以二金剛薩埵印明一加持之一同二胎界一 T2414_.77.0159c16: 右三部共ニ起去時。其薩埵與レ我同體不二。替 T2414_.77.0159c17: レ我ニ修行給ヘト觀念願ハ替我ニ座シ給ヘト啓白シテ可 T2414_.77.0159c18: レ去也。若大事出來不レ返二入堂中一者。他處ニ T2414_.77.0159c19: 入二本尊三摩地一結二誦根本印明ヲ一可レ作二念誦一。 T2414_.77.0159c20: 是六帖祕決中大事也。 努力努力莫處聊爾 T2414_.77.0159c21: 而已
T2414_.77.0159c26: 遍照金剛了義 T2414_.77.0159c27: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0160a01: 申請。明朝書レ之 T2414_.77.0160a02: <#0160_1/>明暦四年六月十三日。以二慈眼大師御
T2414_.77.0160a05:
T2414_.77.0160a08: 三業清淨可作事 穢所不可結印事 T2414_.77.0160a09: 可除爪髮事 呪印澡浴事 T2414_.77.0160a10: 結印誦明作法 T2414_.77.0160a11: 義釋云。三藏云。西方尤祕印。法作時又極 T2414_.77.0160a12: 恭敬。要在二尊室之中及空靜清潔之處一當澡 T2414_.77.0160a13: 浴嚴身。若不レ能二一一浴一者必須洗淨嗽盥 T2414_.77.0160a14: 以二塗香一塗レ手方得作也。又作時須下正二威儀一 T2414_.77.0160a15: 跏趺等座上。不レ爾得罪。又令二法不得二速成一耳
T2414_.77.0160a24: 青龍軌云。欲レ結レ契者。敬二白十方三世諸佛一。 T2414_.77.0160a25: 我等下輩愚鈍凡夫。雖レ宰二此ノ印ヲ一。由レ如三蚊蟻 T2414_.77.0160a26: 宰二須彌山一恐無二勢力一。唯願諸佛加二護我等一 T2414_.77.0160a27: 令二我得成二無上正覺一。結二持此印一同二佛勢力一。
T2414_.77.0160b02: 多利心菩薩法云。若作一切印時。甚須祕密 T2414_.77.0160b03: 不得於不淨處及露地。輕心而結。若結印當 T2414_.77.0160b04: 以淨衣覆上不令人見。及未入三昧壇人亦
T2414_.77.0160b07: 一字佛頂經云。清淨持誦者。不應長爪髮。在
T2414_.77.0160b12: 阿彌陀軌云。行者毎日澡浴著新淨衣。或用
T2414_.77.0160b15: 可專濟度利生之願行。奧祕密上乘之教法
T2414_.77.0160b19: 遍照金剛了宴
T2414_.77.0160b25: T2414_.77.0160b26: T2414_.77.0160b27: T2414_.77.0160b28: T2414_.77.0160c01:
T2414_.77.0160c04: 毘沙門天王面受祕決 T2414_.77.0160c05: 示云。毘沙門天王ヲ佛法護持ノ天ト云フ事 T2414_.77.0160c06: 其ノ佛法者。左手ノ塔婆也。護持ト者。右ノ手ノ寶棒 T2414_.77.0160c07: 也。彼ノ佛法トハ者。天台宗ニ中爲二經體ト一云是也。 T2414_.77.0160c08: 即心也。三千ノ依正皆佛法也。十如ノ中ノ體如 T2414_.77.0160c09: 是ト者此ノ佛法也。平等大會ノ前ニハ一切皆如ニ T2414_.77.0160c10: 無二彼此ノ差別一。相如是ノ方ニテ面面立スル也。又塔 T2414_.77.0160c11: 婆ハ者。即中道。寶棒ノ護持ト云ハ護ハ假也。持ハ空 T2414_.77.0160c12: 也。所ノレ踏ム二鬼ハ空假二邊也。顯密ノ住持只 T2414_.77.0160c13: 此ノ天擁護也。能能可レ思レ之ヲ。又云。此ノ天ノ所 T2414_.77.0160c14: 持ノ法界塔婆ト者即法花ノ寶塔是也。最祕最 T2414_.77.0160c15: 祕。如ノレ是相傳天台宗ニハ爲二唯授一人ノ大事ト一 T2414_.77.0160c16: 耳
T2414_.77.0160c23: 請書寫之 比丘明朝
T2414_.77.0160c27: T2414_.77.0160c28: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |